原文
天下：
皆知美之为美，斯恶已；
皆知善之为善，斯不善已；
故：有无相生，难易相成，长短相形（较），高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。
是以：圣人处无为之事，行不言之教，万物作而不辞（弗始），生而不有，为而不恃（弗志），功成而弗居。夫唯弗居，是以不（弗）去。
释义
美，是每个人都向往的；
恶，是每个人都厌恶的。
美与恶，就像人的喜与怒，本是同根生；
善与不善，就像人生中的是与非，本是同门友。
由此可见：喜与怒，是每个人都具备的特性；是与非，是每个人都会面临的问题。因此，我们又怎么能偏执一方呢？
美与恶，喜与怒，是与非，都是自然性情流露，皆是自然。有可化无，无可生有；难成于易，易生于难...这本身就是“道法自然”。
圣人知道这个道理，明白自然物性已然俱足。若行有为之法，则反而败之。
人为的，称为伪，所以智慧反而会漏了。
因此，圣人是“处无为之事，行不言之教”，且功成而弗居。
也正是因为不居功，所以才不离大道。
个人见解
须知：老子，曾饱读周朝王室典籍，因此他与周朝的文化思想有十分紧密的联系。
在这《道德经》第二章中，老子明确表明了一个态度，但也并不是在贬低儒家思想，而是客观看待事物。他讲：知美为美，斯恶已；知善为善，斯不善已。
这个意思，就是在说：如果人人都知道什么是美的话，那么就会人人推崇、追捧，最后的结果一定是“恶”；如果人人都知道什么是善的话，那么也会出现人人推崇的现象，最后的结果就会成为“不善”。
这与他在《道德经》第三十八章中讲的“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”是有类似意思的。
这个现象就如同我们今天的“追星族”，还有当初大家提倡的“计算机”。而今我们的明星们，有几个屁股是干净的呢？当年那些吹捧学计算机有出息的，有多少人还能红红火火着呢？所以，追捧、推崇，带来的结果是什么？大家都有目共睹。
单纯从这里的文字上来看，好像老子看不起礼，但他只是在讲述自然现象，并无贬低之意。而儒家，却恰好是提倡“礼”的。因此，很多人也会认为，儒道有别，其实无别。
老子跟孔子，都学习过周文化，但为什么两个人的思想好像有很大区别呢？老子跟孔子聊天的时候说过一句话：如果不怕天下人误会，那就去做吧。
孔子的思想，同样是非常伟大的。但并不是人人都能当老子的学生，也并不是人人都能当孔子的学生。
后来，在唐朝的时候又出了一本经典，叫《无能子》。在这本书中，作者的观点好像极力否定了君臣名分，谴责圣人，甚至反对忠孝、伦理、道德，但事实上不是的。比如：
“一家之孝慈未弊，则以情相苦，而孝慈反为累矣。弊则伪，伪则父子兄弟将有嫌怨者矣。”
——唐朝典籍：《无能子》
这话的意思，放在今天的社会中是极为经典的，因为现在就大量地出现了这样的事。简单来说，就如同我们今天经常听到的“道德绑架”，读书人、懂事的人，反受其累...因此，《无能子》哪儿又真的讲错了吗？
庄子讲的“圣人不死，大盗不止”，哪儿又错了吗？
老子的思想，难道哪里不对吗？
同样的，孔子的思想又哪儿有错了吗？
都没错，都是自然之道。
500年前，王阳明也表态：大道废退了，所以真相不能大白于天下。如果真相真的可以大白于天下，哪里又需要老师呢？哪里又需要“方便法门”呢？可是，一行方便法时，又会遇到很多执一说二的人，这就是...
孔子就是行方便法的啊，尊周朝礼乐文化，倡“有教无类，因材施教，寓教于乐，教学相长”等教学理念...
只不过他太智慧了，什么都看得明白，所以过得苦。
但这是他的选择，他说：君子固穷。
现在社会环境下，是没有几个人能听得进道理的。
因为：皆知“善”，皆知“美”，所以人人追求。
而今天众人眼中的“善、美”，就是“钱财、物资”，就是“有出息”“受人尊敬、拥戴”。所以，个个都在争，从而就形成了今天的特殊名词“内卷”。内卷，就是这样被大家合力给“推”来的，而带来的危害是“自食其果”。
所以，也想起曾经有人问了个问题：世界上为什么有不公之事，为什么要有坏人？
因为：皆知善之为善，斯不善矣。
我很小的时候就很向往那些能够“预知”“预测”的神人。
记得当年还在读书时，遇到的有位70岁的老大爷就是这样的神人。他看我一直好奇地盯着他看，他就对我笑，问我是不是有兴趣。
我连连点头说：是啊，感觉好神奇。
他问：想学啊？
我：是。
他笑得有点生气地说：好好的书不读，学我这个干什么？我是个没本事的人。
当时不理解，你这么强的能力，怎么就没本事了呢？不应该可以做很多大事吗？所以没回他话，只是困惑着。
后来，，，后来...好像有点懂了。
再后来，生活中有很多朋友很向往我过的生活，不止一个两个。其实，我却是很向往朋友们的生活。如果可以，我愿意对换命运...
所以，很多事情，是身在福中不知福，真是只缘身在此山中。
就拿婚姻来说吧：婚姻是一座坟墓，外面的人想进去，里面的人想出来。这话，一点不假。
所以，相慕啊。
《道德经》第二章，可以讲的东西太多了。
所以，慢慢领悟吧，我这里也不过是写了不足九牛一毛而已。
本文结束，感谢阅读！
联系客服
