我国自古以礼仪之邦著称，国人在人际交往中注重礼数，对人、对事常用尊称、雅称。常见的传统寿称，在修辞手法上多用借代。例如：称六十岁为“花甲”，称七十岁为“古稀”，称八九十岁为“耄耋”，称一百岁为“期颐”等。也有用 “析字”的手法，形象而风趣，如“喜寿”、“伞寿”、“半寿”、“米寿”、“卒寿”、“白寿”、“茶寿”等。具体来说，就是：
喜寿：77岁，草书“喜”字形似七十七；
伞寿：80岁，“伞”字别体简写为“仐”，可分解为“八十”二字；
半寿：81岁，“半”字可分解成“八十一”三字；
米寿：88岁，因米字拆开好似八十八；
卒寿：90岁，“卒”字别体写为“卆”，分解为“九十”二字；
白寿：99岁，“百”字减“一”，恰为九十九；
茶寿：108岁，茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
以上属于“析字”修辞，即借助汉字形体部件进行拆分组合，来婉曲地表情达意。
旧时人们常以“米寿”“茶寿”之类称谓，写入寿联表达对老年人健康长寿的美好祝福和期望。
北师大吴师敬教授在岳母八十八岁大寿时，撰贺寿联：“今朝贺米，指日恭茶。”意为：今日庆贺老太太八十八岁大寿，期待二十年后，再恭敬地为您一百零八岁华诞祝寿。
1983年，北京大学教授冯友兰和金岳霖两位哲学大家皆八十八岁。冯友兰撰寿联送金岳霖，云：
“何止于米，相期以茶；
论高白马，道超青牛。”
下联说金岳霖在论辨方面，可比战国时的哲学家公孙龙的“白马非马”，论道方面要超过道家的始祖、骑青牛的老子。
又如马萧萧先生为《夕阳红》春联专辑题联：
“米寿、茶寿、松柏寿；
银婚、金婚、钻石婚。”
（注：以上资料来源于网络）
（2017、8、2）
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