在民间风俗里,为逝者举办丧事,是一件相当重要的事情,作为告别仪式,所以要举办的非常的慎重。而在民间对于死者也有一些习俗,那就是在人死了之后要先停尸三天,之后才可以进行安葬。对此,有一种迷信的说法是:人去世后要头七过了才能下葬。这是因为在去世后的第七天,去世的人的灵魂就要回来看看,才能安心的走。而有些地方也缩短成了三天。但是,实际上这就很让人不解的事情,人在死后尸体就会开始腐烂,如果是冬季的话那问题可能还不是很大。若是夏天的话,难道尸体不会因腐烂而难掩恶臭吗?
这个''人死后一定要停尸三天'',这其实也并非是什么封建迷信,而是有一定科学道理的。根据历史的记载,这个与神医扁鹊有密切关系。
据说在春秋时代,虢国太子因病离世,人们都为这件事伤心不已。后来这件事传到了神医扁鹊的耳中,不过扁鹊在得知太子的病情和临死时的状态之后,却认为太子其实并未死去,而是处于“假死状态”。扁鹊赶紧进宫面见虢国的国君,将自己的怀疑告诉了虢国的国君。虢国的国君连忙命人开棺,随即,扁鹊发现虢国的太子真的没有死亡,而是处于''假死状态''。最后为虢国的储君施以针灸,在储君的三阳五会等穴位上施了几针,很快人便醒了。
皇宫上下欣喜不已,也对扁鹊的医术赞叹不绝。这件事越传越广,人人都对扁鹊惊为天人。所以人在去世后停尸三天还是有一定依据的,因为在以前,人们的医疗水平比较低,无法分辨是不是真的“死透了”,万一和之前的虢国太子一样处于假死状态,却被人草率的给埋了,那就悲剧了。????
像扁鹊这样的神医毕竟少见,所以一旦病人出现假死状态时,很多医生就容易出现误判。在这个时候如果家属不明就里的将病人给安葬了,那么病人再醒来时,就是真正的求生无门了。历史上晋文公就是在假死后被活埋的,据《左传》中记载:“冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:“君命大事将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”
生命有时候十分脆弱,也十分珍贵,所以我们必须足够重视,停尸三天,看起来十分愚昧无知,可是这又何尝不是一种大智慧呢,要是草菅人命,我想人们一定会遗憾终生,所以为了减少一些遗憾,这似乎也是一个不错的办法。
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