在民间风俗里，为逝者举办丧事，是一件相当重要的事情，作为告别仪式，所以要举办的非常的慎重。而在民间对于死者也有一些习俗，那就是在人死了之后要先停尸三天，之后才可以进行安葬。对此，有一种迷信的说法是：人去世后要头七过了才能下葬。这是因为在去世后的第七天，去世的人的灵魂就要回来看看，才能安心的走。而有些地方也缩短成了三天。但是，实际上这就很让人不解的事情，人在死后尸体就会开始腐烂，如果是冬季的话那问题可能还不是很大。若是夏天的话，难道尸体不会因腐烂而难掩恶臭吗？
这个''人死后一定要停尸三天''，这其实也并非是什么封建迷信，而是有一定科学道理的。根据历史的记载，这个与神医扁鹊有密切关系。
据说在春秋时代，虢国太子因病离世，人们都为这件事伤心不已。后来这件事传到了神医扁鹊的耳中，不过扁鹊在得知太子的病情和临死时的状态之后，却认为太子其实并未死去，而是处于“假死状态”。扁鹊赶紧进宫面见虢国的国君，将自己的怀疑告诉了虢国的国君。虢国的国君连忙命人开棺，随即，扁鹊发现虢国的太子真的没有死亡，而是处于''假死状态''。最后为虢国的储君施以针灸，在储君的三阳五会等穴位上施了几针，很快人便醒了。
皇宫上下欣喜不已，也对扁鹊的医术赞叹不绝。这件事越传越广，人人都对扁鹊惊为天人。所以人在去世后停尸三天还是有一定依据的，因为在以前，人们的医疗水平比较低，无法分辨是不是真的“死透了”，万一和之前的虢国太子一样处于假死状态，却被人草率的给埋了，那就悲剧了。????
像扁鹊这样的神医毕竟少见，所以一旦病人出现假死状态时，很多医生就容易出现误判。在这个时候如果家属不明就里的将病人给安葬了，那么病人再醒来时，就是真正的求生无门了。历史上晋文公就是在假死后被活埋的，据《左传》中记载：“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
生命有时候十分脆弱，也十分珍贵，所以我们必须足够重视，停尸三天，看起来十分愚昧无知，可是这又何尝不是一种大智慧呢，要是草菅人命，我想人们一定会遗憾终生，所以为了减少一些遗憾，这似乎也是一个不错的办法。
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