廖小保
在未亲眼目睹过黄果树之前，我还从未有过如此的震惊，黄果树瀑布好似一个被人类思维梳理过的艺术世界，将自己的粗犷、雄浑、放浪的一面赤裸裸地展现在游人面前。他超乎了我的想象，当我还未进入它的世界，我的所有幻想就已经覆盖了我的思维。它会是如此的姿态展现给我呢？
他隐匿于叠嶂的山峦中，可当我驻足在它脚下时，它俨然成了一个长者，一个君临天下的独裁者，让周围的空气无不弥漫着它的霸气，仿佛要向世人宣示他的存在。世界仿佛都被它咆哮的水珠雾气所遮蔽。怪不得清严遂成以“万里水汇一水大，訇訇声闻十里外人”的诗句吟咏于他。明徐霞客也以“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉。所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，俱不足以拟其壮也……水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰。”的文字描述他的壮阔。
这是一个自然的巨擘，足以睥睨自然群像。他的气魄是压倒式的，仿佛一个刚健的男子袒露着自己的身躯，纵横在丛林之间，留下一种不同于周遭的唯美象征。尤其每当日薄西山，依山眺望，一道彩虹横亘在他面前，加之山顶绛紫的云霏，云蒸霞蔚，色泽变幻，便形成“水帘洞内观日落”的美景。此时，就好似披着蝉翼薄纱的观音那头领的灵光。当艳阳高照之日，水雾空濛，由映衬出金色的光环，似真似幻。亦有“银雨撒金街”的奇景。真是美不胜收！难怪乎古人有云：观山则情满于山，观海则情溢于海。
面对这个自然巨物，人，这个万物灵长的精灵，是否真正怀着敬仰和被征服的虔诚来朝拜它？如果说它独有的恢宏主宰着这个独立的世界，那么那个“自我”呢？昔者河伯望洋兴叹，还有而今的我，还有什么睥睨寰宇的姿态呢？仅有的优越自豪在这个自然的庞然大物面前，我几乎丧失了自尊，空余着叹息浸染在第三精神世界里。
浸染这个世界里，你的身躯乃至精神就没有理由不被其占领。不亲临于他，就不足以用笔墨去泼洒这到帘幕。他用其独有的磅礴吸引了一代又一代的观仰者，岁月如水流逝，物是人非。在他伟岸的躯体旁会遗下无数变化的人类足迹，而他仿佛依然以其冷峻的外表，傲视群像！想到这，我心理不禁倍感寒蝉。
忽然想起了黑格尔那句话，“存在即合理”。世界的事物或者人类首先都应作为一个独立的个体而存在，然后才有依存的关系。没有因为必要因人赞誉与你，而就改变自我的义务。黄果树瀑布就好似一个具有一个比其身躯更伟岸的人格高标。我想亘古不变的气度，比自然给予他的气势更具教化意义。
离开黄果树瀑布，驱车回昌的路上，我仿佛听见了他的叮咛：于芸芸众生之间，于茫茫尘世之中，循君之于己有益之路，毋须为物变而强己变。
黄果树给予我的不仅是视觉上的美感，更给予了我精神的慰藉！
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