(10)龙王拜观音

     观音是佛祖的四大弟子之一，传说中的观音菩萨是普渡众生、慈悲为怀的救世主，在佛教文化中享有崇高的地位和影响。

     图为崇祯时期生产的青花龙王拜观音纹炉。[印尼国家博物馆藏]此炉造型古朴、庄重;炉口下沿绘有卷草纹;炉腹上以龙王拜观音纹构成装饰主题。整个图案构图严谨，纹饰布局紧凑，人物描绘生动，场景视野开阔，是崇祯佛教题材中的代表性作品。

    龙王拜观音的神话传说取材于唐代李朝威的[[柳毅传]]，书中记载：唐凤仪年间，书生柳毅赴长安应试落第，在回乡途中路遇一年轻美貌的牧羊女在河边翘首南望，哀哀哭泣。柳公子便上前询问事由，原来该女子系洞庭龙王之女三娘，她在其父的主张下下嫁给了泾河龙王的次子为妻，三娘在泾河皇宫备受欺凌，受尽折磨，后又被赶皇宫去牧羊，风餐露宿好不凄惨。柳公子听后决意要帮三娘脱离苦海，便转道赶往岳阳为龙女传递家书。洞庭龙王闻讯后后悔莫及，其弟钱塘龙王更是怒火中烧，便化为赤龙赶赴泾河杀死了泾河龙王及其家人。三娘被接回洞庭后，意欲嫁给柳毅，柳毅却以君又喻义不喻利婉言谢绝，在几经周折后三娘与柳毅终于喜结良缘。

     另有一种说法是，龙女三娘几番欲嫁柳毅未果，就投奔观音，被收为童女。洞庭龙王于是亲自去拜见观音，求其让女儿回家，最后观音在征寻三娘意见后拒绝了龙王的请求，从此，观音面前才有了善财童子和童女二人。

    [[柳毅传]]故事曾被多次改编为长篇评书、戏曲、电影等，现在在湖南岳阳仍有桔树井等遗存供人们参观游览。