1、 忌神——命局中克伐喜用神或一切不利于喜神的五行,包括病神,错神在内,或者是喜神反将其他喜用神刑冲合住之“喜”神,统称为忌神。
2、病神——四柱中某一五行过强,此五行就为病神,若命局有病神,岁运再逢,大凶之兆。
3、 错神——生扶忌神的五行称为错神。
4、 药神——克制病神的五行为药神,此为大吉之物,如药神在天干且有力,必定为富贵之命。岁运逢药神,该岁运吉利。
5、 秀神——日主强,凡盗泄忌神的这一五行称为秀神,秀神主吉兆,岁运逢秀神吐秀,该岁运吉利。
6、喜神——即生扶用神的那种五行称为喜神。或称为用神的原神,其作用相当于用神。如果用神无力,而喜神有力,则喜神比用神还重要,不能伤害,否则大灾难免。
7、闲神——即不是喜用,又不是病忌,介于两者之间闲而不用的那种五行称为闲神。有时可为吉或为凶,闲神会合冲忌神则为吉,闲神会合冲用神则凶。
8、用神有力——就是用神如果在天干不遭干合或干克,在地支不遭刑冲克会合,而且或得令或得地,或得生助。反之则为用神不得国或无力。
9、用神——就是四柱或大运中对日干起到重要作用的五行,也就是对日干起到补偏救助作用的,最需要的五行。
10、原局用神——出现在命局中用神。
11、 行运用神——出现在大运中的用神。
12、 用神到位——四柱中缺用神,到大运中出现。
13、通关用神——所谓通关,就是调节调候,一般情况下,主要是命局出现两种五行势均力敌,力量不相上下之格局,才可说通关,如火金相战,以土通关,木土相战,以火通关,其类推。
14、调候用种一所谓调候,主要指夏月或冬月生人,春秋两季因寒暖适候,湿燥适度,水火就不直接参与调候,只论命局中的五行生克制化。
15、 通根——柱中天干五行与地支同类五行为通根,如天干甲乙木见地支寅卯木,为甲乙木通根寅卯木,如类推。
16、失时不弱——日主虽不当令,但有强根或比劫助,或印绶生,因而不弱,故曰失时不弱。
17、春不容金——因为春天木旺,而金处在休囚状态,故衰金不能克旺木,而成了木坚金缺,故曰春不容金。
18、秋不容木——因为木生秋天,处于死的状态,失令而衰,枝叶凋落,叶渐稀少,而金正是旺盛之时,如弱木逢金必遭砍削。
19、当令而衰——日主虽当令,但柱中一片克泄耗,日主处在孤立无助的状态,虽得令而衰。
20、盖头截脚——盖与截是单柱干与支相克的一种表现形式。
例:戊子,戊为干土,劈头盖脸压在子水上,子水的生克能力减弱。
例:甲申,甲木生在庚金七杀之上,其结果甲木的力量受到金的牵制,甲木的力量只是自保,其他如癸已,庚寅,丙子,乙酉等。
21、仇冲——月支冲日支,时支冲年支。
22、闸局——亦为无中心字的半合局,如寅和戌,申和辰等。
23、透清——就是某五行在原命局中有强根(包括合气之根)而未在原局中透出,现逢岁运而透出,透出之干以原命局为根。
24、马无疆——命局中有马星但无合为马无缝。
25、提纲克年——指月支五行克年柱的纳音五行。
26、枭夺食——在食神无救而枭旺又无制的情况为枭食。
27、岁运并临——日主所行的大运干支与某流年干支相同。
28、财藏有库——四柱地支有财库。
29、官杀混杂——官杀双透或柱中透杀,岁运逢官,或柱中透官岁运逢杀都为官杀混杂论。
30、杂气——辰戌丑未也。
31、建禄——月令逢禄为建禄,如甲生寅月等。
32、专禄——日支坐禄为专禄,如日柱为甲寅等。
33、归禄——时支逢禄为归禄,如甲生寅时等。
34、血光——血光一般指的是身体遭到伤害致残,直至死亡。
35、破相——相的脸部或身体部位明显脱相致残。
36、日干支同——即日主的日干与日支的五行相同。如甲寅,乙卯等。
37、天干五合——如甲进五位为己,则甲己合,称天干五合。
38、伤官见官——是柱中伤官与官同透,二是柱中有伤官或官星,在岁运中遇官星或伤官,都叫伤官见官。
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