对潞州六府塔塔名的缘起,历来说法颇多。一说,砖塔由潞安府、彰德府、平阳府、泽州府、辽州府、沁州府六府捐资修建而得名;一说,登上此塔可观沈王朱模所建的六座王府,故称其“六府塔”;还有一说,沿盘转塔梯登顶,即可观得潞州城全景,俯览城内豪门府第,皇城里的“沈王府”、上党门内的“潞安府”、大北街县前巷内的“衙门府”、下南街的“杜府”、大西街光华兴巷内的“五府”等,故得名。
潞州六府塔,原为宝雨寺塔,位于长治市城区解放西街北侧西寺巷。始建于后唐明宗天成四年即公元929年。明弘治年间六府塔尚存。此后经过多年风雨沧桑,到后来仅存塔座。近年来,在有效保护旧塔文物价值的基础上,我市开始恢复六府塔的历史原貌。
六府塔为我市的标志性建筑。建成后,新塔与原塔间距为35米,新塔居原塔东侧,塔身总高91.5米,直径为24.8米。塔外观十五层檐,设置六层阁楼,游人可由内攀梯而上,登高远眺;内设十四层,其中地宫两层。新塔基座直径48米,石质栏杆八面环绕,美观大方。该塔将充分传承上党文化,展示传统风貌与现代气息相结合的城市新形象,成为我市地标性建筑。据悉,建成后六府塔将是国内仿古塔中的第二高塔
长治市区的解放西街西段,原名“塔底下街”。因街北边有座一十八层之高的“六府塔”而得名。此塔建筑艺术独特,体型粗且雄伟高大。1960年被长治人民政府列为“重点文物保护单位”。“六府塔”为明初所建。据说,原先那雄伟高大的塔身,早、晚阳光平射,塔影西可射到城外的长子门村与黑水河上金代建筑的石拱桥上;东能影射到城内南大街中那座程兵部大牌坊上。塔前还有座大寺院(后被日寇摧毁),叫做“宝雨寺”。站在第十八层上,能观看到当时“皇城”里沈王府、上党门内“潞安府”、大北街县前巷“县府”、下南街的“杜府”、大街南煤市口出“稷山府”和大西街“光华兴”旁的“五府”。(也有说能观看到官府六位师爷居住之府),因此而得名“六府塔”。对于这座“六府塔”,至今长治地区还流传着一首绕口令式的歌谣:长治城西六府塔,砖头垒来石头扎,一口气呵咄十八隔隔,一隔隔、两隔隔、三隔隔……如今尚存的这"六府塔座,拔地12米之多,比三层楼房还高。可见当年的一十八层是多么地高大!“六府塔”是何时及因何而毁的呢?据有关记载和传说,明朝之亡而满清统治中华之初,品级以上的官员绝大多数为满族旗人。潞安府的满族知府,认为这座高大的“六府塔”,是在长汉族之气,压满清之威,而感到在此做官心神不安。请了当地一位“术士风水”评论此塔。术士说,这座上党唯一的、全国罕见的一十八层高的大宝塔,具有上党文星笔锋之势和地理精脉结聚之妙,故而招引来一对非凡的白鸽栖居于顶层里。此白鸽不易繁衍,而繁衍生一对白鸽,长治地区就会出生两位省级以上的大官。自明朝白鸽栖居此塔后,长治出了兵部尚书程正已、学士兵部侍郎兼河南巡抚栗有禄、兵部尚书加太子少保郜光先、监察御史间巡抚李新芳、户部员外郎周一梧、右副院长都御史曹鹤和云南左都督总兵马声等,以后还要出帝王者。清廷和知府听了上述之论,更感到心神不安,想着:要是这地方继续出大官,还要出帝王,不但对我在此地做官不利,更有危及我大清社稷之险。必须借故将其拆毁。这一年恰适长治地区遭遇大旱,知府编造舆论,对下级官员、各界人士及百姓说:“‘宝雨寺’不保雨,是因这座大塔压住了龙脉,故而长治易遭大旱之灾。‘莲花池’为神泉青龙脉地,应拆除‘六府塔’而修建‘龙泉’景园,以扶‘青龙’脉气。”于是就动工搭架拆塔。当架搭至塔顶,发现这塔的顶盖非琉璃瓷瓦、锋脊,乃是“飞锣铜质”顶盖。其质贵又世精,价值连城,知府贪心大作,密使心腹役人,趁夜间上顶将“飞锣铜顶盖”偷偷地拆下来密藏之。后又造出谎言说:“土地守护人员报说,昨夜一阵狂暴旋风大作,将塔顶盖刮了去。此是神灵相助,表明拆除此塔合乎天意。”过了几天,知府又说:“从开封府来的公差官说:在渡黄河时,见一个闪烁金光的塔顶飞落于黄河之中。至今长治地区还流传有“六府塔顶飞落到黄河里了”的说法。这“六府塔座”用得是长50公分、宽32公分、厚15公分的大型砖料所筑,底座以上是用一般普通砖料所筑。当拆毁了上面十七层后,知府认为这塔的大势已去,留下这塔座还是个可供观赏之物,又想着能将塔中所余之气脉尽而吸拨去,在塔座上面栽了棵松树。当年拆塔架所挖凿的那固定架杆之墙眼,至今犹在。现存的“六府塔座”,直径约26米,周长约80米,平面呈八角形,拔地12米,垂直形似葫芦状。上部为砖质头拱飞檐,檐下镶嵌的大方砖上面,雕刻着狮、象、羊、麒麟等动物图案。上世纪六十年代以前,该塔附近没有高楼大厦,人们不论在城里和城外,数里远也能看见这“六府塔座”和上面的松树。上世纪六十年代初,“六府塔座”旁边有一所工读学校,该校从北面向塔底挖掘地洞,以作防空和菜窑之用。发现塔底下中央是个洞室,洞室的石桌上放着一口石头棺材,石棺材里放着一银棺材,银棺材里放着一金棺材,金棺材里放着一个比拳头大的,鼓肚状、圪楼形式的金碗,金碗里放着1700粒珍珠(很可能是众多高僧之体所遗留下来的“舍利子”)。在市南街初建立起的“长治市博物馆”(今南街派出所院),对上述文物进行了展览宣传。今存放在长治东街城隍庙院的那口大石头棺材,就是当年从“六府塔”底挖掘出来的。而那些金、银珠宝之物不知存放于何处。“六府塔”是除“上党门”之外,长治城的又一象征物。风风雨雨数百年,“六府塔”如今只留下残损不堪的“六府塔座”。但它仍然有着较高的古文化艺术价值和奇特壮观的观赏性!更多内容