说说《孔乙己》这篇小说。以前在课本上学的时候，老师的讲的中心思想、人物性格、细节描写，我都忘得一干二净。现在再读，很多地方能触动我，并非触动了我的中心思想，只是让我想起过去的一些事。鲁迅开篇就写鲁镇酒店的格局，写做工的人散工后，来酒店花四文铜钱买一碗酒，“倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了”。我小时候，村子西边也有一家店，称不上酒店，是在一座破败厂子的大门旁。店里晚上有灯，常常透出光亮。至于是电灯还是油灯，我记不清了。我的表姐暑假来我家玩，傍晚到那家店里买花生米，煮的那种，闻起来特别香，吃起来应该更好。表姐把那个当做零食，分享给我一些，那种香味我一直记了好多年，到现在想起还有感觉。这是我童年乃至少年时代吃过的最好的东西之一。鲁镇酒店的“盐煮笋”和“茴香豆”，应该是当地的特色菜吧，大致能猜出是什么，什么样，但没有吃过。
“如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”荤菜，在我们这里叫肉菜。我喜欢肉菜这个名称，叫起来就有肉香味。父亲在农闲时节加入了村里的“工程队”（盖房子），似乎是在房子上梁后，户家会准备酒菜给他们，里面当然有肉菜。他们给人家盖房子时，有的垒砖，有的提灰，都是体力活，干起来虽然有差别，累却是相同的。有次施工出现问题，不知道谁指挥的，专紧着一面墙垒，其它几面落后太多。那面西墙越垒越高，晚上来了一场风雨，第二天再看竟然全倒了。总体来看，这个工程队建设质量很高，得到了很多家的好评。我一直有这样的看法，干体力活的人，在完工之后一定要喝点白酒，忘掉辛苦，消除疲劳。从这个角度来看，那顿上梁后的酒菜，几乎带有神圣的色彩了。我去找父亲，赶上了一次，和他们围桌坐在一起，听他们吃喝闲聊，我只顾吃。按鲁迅的说法，他们是地地道道的“短衣帮”。
“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”不知怎么的，现在看到这两句话，一句孔乙己自己说的，一句是一个喝酒的人说孔乙己的，就想到电视剧《潜伏》中余则成打给海军司令部的电话。为了从那里捞出一个叫龙二的黑社会头头（造假酒被人抓了），余则成利用自己的关系为他解脱，说“现在酒这么贵，造几瓶假的怎么了”，又说“他出来后，让他送几箱真的给你”。孔乙己是没有人为他解脱的。他不是短衣帮，又不入长衫的眼，还偷拿别人的东西，被抓后除了挨打没有别的路。有一年，我家养的几只羊丢了。大概有七八只。那三间瓦房的西山墙边，是一间草屋，草屋后边有一个窗户，泥巴糊的边。羊就生活在草屋里。草屋邻着路，一天夜里，窗户被人扒开，羊全被牵走了，再也没找到。那时候，家里养的鸡也要看好。有时听人说，村里某某常偷人家的东西，我们就会把失窃的事猜到他们的头上，可是没有任何证据。他们是不务正业的人，专注于吃喝，没东西就偷，绝对没什么文化，不会“茴”字的四种写法，与孔乙己大不一样。人们可以打孔乙己这样偷东西的，但碰到那样的不见得会打，或者敢打，可能笑骂几句了事，我亲眼见过。好不好欺负，谁心里都有一杆秤。
孔乙己知道“我”读过书，就考“我”茴字的写法，看我不理会，就“很恳切”的教我。我很不耐烦，他却依旧兴致勃勃。直到我走远，他知道我好不热心，便“叹一口气，显出极惋惜的样子”。他是个读书人，不是王阳明那种的，不会知行合一，永远也不可能做出一番大事业。一个读书人，在读书上没有什么成就，没有进学，也不会营生；还经常讲些书中的话，与周围的语言环境格格不入，成为笑话；再加上好喝懒做，他怎么活？这就是孔乙己。周围的人恐怕没有几个读那些书的，他读的那些东西没有可交流的空间，能与孩子聊上两句也是一种宣泄的渠道。可是这渠道也不通。无趣的人，无趣的生活。不像现在，人能够做的事很多。听说德国职业教育非常发达，人们可以在高中阶段甚至更早时就选择自己的人生方向。老师会根据他们平时学习情况和表现给出指导性建议。是继续上大学深造，还是学习技能做工人，又有什么区别？将来的收入差距绝对高不到令人恐怖的地步。当然，我们现在生活水平也很高，好像从前年开始，本地最低工资标准已经提高到一千六百元，而且每月可以休息两天。五六十岁的大爷大妈们，在周边公路、大学院校做清洁工，闲暇时聊天，有时会讲到现在生活的富足。想想以前，一年吃不上几顿肉，还要交公粮，现在公粮免了，想吃肉就到集市上买。知足吧。年轻人可以选择的岗位更多，具体做什么不清楚，但都饿不着。
如果孔乙己生活在这个时代，是不是会有更好的结局，不像这篇小说最后写的那样：
“自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关……到第二年的端午……到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”
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