乘:趁
作:刻意(如:装模作势、扭捏作态)
致命:送达使命
其:句中语气词,表反问
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!《逍遥游》
不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。《逍遥游》
若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外。《齐物论》
松颜客曰:乘与游,俨然标配。“人间世”之至,不过“乘物”,不过“托不得已”,实“有所待”也。“乘物”、“乘云气”,不若“乘天地之正”,乘不同,游不同。
乘,趁也。音同意同,音近意近,倘不知何为“乘”?何为“趁”,换之“蹭”亦可,“蹭物”“蹭云”哪如“蹭天地”?群疑迎刃而解,一笑。
颜阖:鲁哀公乎问颜阖曰:“吾以仲尼为贞,国其有疹乎?”曰:“殆哉权乎仲尼!《列御寇》
卫灵公大子:太子蒯kuǎi聩kuì
蘧伯玉:卫国贤人,卫灵公之卫不亡,孔子于卫,赖蘧伯玉也
杀[shài] :衰微、不足。
奈之何:何奈之? 奈:安顿,对付,对待,处理(如:虞兮虞兮奈若何)
松颜客曰:人间世取间何难?第三难出场,如何解来?且待下文。
吁!余何人斯,敢妄正先贤之训?言之未竟,知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾
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