唯有她的声色，方可与一代名妓陈圆圆相提并论。
她不在“秦淮四美”，但是要美过四美。她也不属于“秦淮八艳”，却又艳过了八艳。
她，是一叶飘泊乱世中的浮萍。无需一语，便可名动公卿。
她，是一枚误落凡尘里的精灵。不用一粲，就能颠倒众生。
在文人余怀眼中，她皓齿明眸，异常妖冶。好比月宫里的嫦娥，百花丛中的牡丹。
在才子张岱笔下，她狷洁幽闲，楚楚文弱。时而如秋兰放蕊，时而又似孤梅傲霜。
她——名叫王月。
王是王昭君的王，月是芈月的月。
王月字微波，也称作为“王月生”，家住秦淮河畔。王家姐妹有三人，她是大姐。两个妹妹在当时也非常的漂亮和有名，分别叫作王节和王满。
王月不仅长得美，且集才艺于一身。她会诗词、工楷书、擅绘事、精琵琶，还能唱一口悦耳动听的吴歌。
她和董小宛是好姐妹，其身世和董也极为相似。都是由于家境贫困，要替父亲还债才迫不得已沦落风尘的。
在众多歌妓中，王月显得十分另类。她性格忧郁，终日保持着沉默寡言，几乎没有人见到过她的笑容。这彻底颠覆了歌妓在人们传统印象当中，那一副倚门卖笑的样子。
据张岱记载，王月曾被一位公子狎之（包养），半个月内既不笑也不开口说一个字。有天，这位公子发现王月的嘴角嚅动，好像有什么话要说，便喜出望外的等着她开口说话。哪知，王月却只说出了“家去”两个字（意思是，我想回家）。王月如此惜话如金，还真让人哭笑不得。
除此，王月的眼光还特别的挑剔，从不与俗人接近。即使是一些有名望的人想私约她的话，不仅要提前一天预约，还需先预付十两银子的订金。
一首词作
何处逢春不可怜？板桥柳色覆晴川，莺啼新水满塘烟。 舞蝶尽随歌扇下，落花偏逐舞裙前，楼台灯火一更天。
——王月《小庭花》
她慵懒无力地倚着栏杆，眼神迷离，看上去带有几分醉意。 这样的醉态，并不是因吃酒而造成的。那是她置身于溶溶的春色里，为大自然如诗如画的美景所沉醉了。
她说：不管身处何方，只要是和春天相遇了，一切事物都会觉得万般美好。
你看，温暖的阳光正普照在山川、河流、田野，还有村庄。
你看，十里秦淮十里楼台连，十里春风十里桃花红。
你看，长板桥一带，今又是绿柳成荫。那细细的柳叶就如一双双温柔多情的小手，轻柔地抚摸着清亮的湖面。
你看，不远处涨满了春水的池塘旁，有黄莺自在啼，紫燕儿自由飞。水面上，一缕缕如云雾般的岚气也正在袅袅地升起。
赏心悦目的春光，着实让人心旷神怡，就连时光也仿佛变得那般的缓慢了。要不是讨厌的丫鬟几次前来呼唤，她才不肯辜负眼前的良辰美景。
她极不情愿地下了楼，来到小小的庭院中，又开始了每天的歌舞练习。
手中的歌扇，她缓缓摇；嘴里的小曲，她轻轻唱。那款款的身段随着轻盈的步法舒展，敛黛倾鬟的俏模样，恰似一剪雪中冷艳的孤梅，倏然盛放。
三两只蝴蝶围绕着她时左时右，忽上忽下地翻飞着，想要与她翩翩共舞。
阵阵春风拂过后，几树枝头的红杏便弱不禁风地飞下来，它们纷纷拜倒了在她的石榴裙下。
一瓣，两瓣，三瓣。。。。。。
歌停舞罢，已是日落黄昏，掌灯时分。
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《小庭花》是《浣溪沙》词牌的别名。这首词创作的具体年代不详，从她练习歌舞的情况推断，应是王月十四岁左右时所作。
上片描绘春景，“可怜”二字，当解释为美好或可爱之意。下片则着重写她在庭院中练习歌舞，四五两句对仗十分工整。用“舞蝶”、“落花”的意象，营造出了寂寞悲凉的意境，有一种顾影自怜的况味。
全篇以情托景，向人们委婉地倾诉了身为歌妓的她，早已厌倦了歌舞生涯，她多么渴望自由，憧憬着人生美好的生活。
王月保存下来的诗词极少，只有一首诗和三首词。这首词作，尽管她写得十分含蓄，然词句清丽幽艳，意境淡远，不同于其她闺秀词中所表达的伤春，或是闺怨。
一个人的气质与性格，往往能直接影响到作品的风格。王月的词作就像她的人一样，风致嫣然，大有不食人间烟火之气。如她另一首《破阵子》词中所写的“寂寞画屏春月白，冷淡花裀夜烛红，隔纱烟雾濛。”
用清词学家陈廷焯评价她的话来说，那真是无一字不清丽，令人眼界一新。
情深缘浅
说起明末文人张岱，相信很多人都看过他一篇很有名的散文——《湖心亭看雪》。他在《陶庵梦忆》的这本书中不仅数次提到过王月，还特意为她单独开设专栏，写了一篇名为《王月生》的文章。 张岱为何会对一位青楼女子，如此的感兴趣和青睐呢？他和王月之间，又到底是什么关系？想要解开这些谜团，就得让时光倒流到明崇祯十一年（1638）。
这年九月里的一天，张岱从杭州坐船一路颠簸来到了南京。小住几日后，他听说桃叶渡附近有个非常著名的茶艺大师，叫作闵汶水。（闵汶水，人称“闵老子”。他本是徽州休宁人，在桃叶渡摆摊卖茶已经几十年了。）
素有“茶淫橘虐”嗜好的张岱，对闵汶水这样一位茶文化的专家，当然是要去拜访的。
再说王月，她平时除了以琴棋书画、歌舞刺绣来消磨时间，还是一个喝茶成癖的小女子。在张岱没来之前，她早就是闵汶水家的常客。王月有个习惯，不管遇到了刮风下雨的天气，或是要参加什么宴会之前，她总是会先到闵家饮上几壶茶，直到过足了茶瘾才离开。
因茶结缘，张岱和王月，就这样在闵家茶馆不期而遇了。
一个男人欣赏和喜爱一个女子，通常都是始于颜值。
张岱对王月，亦是如此。
初次见面，张岱就将王月视为天人，对她那是一见钟情，不爱不行。
从张岱所写的诗中，我们可以看到。张岱从最初的“及余一晤王月生，恍见此茶能语矣”开始，到慢慢深陷其中时，就发出了“一往情深可奈何”的感叹。最后，自知今生与这位女神有缘无份，无奈只好用“余惟对之敬畏生”的话来作自我安慰了。
明明心爱的女人就在眼前，他却退而求次的，渐渐只把王月当作心灵取暖的红颜知己来看待了。张岱之所以违心的与王月保持一定的距离，那也是出于无奈。要知道，当时喜欢和追求王月的男人，实在是太多了。
这些追求王月的人，要么是官二代，要么就是土豪。而他，除了心中有诗和远方，简直就一穷屌丝。《大话西游》的片尾曲里有这么一句歌词，十分适合张岱当时复杂的心情：“相亲竟不可接近，或我应该相信是缘份。”
缘分至此，张岱只能是忍痛割爱，选择放手。
其实，张岱的放弃，未尝又不是一种明智之举。试想，如果他非要与王月轰轰烈烈地来个倾城之恋的话，两人非但不能长相厮守，还极有可能会给张岱招来不小的祸事。
江湖险恶，弱肉强食，福兮祸所依的人世间，谁也说不准。
瞧瞧，就连当时英俊潇洒，且还有一定经济实力的“飞将军”——孙临，他也没有成为王月最后的护花使者。
雪洞藏娇
孙临字克咸，又字武公，安徽桐城人。出身在世代诗礼之家，文武双全，为“桐城六君子”之一。此人很有抱负，重侠气、好交结，和陈子龙、钱澄之、方以智等人结为密友。
孙临并非只是一个孔武有力之人，他的文采也相当好。好友陈子龙就写过“孙郎历落天下才，龙文手握双玫瑰”这样的诗句来夸他。名妓柳如是还是孙临的圈粉，她视孙临为英雄，曾写诗称他：“当年颇足英雄才，至今猛气犹如斯。”
既是勇猛的英雄，就应该有美女来相配的。
借问美女何处有？内兄遥指烟花巷。
我所说的这个“内兄”，指的是清初著名的文人及哲学家——方以智。顺便介绍一下，他字密之，也是安徽桐城人，为复社成员，著名的“明末四公子”之一。他和孙临既有同乡、同学加好友的关系，更重要的一点是，他的大妹嫁给了孙临。因此，他还是孙临的大舅子。
在侨居南京期间，两人经常在风月场所里寻花问柳。孙临就是在混迹青楼时，经方以智介绍才和王月相识的。据余怀的《板桥杂记》记载：“桐城孙武公昵之，拥致栖霞山下雪洞中，经月不出。”孙临在栖霞山下将王月“雪洞藏娇”数月不出，也足见对王月的宠溺程度了。
好友钱澄之还为孙临写过一篇《孙武公传》，文章中有这么一段记载：“武公有所昵妓，常大雪中挟之往游钟山下。。。。。。妓红袴襦，围紫貂，扶坐马上，抱琵琶以从。”也不知，文中所描写的这位身披紫貂，怀抱琵琶的歌妓，是否就是当年的王月。
如果孙临想进一步赢得王月的芳心，还要将她纳为小妾的话，那还需要有很好的表现。这不，大热天的，孙临就急忙找到方以智，两人不知秘密商议着什么。
七夕夺魁
时间：崇祯十二年（1639），农历七月初七。
地点：秦淮河畔。
事件：品评花榜。
举办人：方以智
评委：孙临、余怀
特邀评委：冒辟疆
状元：王月（时年十六）
这一年的七夕节，因有了王月的参赛而注定与往年不同。
当天薄暮时分，方以智侨居的金陵水阁中，聚集了远近许多的歌妓和名士。有三家戏班子，同时在台上演出，场面甭提有多么热闹非凡了。
水阁外的街巷，那是人头攒动，车马拥挤，造成了严重的交通堵塞。再观河面上，大大小小的舟船，也早把蜿蜒的河道挤得个水泄不通。
品评花榜，是从宋朝沿袭下来的一种文人玩乐的游戏。就是让参赛的歌妓一一闪亮登场，通过歌舞以及其它才艺方面的展现，来决定这些女子的优劣。最后，评委会就按照“状元”、“榜眼”、“探花”等用于科举考试中的头衔，分别对应获奖歌妓的名次。
这次活动，一共选出了二十位才色出众的女子。珠市妓的王月被评为本届花榜第一名，成为了万人瞩目的“女状元”。在一片奏乐声中，王月身着锦衣花帽，登上了颁奖台。
此时，台下的人群像是炸开了锅。有鼓掌祝贺的，有深深叹息声的，更有往台上扔瓜子、果皮来发泄不满的人。总而言之，那是相当的羡慕嫉妒恨。其中最为不满的，当属南曲的歌妓们了。
南曲歌妓为什么最不满呢？这里有必要交代一下。
当时秦淮的歌妓，按居住地划分有高、中、低三个档次。最高级的就是南曲，也称曲中（俗称旧院）。南曲歌妓们的居所清一色是“一带妆楼临水盖”，与科举考场仅一河之隔，过了长板桥往西便到了。其室内环境优雅洁净，如同仙境。生活在这里的歌妓，那可不是一般的青楼女子，她们人人都称得上是色艺俱佳。如：马湘兰、郑妥娘、李香君、董小宛、顾媚等。而且南曲的歌妓，还都是时髦女郎，她们的穿着打扮能够影响到当时女性服饰的流行趋势。
而珠市妓属于中等档次，大多住在御街北的内桥附近一带。其居所相对南曲来说，也就简陋多了。南市歌妓，那就更不用说。档次最低，生活最悲惨，大凡高雅点的文人都不会脑残到去南市泡妞的。
所以说，南曲歌妓历来都瞧不起珠市妓的，尤其是南市妓。此次赛会，偏偏被出身珠市妓的王月夺了个第一，你说这让平日自命清高的南曲歌妓们又情何以堪呢？
王月一夜迅速走红了，她的身价，也一下比平时猛增了数十倍。不菲的身价对于那时一个谋生的歌妓来说意味着什么，你懂的。
这次赛会，明显是孙临等人故意对王月进行的一次炒作活动。虽然不公正，但王月也确实是色艺超群，这个大家是有目共睹的。即使她这次没有夺得花魁，那也绝对算是明末时代里，偶像派加实力派的一线明星。
看到这，也许有人会问，既然王月这么优秀，那她为什么没有被选入“秦淮八艳”之中呢？其实，关于“秦淮八艳”的称号，有好几个版本。现在最流行的版本，是源自清末文人叶衍兰的画作《秦淮八艳图咏》。
对这个问题，学者宋石男在《晚明风月谈》的电视节目中，是这样解释的：“王月之所以没有被后人入选在‘秦淮八艳’之中，原因在于她出身于珠市，而不是旧院（南曲）中的人。”
依我看，宋石男的这种说法并不靠谱。我们想，寇白门当时的出身不也是珠市妓么？她后来还不是照样被选入了“秦淮八艳”。
所谓“秦淮八艳”，不过就是一个标签而已，最初提出这个说法的人，也只能代表他个人认同那八位歌妓的优秀，仅供参考罢了。偌大的秦淮河，还有很多出色的歌妓都不比八艳差，有的甚至是有过之而无不及。
再说南曲的歌妓，当她们见到王月夺了花魁后，大多神情沮丧，撅起个小嘴巴就相继悻悻离开了。留下来的一部分人，则继续进行歌舞酒宴之乐，直到曲倦灯残，东方露出了鱼肚白。第二天，参与了本次活动的那些文人在酒醒后，要么开始写诗抒怀，要么著文记载此次选美盛事。
身为大赛评委之一的余怀，也写了一首诗对王月献上了殷勤。其中两句为：“月中仙子花中王,第一姮娥第一香。”王月将这两句诗绣在了自己的手帕上，打这以后，她帕不离手。
王月夺得了花魁，她除了感谢方以智、孙临、余怀之外，心里还特别感激另一个人。他就是本次赛会的特邀评委，大名鼎鼎的，人称风流倜傥的冒公子——冒辟疆。为了感谢冒公子，王月还把自己的闺蜜董小宛，介绍给了他。
谁也没有料到的是，不久之后，只因半路杀出了一个程咬金，让孙临和王月这对有情人，从此就各奔东西了。
这个棒打鸳鸯的人，就是有钱有势的——蔡如蘅。
从良嫁夫
崇祯十三年三月，蔡如蘅来到了秦淮河寻芳猎艳。
蔡如蘅，字香君，四川人（一说贵阳人）。《明史》中说他“贪戾，民不附”，庐州城破之时，他和庐州知府郑履祥等人引绳弃城逃走了。
但根据郑达的《野史无文》、余瑞紫的《张献忠陷庐州记》以及陈鼎的《留溪外传》这三部野史的记载来看，并没有提到蔡如蘅逃走之事，反而还都说他当时是临死不屈。有时，正史的记载不一定有野史来得可靠。
蔡如蘅一出现，就成了孙临鸳鸯美梦的终结者。
当从好友口中得知，秦淮名妓王月是个大美人后，蔡如蘅就急着要一睹她的芳容。心动不如行动，他连忙就托人给王月送去了一百两银子的订金和一张酒宴请帖。
王月从没有接到过这样高的订金，犹豫过后，她还是原封不动地退回了银两，并托人带话给蔡如蘅：“
我可不管你是什么菜如蘅饭如蘅的，小女子这段时间很忙，恕不奉陪。”
蔡如蘅虽遭到了王月的拒绝，但他坚持一不生气，二不放弃的原则。因为他觉得凭自己的财富和广泛的人脉圈，得到王月，那是迟早的事。
很快，他就通过朋友的关系买通了当地的官府。迫于官府的压力，王月担心惹上麻烦，于是只好前来赴宴了。
酒桌上，蔡如蘅第一次见到了这个口气不小的王月。他看着她，心旌摇荡之际暗想：这哪里是什么人间的美女？分明就是天上的仙女下凡了。
王月不理他，还是一贯低头冷漠孤傲的样子。蔡如蘅手指王月，笑道：“果不其然，还真是一个不爱说话也不爱笑的冷美人。好，有性格，我喜欢。”
酒宴散后，蔡如蘅就迫不及待的携重礼登门拜访王月的父亲，并向王父提出了要纳王月为妾的要求。王月的父亲说：“要想娶我女儿，除非你拿来三千金。”（三千两银子，相当于现在的一百多万人民币。）
三千金对别人来说，可能是个不小的数目。可对蔡如蘅而言，还真是，这个可以有。
第二天，他就果然带来了三千金。王父也没有食言，当即一锤定音，成交了。
就这样，在婚姻不能选择自由的古代，原本生来就孝顺乖巧的王月，只好听从父命，跟随着蔡如蘅远走高飞了。
听说王月跟蔡如蘅走了，孙临气得那是捶胸顿足，当时就差没往秦淮河里跳了。
朋友甲说：早知如此，又何必当初呢？
朋友乙说：对，当初就不应该搞个什么选美大赛，让王月一夜成名的。
朋友丙说：如今倒好，王月姑娘成红人了，可咱们孙武公的肠子却悔青了。
听着大家七嘴八舌的议论，孙临反倒渐渐冷静了下来。他没责怪王月，更谈不上对她产生什么恨意。依他对王月的了解，认为她一定是有什么苦衷，才迫不得已离开的。
也是，选美大赛办得并没有错。要怪，也只能怪蔡如蘅这个第三者不该插足。
可面对蔡如蘅这个强大的对手，孙临也实在无可奈何。蔡家不仅有权有势，关键人家是土豪，根本不差钱。
王月走后，孙临写了一首乐府诗——《昭君怨》。在诗中，他将王月比作是汉朝出塞远嫁的美女王昭君。这个痛苦的男人，用着悲苦缠绵的诗句寄托了对王月永久的思念，诗的最后四句为：
生愿将嫁比邻，如今匹马走胡尘。
远塞王嫱新宠，汉宫谁似独伤春？
香消玉殒
崇祯十四年，朝廷授命蔡如蘅为四川庐州府兵备道，王月随之赴任。
当时蔡如蘅家中有位九十多岁的老母亲，年迈多病。王月自从来到了蔡家，差不多每天都是通宵达旦的服侍着蔡母。譬如什么煎药沏茶、洗衣喂饭、抚摩捶背等，她皆事必躬亲，任劳任怨。
很多夜晚，当蔡如蘅寂寞难耐时，就吩咐丫鬟前去替代王月服侍自己的母亲，他想让王月来房间陪陪自己。可是王月不答应，总是借故说丫鬟没有她懂得细心照料。这样的理由，让蔡如蘅无话可说，只好作罢。
没想到，蔡母在王月的精心照料下，病体还真的就好转了。蔡母高兴的直夸蔡如蘅：“我儿真是好眼光啊，找了这么一个温柔乖巧，体贴细心的女人。为娘的既欢喜，又放心。”蔡如蘅笑道：“不是儿有好眼光，而是母亲大人您有好福气。”
此后，蔡如蘅对王月除了倍加宠爱，还对她特别敬重了。
崇祯十五年（1642）五月初六，是端午节后的第二天。三更时，由于守城的疏忽大意，张献忠有一股农民起义军，乘着月色从庐州城西门的将军庙那攀援进城了。
很快，失陷的庐州城内一片火光冲天，四处都能听见人们奔跑时传来的哭喊声。
“——不好。”蔡如蘅刚从梦中惊醒过来，手下人已在门外禀告：“大人，快快起床，贼兵们破城了。”蔡如蘅慌忙穿衣而起，前去东厢叫醒了母亲。他迅速安排了几名护卫，命他们保护母亲和王月赶紧出门逃命。哪知王月不肯，非要和蔡如蘅在一起。
情况危急，不容多说，护卫匆匆送走了蔡母。蔡如蘅简单收拾了一下，正准备和王月出门，忽听大门外有贼兵不停地在撞门。情急之中，他拉起王月跑到了后花园里。蔡如蘅让王月抱紧自己，他则双手用力抓住井绳，两人慢慢滑到井底躲了起来。
两人藏在井底，不敢吱声。好不容易捱到了蒙蒙天亮，却不巧，有一队搜寻的兵丁来到这里发现了他们。贼兵将两人拉了上来，经人指认，知道了蔡如蘅是庐州兵备道的身份后，兵丁们高兴地押着蔡如蘅和王月，前往大王张献忠的驻地去请功领赏。
听说抓住了蔡如蘅，张献忠大喜，传令将两人押至堂前。
张献忠端坐在虎皮椅上，面有微麻，那两道一眼望去就能令人胆寒的竖眉间，还有一处清晰可见的箭疤。他正敞开着箭衣，胸前露出一团浓黑的胸毛。
“跪下。”兵丁举起刀，抬脚就朝蔡如蘅的腿上狠狠踢去。
蔡如蘅哪里肯跪，他高昂着头，挺起胸，怒视着兵丁。
张献忠对那个兵丁挥了一下手，示意他放开。然后问蔡如蘅：“我问你，蔡道，你那位九十多岁的老娘，现在在哪里？”
“这个就不烦你操心了，我早安排她老人家安全转移了。”蔡如蘅冷冷的答道。
“哦”，张献忠点了一下头，接着又瞟了王月一眼，说：“不是本王说你啊蔡道，你不跟你的老娘一块逃命去，却跟一个小妾躲在井里头，这是为何？你说说，天下哪有你们这样子秀恩爱的吗？”
张献忠的话中，带着讥讽和羞辱。
“我身为大明的封疆大臣，就算死也要死得其所。请问贼头，我堂堂封疆大臣，怎会不顾百姓安危而自个去逃命呢？你这也问得太好笑了吧？”说完，蔡如蘅一阵仰天大笑。
“好，我知道你不怕死，那今天本王就成全你死得其所吧。”张献忠几声皮笑肉不笑后，忽然脸色一沉：“来人哪，给我拉下去砍了！”
话音刚落，王月急忙上前用双手紧紧拽住蔡道蘅的衣襟不放。她朝张献忠大声喊到：“死贼，要杀就连同我一道杀了吧！”
几个兵丁上来拉开王月，强行将蔡道蘅推走了。蔡道蘅快出门时，转身望了王月最后一眼。他出门没多远，就被几个兵丁活活砍死了。
张献忠命兵丁放开王月，眯着眼睛看了她一会，问道：“如果我没猜错的话，你就是秦淮河有名的大美人王月吧？”
“呸，我就是王月，死贼问我何为？”王月咬牙切齿的怒视着张献忠。
张献忠嬉皮笑脸的说：“没什么，我就是随便问问而已。这样吧，美人，你若现在给本王唱上一曲，本王保证饶你不死。”
王月厉声喝道：“死贼，你背天理叛王法，涂炭生灵。我恨自己只是一个弱女子，要不然，定会吃你的肉，扒你的皮。想让我唱曲给你这个死贼听，做梦吧你！”
“——啪”，张献忠气得重重地把公案桌一拍，刚想发怒，正好有仆人送茶上来。张献忠暂忍住了怒气，他用手一指王月，意思让仆人将茶碗递给王月。他本想王月喝了几口茶后，说不定怒火一消，心情一好，这位美人就会回心转意的。可惜啊，这张大王还真想错了，他根本没想到眼前的这位弱女子，竟有惊人的胆子和刚烈的性情。
王月接过茶碗后，不加思索就走到了张献忠面前。张献忠天真的以为王月定是消了气，走过来是对他赔个不是的。说时迟，那时快，只见王月猛然举起茶碗，狠狠地砸向了张献忠。这茶碗就像是她射出的一支复仇的利箭，正中张的面部。
张献忠顿时痛得哇哇大叫，他恼羞成怒的命人把王月拖下去立即砍了。
一代名妓王月，就这样大义凛然的死在了张献忠的屠刀之下。死时，年仅十九岁。
清初才女王端淑对王月这种宁死不屈的行为，深感钦佩和同情。她在《名媛诗纬初编》一书中，是这样评价王月的：“女子殉节，有出于天性者，亦有勉强不得已者。闻其人沉默寡言，风尘中何得有此人？其临难不苟，使天下须眉妒杀。”
明末史学家陈鼎，对王月的事迹同样也给予了充分的肯定和非常高的评价，他在《留溪外传》中写道：“王月，妓女耳。归蔡公则成良妇。观其对贼之言，凛然可畏哉！且其孝事蔡母，节殉主人，真巾帼中贤豪哉！”
死因之谜
关于王月死因的记载，我目前发现有四种版本的说法。
其一、断头蒸吃说。
“（王月）偶以事忤献忠，断其头，蒸置于盘，以享群贼。”——余怀《板桥杂记》。
余怀是孙临和王月的生前好友，照理说他的说法比较可靠。可是，王月是死在四川的，她被杀害的具体细节，余怀肯定不清楚。他说王月被张献忠砍了头后，将其蒸熟还分给部下吃了。如此残忍之事，余怀肯定是别人说给他听的。那么，这个人给他带来的这则消息，又有多少真实性呢？当然，我们也不能说完全没有这个可能性。张献忠在民间口耳相传中的印象很不好，清人计六奇在《明季北略》中就说他天性好杀,不耐久静。
其二、长枪刺死说。
“王月大骂张献忠，遂于沟边一枪剌死。尸立不仆，移时方倒。”——余瑞紫《张献忠陷庐州记》
余瑞紫是庐州沦陷时的亲历者，也是王月被杀时的现场目击者。他的说法虽然最为可靠，亲眼目睹了王月被张献忠的手下乱枪剌死。不过，他很快就被兵丁带离了现场。至于后来王月有没有被张献忠蒸着吃了，此事他也不知道。
其三、大刀所砍说。
“贼大怒，拽出斩之。”——陈鼎《留溪外传》
王月的死，陈鼎虽没有目睹，但作为一位离王月生活年代很的史学家来说，他有着严谨的治学态度，一定是结合了传闻和自己一些考证的。要不然，他在《蔡如蘅妾王月传》这篇文章中，也就不可能详细地写出王月孝顺蔡母，还有王月死时为十九岁等其它史料中没有记载的细节。那他为何没有提到张献忠把王月蒸着吃了的事，应有三种可能。
第一，他根本就没有听到过这个传闻。
第二，即便听到过这样的传闻，但他不相信。
第三，出于某种原因，他经过考虑，就没有把王月惨死之事写出来。
其四、投井自尽说。“贼破城，坠井而死。”——王端淑《名媛诗纬初编》
王端淑的这种说法，与前三者截然不同，也是最不可信的。
王月当时确实是下到了井中，可她那是和孙临一起在避难，而非投井自尽。我分析，王端淑之所以故意这样记载，因她本身就是女性的身份，她当然想去极力捍卫妇女的贞节。因为在封建社会里，当一名女性在人身安全受到很大威胁的情况下，选择自尽从而保全自己的贞洁，这是一种会受到人们大力表彰和受人尊敬的妇道行为。
王月死后，她到底有没有被张献忠蒸熟后分给部下吃了，这件事已成了历史上的一桩悬案。不过，无论她是被刀砍身亡还是长枪所刺，都改变不了死于张献忠屠刀之下的事实。
最后，说一下王月的卒年。百度词条里，在有关王月的年表中，写她死时年龄为二十二岁，这个说法并不准确。显然，编辑这个词条的人是没有读过史学家陈鼎编著的《留溪外传》。陈鼎在书中已写得非常清楚了：“（王月）拽出斩之，年十九。”这条信息对研究和解读王月的学者来说，可以说是一条非常重要的依据。
铁打的秦淮流水的妓，在你方唱罢我登场的秦淮河畔，从来不缺美丽而富有才情的青楼女子。象王月这般惊艳了时光，温柔了岁月的女子，世间还真不多见。正如张岱所言，曲中上下三十年，绝无有歌妓能够与她相比。
王月是难得的佳人，可惜，她的人生被历史抹上了浓浓的悲剧色彩。她遭遇的不幸，是她身处的那个大动荡的时代所带来的。
可是，三百年后的今天，又会有谁为这位歌妓来扬幡招魂呢？
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