小时候听老人说，我们沟里有个很有名望的王姓老人大伙都叫他“屯不错”，村子里大事小情都少不下他。他能言善辩、处世精明，排难解纷、调停事端、化解矛盾很有招法。因此在当地十里八村人缘极高。所以，他说啥别人就信啥。
这年初秋，有家苞谷地的苞谷杆儿被人砍了几棵，就撒下人马到处寻找。结果找到他家。他开始不相信这事跟他家有关，后来人家把从他家门口找到的包谷叶子和嚼剩的渣子给他看，他哈哈大笑：“原来是割甜杆儿啊!那没什么了不起的。”就这样把人家打发走了。
这面安抚完了，等儿子回来就让儿子找几个伙伴一起去那家苞谷地割甜杆儿。这样，那家人家一看不光是屯不错一家的孩子了，也就认可了，反正都是空杆儿，没有收获方面的损失。从此，各家苞谷地里的空杆儿被割掉就都认可了。
第二年初秋，各家的苞谷地就不仅仅是空杆儿被割了，有的连长着苞米棒子的也给割了。长棒的包谷杆儿是不甜的，显然不是为了嚼甜杆儿，就是为了偷青苞米回家煮熟了吃或者烤熟了吃。自然有人问屯不错对这样的事情该怎么办。屯不错明知道是自己家的孩子引起的祸，就安抚人家说：“割长棒的包谷肯定都是没长成的，秋霜来了也是青粒儿，不影响产量。孩子们把青棒子提早吃了，也是好事。人家听了仔细想想，也有道理，就都回去了。
第三年初秋，有的人家苞谷地被割了一片，自然又找到了屯不错。屯不错到地里看看，包谷杆儿留下了，苞米棒子带走了。他安抚人家说：“这个不算偷，如果是偷的话，是要把杆棵都拉走的。‘舍得舍得’，你今年舍了，来年你就得了。”那家的人也觉得有道理，就回去了。
第四年初秋，谁家也没丢包谷，苞谷地完好地长到成熟，收割了，扒光棒了，黑天的时候没来得及拉家去。第二天到地里一看，扒光的苞米棒子全没了。于是又去找屯不错。屯不错安抚完了，告诉人家，不要声张，假装什么事情都没发生。人们看这个人家把扒光的苞米棒子放在地里一宿没说丢失，就都放心地留在地里。于是，这家丢失苞米棒子的人家晚上到别人的地里找回了丢失的苞米棒子，心安理得了。
那家刚刚丢失苞米棒子的人家也找屯不错来了，屯不错驾轻就熟安抚一番后，指出明路，那家丢失苞米棒子的人家也找回了损失。
就这样，这年这个村子虽然发生了几起盗窃苞米棒子的事件，但都没怎么声张，外村还不知道，这个村子还算和谐安宁。
第五年初秋，各家的苞谷地都安排看青的了，一直看到收割。直到把扒下的苞米棒子全拉家来才放心。
屯不错家的儿子在本村施展不开了，就到外村行窃了，成了真正的盗贼。外村的人不管这个贼是什么人的后代，他自己也不敢表露是屯不错家的儿子，于是，就到处被驱赶，直到被撵到山上去了。屯不错知道自己的儿子上山为匪了，为了不被耻笑，就鼓励其他人家贪心的孩子也上山为匪。因为大家的孩子都这样干了，尽管是为非作歹，但都不以为耻了。于是，在这个村子里，就给为匪的人正名了，不叫匪徒，叫“护之”，意思是看护山林的志愿者。但是，这伙歹徒干的是打家劫舍啊，仍然不被认可，于是就美其名曰“杀富济贫”。屯不错本是为了给自己的儿子打掩护，就这样一步步地把不被看好的行当给合法化了。丑变成美了，非变成是了。人们认可了“护之”的称谓。但是，由于没有文化，东北人说话也不甚标准，说常了就叫成“胡子”了。
当时的胡子其实就是土匪。这伙人里也有的是吃不上饭没了活路的穷苦农民，忍受不了地主老财的盘剥，上山入伙的。作恶与否关键在于胡子头了。八路军解放东北后，曾经把为非作歹的土匪给消灭了，也把其中比较好点儿的、民愤不大的土匪给争取过来了。比如有个谢文东就是被争取过来的胡子头。还有《智取威虎山》里的杨子荣就是在清剿土匪时打入“虎穴”活捉座山雕的。座山雕也是胡子头。
西南也有土匪，比如湘西的土匪就很猖獗。八路军进军西南的时候也给清剿了不少。
我们当地的土匪为患的多，行侠仗义的基本没有。我记得我们老院子的祖屋就被胡子给房檐插上燃着的香头，逼我祖父拿钱的。后来不得不求屯不错给“说和”了，总算没给点着。我不知道我祖父拿了多少钱把那伙胡子打发了。有的还绑票，勒索钱财。于是，屯不错就大有用场了。他常常被受害方委托去跟胡子头协商，从中调停。自然胡子头也要给他好处的。于是当地人就把他叫做“话舌子”。
1947年冬，我们那里闹土改，地主恶霸很少，胡子头就首当其冲了。在斗争胡子头的时候，“话舌子”也陪绑了。气愤的农民怒不可遏，打死了胡子头还不解气，顺手就把余怒撒向“话舌子”。土改工作队再三劝阻也不顶事，动手的人一个跟一个。那“话舌子”毕竟是年老体衰，禁不起拳打脚踢，拉到家就一命呜呼了。据说咽气之前，他还念叨他的儿子，不知道儿子是死是活。有人安慰他，说让八路军给收编了。等他闭上眼睛后，知情的人说，他的儿子在另一个地方被翻身农民给打死了。屯不错一家就这样绝根儿了。
土改那年我才6岁(虚岁)。尽管我没参加斗争会，但我跟着母亲(父亲被国民党抓去当炮灰)去农民会领了分得的牲畜和土地照，自然也听见了这个说法。尤其那个“话舌子”的模样到现在我还能想起来。在我看来，那个老爷爷还是比较仁慈的，想不到他的下场就这么惨!
今天想来我领悟了，屯不错在当地确实做了一些好事。用现在有的人说的话来表达，他没有对不起全村人的事情;但是，他总觉得对不起自己的儿子。为了对得起自己的儿子，他不仅仅是放纵了儿子，也想方设法改变了当地人的是非观念，结果给坏人挣了口袋，让坏人更坏。这样就导致他的儿子无恶不做、为所欲为，引起了极大的民愤。
这就是种瓜得瓜、种豆得豆，种下了恶因，终将获得恶报啊!我想这个规律谁也逃不脱啊!只不过早晚而已。
2013年2月5日
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