慎獨

1. 慎

人立冰上，於三百六十度方向皆可能傾倒，乃調整肢體，管控重心，拿捏動止，貫注精神作三百六十度防範，其狀態即“慎”。

因不知危險從何方而至，故全方位防範之。不知，故慎。

因無由判斷何時傾側，故恆續防範之。失判斷，故慎。

因無所倚杖，故自身謹飭以防範之。無倚杖，故慎。

▲慎

2. 獨

獨，單也。

行夜路四下幽暗，不知東南西北，不辨周圍事物，潛藏凶險或不時而至，此獨境也。

領袖智慧深邃，居高望遠，每至衆所不及處，事須獨裁，無可倚杖，而成敗莫測，此獨境也。

學問、道德、技藝臻獨境者，古來蓋亦多矣。若夫獨居暫失外部制約者，則人生之常態也。

3. 慎獨

《禮記·中庸》曰：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見xiàn乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”此獨境者，蓋成敗莫測之獨也，《禮器》謂“無物可以稱其德”，故君子慎之。其中夾雜“莫見乎隱莫顯乎微”八字，又似指人生常態之獨而言。

《禮記·大學》曰：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡wù惡臭chòu，如好hào好色，此之謂自慊qiè。故君子必慎其獨也。小人閒xián居爲不善，無所不至，見君子而後厭yǎn然揜yǎn其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。”《文子·精誠》曰：“聖人不慙於影，君子慎其獨也。”此獨境者，蓋獨居無制之獨也，君子慎之。