苏秦第一次回家：
苏秦留秦复岁余，黄金百镒，俱已用尽，黑貂之裘亦敝坏，计无所出。乃货其车马仆从，以为路资，担囊徒步而归。父母见其狼狈，辱骂之。妻方织布，见秦来，不肯下机相见。秦饿甚，向嫂求一饭，嫂辞以无柴，不肯为炊。有诗为证：
富贵逢人成骨肉，贫穷骨肉亦途人。
试看季子貂袭敝，举目虽亲尽不亲。
苏秦第二次回家：
(苏秦)行过洛阳，诸侯各发使送之，仪仗旌旄，前遮后拥，车骑辎重，连接二十里不绝，威仪比于王者。一路官员，望尘下拜。周显王闻苏秦将至，预使人扫除道路，设供帐于郊外以迎之。秦之老母，扶杖旁观，啧啧惊叹；二弟及妻嫂侧目不敢仰视，俯伏郊迎。苏秦在车中谓其嫂曰：“嫂向不为我炊，今又何恭之过也？”嫂曰：“见季子位高而金多，不容不敬畏耳！”
鲁迅《故乡》里提到：
这来的便是闰土。……
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“啊！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
苏秦的故事和《故乡》里的，似乎有点类似。我就觉得，我和亲人之间似乎也有一层厚障壁，这个障壁不是靠我有钱、身居高官、有名气所能打破的。如果我拥有这些，我大约能够得到“老爷”的待遇，得到苏秦第二次回家的待遇，而得不到“亲人”。如果我是落魄的，大约只能是苏秦第一次回家的待遇了。人之为人的本质是情感，亲情是诸种情感的起源。我找不到这个，我找不到我自己，我找不到我自己的原点。（至于我对情感的理解和定义，可以专门再说，简单一句话：人，物质为基，情感为本）
《共产党宣言》里有句话“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”，而我觉得中国长达几乎两千年的封建父子宗法制度，也毒害了中国的家庭亲情关系。
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