（一）
从XX年开始吧，那个时候初中成绩不好，也不知道以后该做点什么。
有一天上课，看着窗外开始走神，突然脑子里闪过一个念头。如果我这样下去，无非就是日复一日的工作，工作几十年直到退休，那我的一生又有什么意义喃？后来我开始接触道家的知识。再后来，遇到师父您，我才慢慢真正找到道路开始学习。
时年夏，我中考交了几科的白卷，连高中都没有读的，自己也不知道该学什么，就随着家人的意见，去报了个工业检验与分析的中职专业。上了快半年的学，期间虽然看着各种经典，了解着各种故事，可还是不知道自己真正想学什么。那段时间做了很多奇怪的梦。我还记得有一次梦见我在一座高楼上，对面站着另外一个自己。他的身边围绕着很多金色的小蝴蝶，他告诉我了一些事情，可醒来的我并不记得。
同年，因为地震吧有个能人预测了地震与长江翻船事件，让我对天上的云感了兴趣，时常站在教学楼顶抬头仰望着天，看着云的走向、模样。后来在内经当中也学到了云出天气，雨出地气等很多阴阳变化。当然这都是后话了。
（二）
第二年初，我对工业检验这类学问实在提不起兴趣，就和家里人商量之后退了学。又思索我该学些什么。那个时候中医出现在了我的眼中，就去了成都某个中职学校报了个中医四年的中职班，当然可以考证的。
说来运气也是好，教我中医基础的是个北方人，中医药大学的博士生，爷爷是中医，外公是风水先生。我还记得第一节课他就说：我今天是来给你们洗脑的，中医最大的问题是世界观的不同，那什么是中医的世界观喃？那就是阴阳。
有一次上完课，我问他：老师，你相信世界上有鬼吗？符咒真的能打鬼吗？他说：别人又没惹你，你打他做啥。然后又说：我从小就看不见这些，命太重了。就是用方法也看不见。他教完我们这届就走了。毕竟嘛中职想学的人太少了。
我这人吧，感情是最大的问题。从这一年遇到一个女生后，基本是醉生梦死的情况。虽然在学东西，但是心性一直放不端正，学来的东西也是不太扎实。那个时候我在看周易，一个朋友教我了大衍蓍法，我就天天算感情，照着周易的爻辞解释一条一条的研究。可最后还是没追到那个女生，还把关系弄得特别僵。
年末我爸生病了，原发性肝癌。他超爱喝酒，基本一天一瓶白酒，又喝的很差，喝了就不吃饭。我那个时候认识个学圆运动古中医的师哥，请他来家里开的药，喝着药，他可能自己也猜到了肝出了问题就没再喝酒了，那个时候胃口变得很好，去做CT肝脏上的病灶也出现了溶解性空洞。
可问题就出在次年5月5日至7日。他腹水半年有余，却一直没有出现过疼痛。5月5日立夏，人开始不适。5月8日庚寅日晨起，难受至极就独自跑去了医院，开始输液。5月21日早上就走了。那也是我第一次见绝汗如油，也第一次明白什么叫做肝见庚辛死，也第一次明白什么叫做肝至悬绝急，十八日死。也有个前辈说家里的风水不利于他，先肝后脑。也确实，他最后是肝性脑病昏迷中离去的。
其实我爸的去世让我挺自责的，若是早点沉下心来学习，他应该还不会走那么早。若是在节气建气的时候，我已经能有如今的本事，我可以用药、用针让气顺过去，那么他就不会难受到医院去，好好的服用中药。这事也常常让我失神。
（三）
第二年上半年去了很多地方玩。10月遇到了前女友，认识她的时候，跟她刚刚在一起的时候，其实挺勉强的，也真的是掏心掏肺的对她，她脾气很不好。那个时候她要打游戏，我就去苦练游戏技术，可是总是不如她的意。挺霸道的，经常吵架，虽然一共在一起两年多，可是断断续续的几个月分手一次。挺虐的。以至于那段时间完全荒废了学习，又有她的不理解在其中影响。乃至于跟她分手之后一直未能摆正自己的心态。沉浸在过去的回忆里，常说自己对时间没了感觉，现在想来其实也是因为进入了迷雾，久久不能走出。
有时候静下来想想，确实挺没有意思的，也不是不能去回忆，而是要用这种经历去磨练自己的心境才是真正的意义。庄子说：相濡以沫，不如相忘于江湖。鱼相忘于江湖，人相忘于道术。或许这种相忘就是放下与前进。
去年考医师资格，我其实心思根本没有放在考试上，完全放在前女友的身上，那个时候挺想跟她复合继续下去，可是她一点也不让步了，挺痛苦的，有些事情至今难以释怀，也到现在还是影响心境。
（四）
第三年年初，我中职在校三年学习完成，并未去实习。在家里拿出了影印版的《黄帝内经》，从第一篇开始细细阅读，通读了两次《黄帝内经》。又在朋友的资源下，读了明清时期，游子艺的《天经或问》，对古代天文地理学的基础有了概念。就像是地震一样，游子艺说沙漠无震，而山川多震。是因为山川地下多有涵洞，冬阳下潜，至春发不出则郁而发震。同震卦一样，上两阴而下一阳，发则阳出于地。在地震之前多有暴热或雨。又读了宋朝的刘温舒的《素问入式运气论奥》，把五运六气的知识更提上了一层。《玄珠密语》也读了大半，但可能还没到时间，并未读懂。
年秋的时候我奶奶生病，那时还不信任我开方。感冒绵延几个月，（五之气主燥金客少阳的时候就生病了，到岁末才让我给诊治。）身上有汗出、身上冷背心凉、胃口不怎么好、咽喉红肿干痛、有痰难咳出、咳出来痰液却稀白。右肘后痛，没有固定的地方。看了看门口医生给她开的药方，全是寒凉透肺之药。把了把她的脉。右边寸浮数、关弱无力、尺亦无力，左边脉还行。舌苔中焦不运，已经有了郁火。思考了四川的特殊地理，前人留下的论述。秋湿内伏，冬寒外加。用小青龙汤。汗出后脉数。所以去除了麻黄细辛。再喝了二剂。病症就好转了大半。再问她。咳嗽稀痰都没有了，胃口得以改善。这应该就是邪气经时传变，岁气与经方的用法。身上有热汗微微冒出。所以用桂枝汤加附子3g，喝了一剂，身上微微出汗，不再背心凉了。还有夜晚口渴，又用桂枝汤加葛根天花粉喝了一付就彻底好了。
（五）
19年己亥。立春，我在云南。寅时见岁星与太白同在天穹，金木同明。时己亥初气燥金客而厥阴主。风从东方来。这也是我第一次感受到五星所见的预见方式。后又分析土运不及，风乃大行。年支为亥，风气的盛行。温散相合，春之正序。因上岁余气影响。年初实为寒散。初之气厥阴风木主气，客阳明燥金，上岁寒水延移。二之气。少阴君火与太阳寒水相合，寒热往来。以至于地阳无法升腾。又称为土郁。
己亥年，厥阴风木司天，少阳相火在泉，上半年多风，下半年复炎热，以至冬季流水不病。注定是个多灾之年。三之气。少阳相火与厥阴风木相合，风助火势。天布政，久郁地阳受天阳所引动。因天阳引动地阳。发则为雨，为震。雨出地气。而震，上二阴下一阳。一发则震动。又在七月土逢值月时推算“湿主行化。温湿相合。民病温湿之病。肤疹奇痒。谨防三阳合病。化为大疫之症。感邪寻医，切不可拖延。“己亥岁。四之气立。客少阴君火。阳气司令。湿主气。热气用。时行暴雨辱湿。山泽浮动。”
到了年末一朋友来找我。说他晚上失眠，口中发苦。白天头昏头胀。望诊他的面色红赤，眼红赤。再把脉左脉浮弦数。那个时候正是少阳相火在泉，地气上腾，厥阴肝气上逆与少阳胆火同行。冬天肝气上行为邪，针刺大敦放豆大血粒。刺了一次眼睛红赤面色红赤就没了。刺了两次脉沉稳了。刺了三次就没有症状了，脉也软沉见平和。
同时期因为少阳在泉的原因，寝室里也有很多人感冒了，当时我正在看陈士铎的书，冬月伤寒本来是以恶寒发热为主，热不高。但是那个时候感冒的都是高热而渴，头昏。我当时开了白虎汤变方，也是寒凉，合乎己亥下咸寒。喝了一付，过了一会儿烧就退了，脉也平稳了。
这都是药气与时间的变化，内经至真要也有各种用法。在陈无择的三因极一病症方论中也有年运用方，六气用方。在成无己注解的伤寒论中也有每个方子按照内经大法的分析，这都是我该掌握而没掌握的。
20年，庚子。有句话叫做神仙难过庚子劫，从己亥末的少阳化厉，发生了疫病。
“己亥岁六之气。少阳相火客气。太阳寒水主气。主客相加。则流水不病。蛰虫早出。冬阳不潜。故温病乃作。邪从温化。大寒节后。遇庚子初气，主气厥阴风木。客气太阳寒水。主客相加。故寒气切冽。霜雪水冰。冬阳得潜。邪不得温化。冬藏其精。己亥末。冬布少阳相火。阳气不藏。感则从温而化。发为温病。所以病者多为中年偏上。肾宫少阳虚火本亢。感岁气所引，而从邪作祟。故内经言。己亥下咸寒。庚子上咸寒。意在潜浮越之相火。经方一派重在治已见之症。故用银翘散加减滋水之药。而此病与非典不同。非典乃伏气久藏，爆发而猛烈。己亥末之气。不过从亥正到丑中。二月由余。六十日有奇。病为近。依岁气用药。近则奇之。远则偶之。固此时需用君三臣六之方。奇之制也。
庚子岁，上应太白金星。自从大寒日起，晚上能看见金星的时候就会去楼顶看看。大寒日后金星为黄赤晦暗，时值相火余气所客（据《玄珠密语》记载：少阳之星为荧惑，荧惑盛则太白失色）新政不行，后立春节前四日左右，一日午后在楼顶看见黑气冲天，夜见太白明耀，知新政将行。时值风木主，寒水客。立春节前后各地降温。时行寒气，各地多见心病患者。（一师哥在临床多见心肝脉俱弱者）春行寒令，生气不作，树木受摧。（按《素问运气入式奥义》-六十年客气旁通图，子午之岁，初之气。寒气泠冽）
春分，二之气布令。太阴主令。厥阴客。见太白又复赤黄，不如立春明耀。（按玄珠密语所记，少阴上应炅煌。炅煌明盛，太白失色）而主令之气胜，则气游三焦，炎暑至。而逢寒水复则水凝雨冰。
庚子之岁干支皆阳。天地之气往来剧烈。（近日南方多雹。而雹者，阴阳相搏之气，盖沴气也。）此正是寒水之复。各地其政，随气相合。
若当岁所主之星，常受客气所害。故兼不胜之色。
庚子上应太白。上应荧惑。运不胜天。地气上逢。
近期北越多度，星见盛明，又兼不胜之色。为火燥之气通行。
天干物燥，小心火烛。
又春分之后可见左关脉浮而洪大。为少阴乘厥阴之象。
天下生灵皆归于五，古代称为五虫，各有五行生旺，人为倮虫，旺于土。猫狗为毛虫，旺于木。庚子金盛，毛虫灾。
五月时前女友的猫得了传腹，发烧不断，饮食不进。巳亥司天厥阴降为子午司天右间，右克左，土不升而化郁，庚子金运太过，夺土生金，猫猫又受惊吓，水因土虚不镇。乌药又为猫的人参。方六君子加葶苈子、牛膝、大腹皮、当归、茵陈。治猫疾。
七月上见岁星明盛，镇星晦暗。木克土，木盛而土不胜。逢四之气。土当令之时。湿土欲升而木气窒抑之。病饮食泄泻。肋下胀痛。
八月距立秋五日。此为一岁八节之一。思今岁司天火所主，此节天气始降。庚子岁，庚为天干，子为地支。逢乙庚，年运为金。逢子午，司天为少阴君火。岁运阳干太过，阴干不及。君火者，热也。火气太过则阳重，必待时暴降。未降之时，阳气为用。古人云：地气上为云，天气下为雨。一年之中阴阳，上半年统于阳，下半年统乎阴。夏至为阳气至极而一阴生。夏至后第一节，为天气始降，故下而为雨。所以左右者，阴阳之道路也。也为天地之间气机升降之理。时逢四之气。为司天左间。太阴湿土主气时，天时至此，云雨蒸热。又按内经刺法论土欲升而天冲窒抑之，土欲发郁亦须待时，当刺足太阴之俞。司天右克左，则土不升天，郁而待发。四之气，土旺之时，得位即发。土郁而从洪，时山雾浓重，白埃四起，为土之浊气受窒抑而化形，降而为雨。这时就是庚子的水灾了。
就像五年前记录下的那些话，易理是用来学习的，道是用来感悟的，天下万物莫不出于道者，莫言易下道。悟道，将心量变大，改变自己内心的力量，所有的一切都是最好，修行人改命。
有时候也确实，因为自己心性的问题变得傲慢，对事物的漠不关心。就像最近我也在想，孙真人说大医精诚，不可不治。可又有医家六不治。我在想，我究竟是一视同仁的去救治病人，还是随心意与缘分去救治。这事情影响的挺严重的。自己也有很多陋习未改正。
您说如果用心，极尽用心，会进入另一个维度去学习。我突然想起去年有一次在梦中，有个人告诉我，如果我改变了陋习，会有人来教我太乙与奇门的。可是我一直没有做到改变。因为自己的学习方法有问题，也确实在关键地方总是差一点的感觉。就像是现在，我总觉得我的路到了一个关键的节点了，却一直进入不了。仿佛还没有准备好，但是又很急迫的样子。
五运六气，随日从五年前就在慢慢看，但真正深入也才一年多。又因为自己懒散和看了很多其他基础的书，至今还是未达得心应手。这段时间看了奇门和六壬的基础，和五运六气确有相通，就如我曾经在内经中所捕获的影子一样。
天地人，三才，三个层次。各有各的运转方式，又相互影响，在小的运转方式之外，还有大的去影响。但这对我来说更多是感觉，模模糊糊，并没有确切的明白，更像是雾里看花。荒废的时间真的太多了。
运气的内容太过繁琐，我仿佛找到了类别，又并未融会贯通，就像是金在地中有白气上天，火在天上有赤气下降。这是能看见的。但是古代医家可以提前知晓，虽然我现在也能从某些的变化中知道小部分的，但找不到贯通的突破口。
经络也是。因为自己的懒散，并未好好的锻炼身体，很多地方还是淤堵的。对于运行也是知道个大概，详细的并未去仔细学习。这种运行与天运天气同步。
很多繁琐的地方并未扎实，可有些地方又感知到了下一步的方向，这让我不知道从何进行了。就像是命理、算术中有很多的类相法，也并未知晓根由，或许还是经历的不够。
最近脑子昏昏的，但又觉得太耽误时间了，又不知道从何继续了。就像是五运六气的大五运，小五运，六气主客，五气经天，天地二甲子，奇门太乙六壬等内容，都是把气赋予了形与名。可这些气究竟如何划分？如何观望？如何理解？如何运行？我确实一直不能理解明白。就像人身上的五脏气化，经络流行这种小天地就如这大天地的一样，我一样不能明晓。
要说我现在理解的太乙，就是所有运行的方式当中，会留下未化尽的“气”这些气累积起来，就成了变数，所以太乙当中会有很多的积年法，五运六气一样，五运更迭，六气升降，在书中描述的是六十年一个大轮回。可是还有三元九运，皇极经世，七政纏度等等是更广阔的的气数积累。或者换个说法，星宿运行的度数是有偏差的，明盛所带来的气也是不同的。就像我跟朋友聊起过一个事情，星宿所来的气，并不是那个星星的，是整个那片星域。或许这就是古人把天地相应分为了九野的意义吧。就像是天文分野之书里面写的分野与地域的对应。
针灸也一样，在人身体中的运行。
例如前几天给一个朋友做艾灸。其起因是因为他的腰上下针，针下如水中一般，无任何得气，用艾条隔纸用瘢痕灸的灸烫法之后，他感觉从腰脊有一股水气滑至了腹中，再次入针，针下即得气。思索腰为肾之府。他体重最初有230斤，脾肾阳虚，有阳虚水泛之证。去年我开了五苓散，渗湿通阳，瘦了六十多斤，水去太多，人瘦的虚了，又补了气。现在他身上其他地方已经摸不到水肿的感觉了。又用飞经走气的方式给他针刺任脉随行至督脉最后贯通，顺行脾经、胃经、胆经。胆经在带脉上刺穴，下行即胆，横行即环绕一周。行通经络，使经气运转顺畅。
《金针赋》之中，作者把飞经走气称为通仙之妙，不知是否以针刺通经络运行的意思。不过有个特殊的地方，他的皮肤之间有一层特别硬，他说他以前自己瞎练过硬气功，思索之后我觉得这是否就是卫气营血的气分。卫在皮肤之上，气在皮肤之间。这也对我入针的指力锻炼提供了很多的帮助。我也尝试了深刺腹部，虽不及师父说的用气包裹针尖使其不伤脏腑，但也确实是印证了人体内会自然调节。或许就像是平地起高楼，流经那里的气自然就会分散，又有停留在高楼的。
再同样是他，在校练习武术，拉筋拉的大腿后面肿了，来叫我去给扎针，本来嫌弃自己针刺技术并未熟练，就让其他人给扎的针。扎完之后我实在看不下去，还是自己给他下了针。经筋之行，大约与经络相通。联系百骸，维系肌肉，有刚柔之分。经气行于其中，宛如小溪，暗流。按动他的痛处，是膀胱经、筋经所巡行的地方，取足太阳膀胱经。承扶。委中。委阳。承山。足少阳胆经。风市。中渎。再取肿之最高。其为膀胱经流行之路。以上皆随经而刺之，摇针而出，以泄其郁，以复其气之流行。之前刺针之人。仅仅取阿是穴而已，不顾经络流行，何以起效？
六气交司，所体现的就是天地之间的气象变化。就像是昨天还是大太阳无云，虽然有气上天，但是天顶无云，一到今天，既是天顶布满了云气。湿土司天。又像阴阳二十五人，生逢年这种决病法。又像命理之中的人禀赋，至于何时感受何病，都是气的贯穿。可如何才能掌握这种变化这是一个很大的问题。可能是因为我的学习不够认真，很多东西只是看过，并未得到。知道了概念就在学下一个东西，这样就越来越只落下功课。
胜复之气，亦然，虽然有八风朝来可以预知，但我并未熟练。气的盛衰，代表的逆顺吉凶，也都映照于五星形象的变异...
联系客服
