赵子昂临王羲之《十七帖》，笔笔惊艳，不愧是书法界“全能冠军”

对于真正高明的书法家来讲，只要学习的方向正确，那么必定是“五体皆能”的，书法当中的五种书体，从用笔规律上来讲几乎并无太多差异，赵子昂说“用笔千古不易”便是这个道理。

篆书的用笔逻辑很简单，平铺直入，不涉及中锋与侧锋，并且这种用笔能够助你打通大草，而隶书的变化规律又能完全套用在楷书、行书、草书当中，楷书的用笔和结构变化最为丰富，掌握这种用笔规律，你的行书就一定不会差。

五种书体都是相互辅助和依存，而当代某“田姓”书法家，只能将楷书写得“工工整整”，但行草书却不入门，原因就是没有真正领会古人的用笔技巧。

我们反观古代的书法大师，无一不是用笔大师，无一不是精通诸体之人。

曾经有这样的一位“旷古绝今”的书法大师，他被誉为书法界的“全能冠军”，因为当了“贰臣”，所以被骂了800多年，但他的书法笔笔惊艳，他临摹的王羲之《十七帖》更是弥补了王羲之草书传世而刻本，不易临摹的不足。

赵子昂的“旷古绝今”并非虚名，在他之前没有出现过像他这么全面的书法家，不仅在书法上“五体皆能”，篆书、隶书、楷书、行书、草书，皆登峰造极，并且文学水平更是一流，被誉为元朝的“翰墨之冠”，他还精通考古之学、训诂之学、音律之学、经济之学等等学习，无一不通，无一不精，这样的全才在中国历史上也没有几个人。

对于学习草书的朋友而言，王羲之的《十七帖》被誉为“书中龙象”，“龙象”乃是佛家用语，意思是以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。

“书中龙象”的意思是这本《十七帖》乃是草书中成就最高的，是千古不易的学草书经典，对于任何一个学习草书的朋友而言，这本帖都是你取法的源泉。

《十七帖》乃是唐太宗时期，将内府当中所藏3000张王羲之法书真迹中的每一丈二尺为一卷编辑成册，而这件《十七帖》则是当中最为精彩的一卷：

此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久。

可以说这件《十七帖》汇集了王羲之平生的书法精华，并且这卷《十七帖》风格平和，不激不厉而风规自远，这种没有过多个性，将变化内敛，却平正中正的字，乃是真正值得后人取法的对象。

但可惜的是，这本《十七帖》传世仅为刻本，而刻本对于初学者来讲，是很难领会到真正的笔法规律的，这就需要看后世名家临摹的墨迹。

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而对于《十七帖》的临摹，古往今来，无人能出赵子昂之右者，他完美继承了“二王”的用笔之法和结字规律，对比他的临本和王羲之的刻本共同学习，有事半功倍的奇效。

赵子昂临摹的《十七帖》原迹现藏于北京故宫博物院。