我国古代神话中，经常出现关于神龙的传说。他们头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，有可无上的神威，可以掌控风雨。然而就这种神话传说中的生灵， 在历史中却多有真实出现的记载。
光绪年间的《江西通志》便有记载：有一白日，丰城外上空忽然风雷大作，漫天云彩汇聚，云层忽然出现一条三十余丈的青龙，于云层中玩闹嘻嘻。
此类记载在古文献中比比皆是，不仅是古代，近代也有不少关于龙的传说。黑龙江坠龙事件，还有各地传说的走蛟事件，无一不在说明着：龙，真实存在。不然，从古到今那么多对龙的记载都是想像吗？这明显不大可能。
二里头遗址经过科学家门精密的检测，虽无法说明具体年代，但可以肯定距今约有四千多年历史，属于夏朝代遗址。在其中一座大墓中，考古学家们发现了大量珍贵的绿松游龙
生动传神的龙躯，仰天长吟的龙首，通体由绿松石镶嵌拼接而成，大小共计两千余片，是我国目前出土的早期龙文化中最为传神精美的龙雕。
另外，民间野史也曾有记载，黄帝的己姓子孙中有个叫叔安的，被封于飂（又作蓼，在今河南唐河县），称为飂叔安。而这个飂叔安的儿子----父，便可与龙沟通，驯养龙族。他为帝舜驯养龙，后被舜赐姓为董，任为豢龙氏，封之于鬷川。
而在《史记·夏本纪》也曾记载夏朝君王孔甲喜好龙，他命豢龙氏后人为他驯养过会飞的龙。可见，豢龙氏确实存在，那驯龙的存在，龙是不是也存在呢？而且，夏朝虽然已经建立国度，但百姓依旧蒙昧，文字无法普及，对当时很多事物都无法留下足够清晰的记载
但龙文化却是个例外，在先民们出土的文物中皆可以看到。那是不是意味着：在先民们的时代，龙真实不虚存在，并且经常可以看见。也只有这样才可以解释，为何在文明并不兴盛的先民时期，却能刻画，流传下如此完整的神龙形象.....
联系客服
