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[转载]<<天仙宝传>>第十八回
 

第十八回 真空大道   真修行     众徒参禅

诗曰

真性三界十方同   空即是色色即空

大悲大愿脱凡体   道成逍遥上天宫

归根窍

马拴双林树,猴锁无影山,七情六欲扫啊扫净乾,一心苦炼丹。龙从火里出,虎向水中眠,三花五气结啊结金丹,文武火炊然,结成个金刚不老神仙。

王祖安葬且不表  又说七真悟道高  丹阳清静家庙到

男女左右把功调  邱师栖霞故乡到  安居冷庙过终朝

白日化缘钱米讨  夜晚打坐悟高超  郝师华山南峰到

山背古洞采 苗  刘师莱州武宫庙  真武殿内运鹊桥

谭师洛阳本县到  观音阁中把丹烧  王师东坪故乡到

不舍昼夜炼丹膏  七人苦把功夫造  一心前进离尘嚣

却说七人各回原,郡修道不提。且说王祖飞升之时,三师接引,性光一直朝见玉帝,讨封受职去了。

七真修道我不表  再说玉帝登凌霄  巢父投凡修大道

脱化重阳归天曹  三师接引驾正到  俯伏在地谢恩高

玉帝敕封职不小  转极天尊管神曹  正阳加封职位好

救劫天尊管神曹  纯阳加封赐旨诏  妙道天尊管雷曹

湘子封赠更见好  接引天尊伴凌霄  四人谢恩齐踴跃

无极宫中把母朝  今母一见哈哈笑  清静无为乐逍遥

却说孙夫人,在洛阳炼性,三车满足,无所不知,变化无穷,心想:我在此处,吃了四方的血食,理当报答,而今现在破窑中,修成大道,不免显个神通,以免后世。化就两位道人,在街坊抱住孙夫人的肩膊,走一走亲个嘴,街上众人见了厌恶,都说这风婆子与道士苟合。以此禀官,官即命人,架起柴草,将窑门紧闭,放起火来,只说把他三人烧死。谁知火烟冲天,忽然一个柞雷,将瓦窑击破,三股烟洞现出三人形像,孙夫人坐在云头,两傍金童、玉女,又有邱祖、马祖接引上升,说道:“多谢十方施主,供养我等十有余年,今日道成归空,朝见神王,即此道谢。但愿人人清吉,户户平安。”言毕,化作清风而去。县主与众百姓见了既忙下拜,吩咐众百姓,在此建立三仙菴,内塑孙祖、马祖、邱祖的神像,功果告竣题诗一首。孙祖修行后归洛,数十余年,得衣钵,留下仙迹立大庙,从今承作安家窝。于是,洛阳男女向善,皆是孙祖化之功。且说孙祖,回至家庙,经理门徒,参禅打坐。王祖在天宫忽然想起众徒,恐其心志不坚,不免下凡,考试他们道心如何。来至宁海,见有白气,早知孙不二在此,遂化一书生来到庙中

孙祖显道且不表  又言王祖把贤调  见得众徒在务道

昼夜行功不辞劳  不免下凡将他考  变一书生多俊俏

先将清静来盘考  假意学道务高超  尊声仙姑愿领教

三心四相说几条  清静明知师傅到  假意不知半分毫

三心四相从头表  先生仔细听根苗  过去事物休追考

未来之事不迎招  现在事物随天道  妄念不生三心扫

非礼勿视回光照  非礼勿听神不劳  非香不闻气调好

非礼勿言搭天桥  视听言动说明了  此名四相说分爻

书生一听哈哈笑  字句精微说得高  吾本你师变化到

天命从今交尔曹  不二听说忙跪倒  领受天命在今朝

四礼八拜承师教  誓愿无违跪尘嚣  天命领毕谢恩了

领恩度众立功劳  前后之事说明了  驾朵祥云上九霄

丢下孙祖我不表  又将丹阳说一条

却说马丹阳在关西,闻听夫人不在洛阳回家去了,莫非受苦不过,退了修行念头?不免回家,度化于他。不日到家,看见夫人的容颜,比前更好,心中暗喜,各将悟道之事,说了一遍。夫人问道:“你我出门,家内银钱俱失落于众人,如今一分无存,怎好办道?”丹阳趁此机会,显他手段,便答道:“没有银钱使用,也是小事,夫人快将墙上石蛋,拿几个来。”夫人将卵石拿了几个递与丹阳。即时接在手内,画了一圈,交于夫人之手,言曰:“这是银子否?快拿去,换些钱来使用。”夫人接在手内,哈哈大笑:“卵石变银,有何出奇?你好比,井旁打水江中卖,孔子门前讲孝经?”夫人亦拿在手中,也画了一圈:“你看这是不是黄蹲蹲的金子?”丹阳大惊,方知夫人道成,比己更强。夫人又道:“卵石成金,何足为奇?”走至厨房,见当日王祖招徒,千百人吃饭的一口大锅,能容十几石水,叫工人挑十担油来倒满,把油烧煎,叫工人出去,把门闭了。夫人说:“你我夫妻在油锅内洗澡,显个道法?”丹阳道:“那我不敢。”夫人唾了一口,说道:“枉受师傅大道。干的何事,不敢在油锅洗澡,还有面目见我?”丹阳道:“莫非你敢下去不成?”夫人道:“这有何难。”遂脱衣解带,翻身跳在油锅内,踪迹全无,丹阳大惊,叫了几声夫人,不二扒将起来说道:“我正在快活,你怕我死了?”丹阳倒身下拜,多承指教,赠诗一首:

入火不焚便是道   身在油锅汤不着

金丹结成不坏体   这个功夫最难学

作毕,见夫人穿上衣服,丹阳重新拜谢,曰:“我在关西回家,只说度化夫人,谁知反受你的指教,从此拜别,竟往赵州桥安身。”重阳化一美女前来考证

重阳祖师祥光绕  霎时来到赵州桥  变化美人多俊巧

来到庙中将马调  丹阳宽容不发笑  苦口劝化悟道高

美人请师要领教  何为八宝外丹苗  马师便把姑娘叫

听我贫道说分爻  天风地气是两宝  日精月华二宝高

玉液琼浆为两宝  铅汞共八外丹苗  美人一听哈哈笑

道德精明说得高  有道无法不显耀  传你腾云上九霄

丹阳摇头都不好  肉身腾云是邪妖  美人一听他去了

化作清风上天曹  丹阳骇得忙跪倒  原是师傅试高超

龙宫春

慧剑斩邪妖,赤龙搭天桥,玉兔唧金鸟叫木鱼声声敲。青龙吟白虎啸笙箫琴音闹。云滚滚风漂漂醍醐胜香醪。那管他龙争虎斗,我这里快乐逍遥。

话说刘长生自得了口诀,各省云游,至丙子年,在鄂县师友相遇,问训已毕,言道:“何不将几年修炼功夫说出,大家评论,谁浅谁深。”四人道:“正是。”丹阳道:“昔日师傅传我的口诀,叫我传与大众,谨遵师命,连你三人,共有四百余人,个个俱是我传授。我才行不上去。看刘兄与众不同,道似大丹成就的样子。何不把我们指点一二?”刘祖说:“我授你的口诀,你反来领教,其理不合?”邱、谭说:“不是这样讲。师傅引进门,修行在各人。想你我虽授口诀,无有苦志,比不上你,何妨指示。”刘祖说:“你们都说我比你们强,我看也只平常,但是而今,性似清风,心如明镜,你说你的功夫。”丹阳说:“共同修行,必要透彻。”谭祖说:“魔王处治,先天烈诀。”邱祖说:“除死方休,就是一诀。”四人在此讲道,鸟兽四面围绕,听四人讲道。“你看鸟兽都来静听。”丹阳道:“万物一体皆然,悟者都有缘分。鸟兽既来听道,待传授大道。”即曰:“大道门户开,单等有缘来,若肯能死守,鸟兽上天台。斩断情凡虑,除却烦恼心,用力加工炼,凡身即道身。”吟罢,鸟兽醒悟,俱皆下拜。礼毕,各个散去,此处记四仙姓名。四世分宗,万古流传。再说刘真人,回至武宫,自知功夫圆满,在真武宫修炼,王祖变一美女,来试道心。刘祖一见,锁定心猿,吟诗一首曰:丹田有宝休问道,不恋娇娥苦坐禅,对景忘情超上界,蟠桃赴宴乐陶然。曰是时,美女接口说道:

刘长生真算得尊贤贵种   日夜里勤修持蹈距循规

孤单单独一人火炼三昧   小娇娥来陪伴免受孤凄

望师傅要领教且施一礼    何老何嫩请指端的

刘长生栓意马毫不动意   将 苗老和嫩细说玄微

月坤复月临泰嫩不及   月遁否月观剥 老不回

月壮夬月乾垢中和元气   不老 不嫩炼丹花魁

那美女听此言称赞尽美   我传你采战法寿与天齐

多谢了仙姑情一片好意   我从前领受了五戒三皈

那美女驾彩云飘然而去   刘长生忙叩头魂散魄飞

却说邱祖,自那日在华阴,赶见王祖,王祖骂他:“泄漏天机,日后大饿死七次,小饿死无数,谁替你受苦?你们将我埋了,不可回山东,就在秦川,任意逍遥,募化乞食,以度春秋。”说毕,把袍袖一展就不见了。邱祖自葬师以后,忘却师言。这里一日,那里一天,无有定在。仍回栖霞,衣不供身,食不充口,熬煎岁月。王祖变一美女,前来试他,向前说道:“你这穷困如此,我传你点石成金之术法?”邱祖作诗而叹曰:“非义之财莫妄贪,穷通富贵总由天,圣人犹有绝日,枉尺直寻耻万年。”美女言曰

有美女见长春太得古器   要有量才有道免受寒饥

你好比颜子渊瓢饮箪食   又好比范丹穷无食无衣

叫道长我替你想个主意   同我去以家里认为夫妻

邱祖说修行人不贪富贵   再贫穷再魔考不把头低

想夫子贫而乐富而好礼   我劝你抛红尘同我皈依

女问道何为叫先天一气   说得是小弟子愿拜为师

杳杳冥便生阴阴极阳起   恍恍惚便生阳先天生机

果然是道法高说得仔细   我传你点石法成金稀奇

修行人不贪财学他无益   那仙姑满面笑跨鹤高飞

却说郝太古,自从安葬师傅以后,得授丹阳口诀,命他在北京直隶化斋炼性。过了数年,方知本来面目。想我游来游去,枉受劳碌,不免寻一静处,前去务我的工夫。一日来至赵州桥,见得旁有两洞无水,甚是宽阔,每日化斋归来,就在桥洞打坐,一连坐了三年,只坐得如醉如痴,内也不出,外亦不入,犹若朽肉一块,围近小儿,看见他巍巍不动,如泥塑木雕无异,周围与他用砖石砌起墙来,把他围住在风,他也不理视,只是务他的工夫。众人与他取个混名,叫活死人不提。再说王祖,在空中慧眼观见太古,独坐桥洞穷守空山,死炼血性,不能立功,怎成正觉?不免化一老者,前去磨砖点化于他。于是王祖化就老人,拿了两砖石,朝夕在他面前磨来磨去,磨了半月,嘈不堪,只磨得心慌意乱,太古说道:“你这个老人,何不把砖拿在别处去?”磨老人曰:“我在此处,水也方便,兼之清静,此乃官所之地,你坐得静,我也磨得砖,怎么叫我拿在别处去磨?”太古回言道:“把我的心性嘈杂乱了,务不成我的工夫。”老人曰:“我磨我的砖,你坐你的静,有何不然?”太古曰:“我看你是个愚人,把那砖石尽磨,有何妙用?”老人曰:“你静坐有何益处?”太古曰:“日后坐成一个神仙。”老人曰:“我这砖石磨过三年九载,日后必成美玉。犹如明镜一般,能照天地日月。”太古笑曰:“砖是砖,玉是玉,磨砖岂能成玉?”老人曰:“你说我这砖不能磨成玉?人岂能久坐以成仙乎?太上有言曰‘欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。’成仙要有功善,岂是坐得成的。有几句良言,听我道来

郝太古我看你甚是愚蠢   又何苦在此地装作死人

徒参禅怎能够得成神圣   光有道无德行尽是虚文

张剥皮五百年死守血性   只坐得满身中一派纯阴

遇志公来点化度他不醒   到临头那阴魂入了猪身

有志公化猪来摔死复性   指点他立功善方能成真

你为何不培功化些缘分   到华山去设教多度原人

郝太古听此言忙把礼顶   那老人忽不见上了天门

却说谭祖,常在八百里秦川炼性,酒、色、财心一刀两断,只恨这一点气心,还未了然,更加愁闷,惊动王祖,大显神通,化了一座园亭内卖酒饭,王祖变成卖酒的,坐在门下迎客,以好点化谭祖。时当早饭,谭祖前来化斋,王祖持拳,将门牙损坏,谭祖拾起门牙,大笑而去。自己说该打,世人都照这样打来,我才好过,心中全无嗔恨。王祖出言大骂:“你乃疯魔野道,清晨早起就化酒吃,出的什么家,还想成仙,你变驴去罢。”谭祖全然不理,王祖见他不动烦恼,大道必成,正是:一拳消尽平生孽,损折门牙不动嗔。酒色财气都除尽,何愁不做天外人?云游几年,仍回洛阳观音阁坐静。王祖又变一美女,试他道心,毫无邪念,言道:“我传你五遁法术?”谭祖曰道:“有三千六百门,人人各执一苗根,惟有些子玄关窍,不在三千六百门。”

有美女便开言且听详细   我传你五遁法自来食衣

谭长真称仙姑多谢美意   那五遁是旁门难见阿弥

女弟子领一教沐浴涤洗   说得是我情愿拜你为师

请沐浴真清静卯酉两起   天生寅沐生卯寒热温炊

水生申沐浴酉热气浴退   故而是名沐浴卯酉东西

那仙姑满脸笑祥云高起   落之在东坪乡化一仙姬

且说王玉阳,自与众师兄分手以后,居于东坪云光洞,修炼多年,志行坚固,俟后道成。心中思想,我一生修仙伴道,原为自己的性命,如今大道已成,还须体贴仙佛,阐教度世。常言说,度人即是度己。成己可以成人。圣经云:成已仁也;成物知也。我要显些道法,著些灵异,感动些人缘,度化些男女,立些功德才好。所以驱神逐鬼,摄盗碎石,出神入梦,祈雨祷晴,扶乩降鸾、起死回生、著大灵异、显大神通,护国安邦,济世救民,利物利人,种种事端,难以枚举,众人将他灵应传于京都,惊动宋帝,传诏有请,祈雨救旱。是时,玉阳领旨,有以文臣试其法术,传命设立百尺高台,一人登台祈雨,三日不应,用火立焚。已经三日,阳光更烈,天高无云,延至午刻,无有点雨,宋王乃命武士,架起柴楼,用火焚之,焚至正中,黑气冲天,乌天黑地,风雷大震,陡然作云,沛然下雨,大降滂沱,洪雨盈川,遍地水深一尺,撤去雨台,扑灭柴楼,玉阳全无损伤,真算得入水不溺,入火不焚。因宋王封玉阳,无量真人,后有嫉妒,与以鸩酒饭未毙归,乃寓于水池之中,池涸免后,乃辞朝归洞,得遇重阳祖师,观见玉阳功程将满,当化一美丽道姑,前去考他道心,乃走进丹房,见了玉阳,口称师兄,一人孤身在此无伴,特来陪候,玉阳只管务他的工夫。

有道姑见玉阳宛转调戏   调不动复领教万物藏归

九十月诸万物阳气归地   瘦岭梅先开放十月佳期

含虚养精神足岁暮年底   待春来又发生万物光辉

道姑说果算得仙家妙趣   我传你护道法谴神呼雷

我正道凭善功感动天地   无功德使神将造罪成堆

那仙姑满脸笑祥云高起   走东方合东南查访高低

游南方合西南调整徒弟   到西方合西北乾坤功提

走北方合东北男女提携   往中央河南省调治皈依

十八回只说到这里止矣   再且听十九回饿劫悬机

诗曰

众人八极返鸿蒙   徒众四方各务功

参透先天希妙理   禅机万化格苍穹

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