正文+直译+注释+发散
松颜客曰：出世无迹易，入世无迹难，知庄周修行红尘也。“人为”为“伪”，“为人”亦“伪”，古今同理，中外同理。故有“请假”，“请假”多“伪”，而“请假”之目的乃为过上一段“不伪”。一笑！
为天使不伪，故，天使乃是angel，再笑！
松颜客曰：无翼飞、无知知，终归“无待”，此“逍遥游”奥义，不复赘述。
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阕：祭祀休息地——神庙
虚：无人之空间——空虚
室：休息止息的地方 ——心室
外：抛弃、远离
吉：求福之祭祀
祥：美好之祭祀
纽：关键
几蘧：古帝，不详
止（于）止：停留于安止
《易 彖传 艮》“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。”
松颜客曰：此段复言“心斋”。“阙”者，神庙也。瞻神庙而心室虚白，即是“心与神齐”（具体见前注）。“求福之祭祀”（吉）、“美好之祭祀”（祥），能“止止”者，仍在于“虚”，盖“道集于虚”（集：栖息，停留，所谓“止”也）。道留于虚，况“吉祥”乎？况“神”乎？况“人”乎？万物皆可化。
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