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?手不释书|为什么宗教没有教会我们爱,而教会了我们恨?

对于今天要推荐的这本书,

他们这样说……

@Fabio

康巴藏族土地上已经消亡的历史和不可复制的美。阿来避免了宏大叙事的手法,却依然谱就了一幅线条隙微、毫厘毕现的生动画卷。

@少先队长文姐姐

特别喜欢罂粟花的那几章,让人感觉无论是现实中我的时光或是小说里的时光都过得特别地悠长,极其具有画面感和美感,难以言喻的魔力。这也是我为什么莫名的对央宗特别有好感的原因,即使在小说前段她像是个妖孽般的存在,后来的落魄真是令人惋惜。

这是看书有道为你推荐的第170本书
「当你手不释书,灵魂便不再荒芜。」


内容简介

故事讲述一个声势显赫的康巴藏族土司,在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入,却有着超时代的预感和举止,成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人,以饱含激情的笔墨,超然物外的审视目光,展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。


精彩书摘

1、 “为什么宗教没有教会我们爱,而教会了我们恨?” 月亮完全升起来了,在薄薄的云彩里穿行。官寨里什么地方,有女人在拨弄口弦。口弦声凄楚迷茫,无所傍依。 谁说我是个傻子,我感到了时间,傻子怎么能感到时间。 还隔着好远的地方,姑娘们的笑声,唱机里吱吱嘎嘎的音乐声,和炖肉与煮豌豆的气味热烘烘地扑面而来。我在楼下大厅里坐下,什么东西也不想吃,也不想动坐在我怀里的姑娘。我觉得空气里有梅毒的味道。我坐着,怀里坐着一个干净的姑娘,听老板讲了些土司们在这里好笑的事情。连她手下的姑娘们听到就发生在她们身上的趣事,也咯咯地傻笑起来,但我觉不出有什么好笑的地方。


2、讨论的结果,我比较同意书记官的看法。他认为时间加快,并不是太阳加快了在天上的步伐,要是用日出日落来衡定时间的话,它永远是不变的。而用事情来衡量,时间的速度就不一样了。书记官说,事情发生的越多,时间就过得越快。时间一加快,叫人像是骑在快马背上,有些头晕目眩。


3、我们在那个时代订出的规矩是叫人向下而不是叫人向上的。骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。 骨头把人分出高下。 土司。 土司下面是头人。 头人管百姓。 然后才是科巴(信差二不是信使),然后才是家奴。这之外,还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣,手工艺人,巫师,说唱艺人。对这一类人,土司对他们要放纵一些,前提是只要他们不叫土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行了。


4、亲爱的父亲问我:“告诉我爱是什么?” “就是骨头里满是泡泡。”这是一句傻话,但聪明的父亲听懂了,他笑了,说:“你这个傻瓜,是泡泡都会消散。” “它们不断冒出来。”


5、看吧,想从过去日子里找点回忆有多么徒劳无益。看看吧,过去,在我身边时总把自己弄得干干净净的姑娘成了什么样子。我一催马,跑到前面去了。马的四蹄在春天的大路上扬起了一股黄尘。后面的那些人,都落在尘埃里了。


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