端午又到了，又是三天小长假，你怎么打算的，出去到风景点看人头，还是窝在家里看书、看电视？比起这些，老祖宗的玩法比我们高大上多了，我们得学学。别当一提端午节就想起粽子，那样的你，只是吃货哦。
端午这个节日起源于中国，前段时间韩国还跟联合国申遗，说是他们祖先开始的。其实端午节是打从春秋时期就有的祛病防疫节日，后来楚国大诗人屈原在这一天非常憋屈地死了（据说是跳了江，其实这个需要考证），于是这天便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日，纪念的方法不少，下面分开说；还有一部分地区纪念伍子胥、纪念曹娥，纪念的方法也不少，过端午节，做为一个中国人，不把它整明白了，还真不好意思当个中国人，不好意思过这三天假期。
头件事，赛龙舟
赛龙舟是端午节的一项重要活动，最早不是为了纪念屈原，就是为了驱病防灾防疫。起源于吴越地区，本来是祭水神或龙神的一种祭祀活动，在原始社会末期就有了，算起来，这件事至少有两千年历史了。拿沅陵龙舟来说，沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族，盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂，整个地区山多水密，不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，最后演变成后来的划船招魂的祭巫活动。
再后来，大诗人屈原赶在这个日子去世，也要沿江打捞屈原啊，于是这一天的赛龙舟才真正成了一项具有的爱国主义和集体主义精神的体育娱乐活动。赛龙舟的场面宏大，气势振撼人心，有机会，一定要到现场看一次赛龙舟。
（赛龙舟）小孩子，佩香囊
母亲每到这个节日，就会用香草缝好多香囊拿到街头去卖，花样也不少，各种生肖小动物，还有漂亮的小人儿，她总要提前好几个月开始缝制，但总是不到一个月就卖光光。其实端午节小孩佩香囊，本来有避邪驱瘟之意，现在的实际效果已经成了点缀装饰。香囊里的配料有朱砂、雄黄、香药，外面的布多以丝绸或棉布为主，佩上它清香四溢，还有用五色丝线做成各种挂索，形状不一，总之结成一串，十分小巧可爱。
在南方一些城市，适龄的男女还用送香囊来表情达意，有的更把香囊做为定情信物来用。
（香囊）门悬艾草与菖蒲
清明节插柳枝好多人都知道，那端午节呢，总也得跟植物有点关系吧，是的，有，就是艾草和菖蒲。小时候快到端午节，家里的大人就从田里或者从集市上拿了艾草回家，提前一两天插在门的两侧，到了端午当天，还要洒扫庭院，把家里打扫的一尘不染，其实也不拘菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；或者制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人、小孩争相佩戴，用以驱瘴。现在想起来，大约是这些植物都有比较浓烈的味道，或辛辣或浓香，总之，味道重才有熏染作用。
（艾草）
挂钟馗像
嗯，挂钟馗像，这算是跟文化非常相关的事，还有好多文化人，专门画钟馗像的。唐代的吴道子是画圣，这事儿跟他也有关系。
据说钟馗是唐代长安终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓（有没有想起张飞），相貌奇异，这位据说才华横溢，满腹经纶，而且贵在正气浩然，待人正直，肝胆相照，但却因为相貌长得太丑，被剥夺状元功名，他一气之下头撞殿柱而死。到了后来，唐玄宗在骊山行宫夜做恶梦，遭到群鬼围攻，他惊恐万状，此时钟馗（据说九个头啊）现身撕鬼而食，替皇帝解了围。
第二天，唐玄宗命吴道子为钟馗画像，吴道子更神，他竟然做了唐玄宗一模一样的梦，于是很快还原了唐玄宗梦中的钟馗形象，唐玄宗大喜，命人将吴道子画的钟馗悬置于龙榻旁，之后恶梦就再也没来，唐玄宗因此封钟馗为“镇宅圣君”、“万应之神”。钟馗是捉鬼能手，于是端午节习俗里就把他挂起来，专门捉鬼。钟馗长得真丑的，看图：
（钟馗像）
吃粽子，煮大蒜、煮鸡蛋、喝雄黄酒
嗯，这一条跟吃有关，吃货们终于有理由在这三天里好好吃个够了。
反正我小时候盼望端午节的原因是因为这几天有粽子吃，里面包的有糯米、花生和枣，香甜可口，再加上特有的天然芦苇的叶子特有的清香，别提多好吃了。那时候，还没到过南方，不知道粽子里还可以包肉，后来在广州第一次吃到带肉的粽子，赞叹了好久。不过，现在再吃粽子，里面包什么东西，都觉得没有小时候的粽子好吃了。
粽子的来源当然是纪念屈原为最多的一种说法，那些撕咬屈原尸体的恶鬼们早就不在了，但粽子还依然清香。
至于煮大蒜，煮鸡蛋，似乎应当都是后来配上的食品了。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。前面说的香囊里就有它。端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身，有没有想起白娘子，她现出原形吓坏许仙，就是因为这东西。
（图片来自网络）
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