(2)供碗

      供碗指的是佛堂前的专供佛事使用的碗，这种碗与普通吃饭用碗在造型略有区别，它的底足略高于普通碗类，与供瓶、炉等组合成五供养。

     图为宣德御窑厂生产的青花莲托八宝纹供碗。(旧金山亚州艺术馆藏)此碗形制规整，制作精致;碗外用青花绘就莲托八宝纹作主题，碗内心书有大明宣德年制年号款识。整个画面结构紧凑，绘画笔意流畅，青花呈色浓艳。

     莲托八宝中的莲，是佛教文化的代表符号，而八宝则是以法轮、宝螺、白盖、荷花、宝瓶、金鱼和盘肠等八件佛教法器组成，这八件法器以缠枝莲托起，故称莲托八宝。而杂宝或莲托杂宝则是中国道教的象征性符号，其法器与佛教法器也存在差异。

     佛教自汉代传入我国后，虽经历了几次的倒佛运动，但因其教义早已深入民心，故历代统冶者只能顺乎民意，使儒、道、释三教合一用来作为统治国家的一种手段而延续了千余年。佛教在南北朝至唐代时步入鼎盛阶段，平民百姓更是对佛教文化顶礼膜拜，然而作为国家最高统治者，从有国以来就一直奉行以儒道文化治国为根本，说穿了就是一种愚民化教育，进而达到长期统治或稳固权力(江山)之目的，他们之所以将佛教纳入统治体系中，无非是想起到一种笼络人心、辅佐愚民化思想教育而采取的一种政治手段。