吾潞城隍庙， 其来旧矣。 奕奕（3）寝庙， 重镇一方，然岁久不无剥落（4）。邑侯方公目击心恻（5），遂集乡耆张问义等，分俸修葺，秉懿（6）同心，不假（7）告劝，而藩宗（8）缙绅（9）以及士庶（10），罔（11）不随力捐助。义等拮据并力，次第鸠（12）工，焕然改观。始事于己未春三月，落成于庚申秋八月。事竣当有记，以示来兹。
予捧檄（13）过家，适值是役，操觚（14）叙事有不能己于长太息者。吾乡古称土厚民质，俗俭风淳，有陶唐氏(15)之遗风焉。兹且相渐于靡，缁衣煽 惑，居士倡淫，遂使担负之愚夫咸草茹以修经醮（16），纺绩之愚妇鬻（17）荆布（18）以兢布施。今日建一梵宇（19），不日而成；明日创一淫祠，子来而就。甚至游手之徒，假教师之名，敛粟帛以充囊橐（20）；媒稳之妪（21），托领众之号，诳（22）闺客以啜簪珥（23）。且也家无担石之储，绮纨（24）适体；人非阀阅（25）之贵，赫赫（26）扬眉。人心世道，愈趋愈靡，江河其何底止哉！所赖贤守令谕之以善，律之以法，庶（27）可以截横流而砥（28）狂澜也。然守令以他方之耳目，群小或乘而障蔽之，且迁转屡更，久道之化又不可见。城隍乃永护兹土者，坐令浇淳散朴，不能俗易风移，则保障之谓何？愿明神式灵潜，以启守令之鉴，阴以破小民之愚，默以回习尚之陋，俾吾郡吾民仍还陶唐之俗，此神之大有造于地方也。庶几建祠，岁享之实利焉。他如雨旸（29）时若，岁稔（30）蜡通，则又神庥（31）之有感必应，而无庸予赘者。
惟（32）神有灵，其何以应我。 [注释]
（1）潞安府城隍庙：在府城，明洪武初知州竺克仁建，后知州燕云、马暾、知府张子顺继修。近庙之民，随时俱有补葺。
（2）吉人：长治人，字国祯，明万历甲辰科（1604）进士。授直隶获鹿县知县，拜江西道御史，出按甘肃，兼理学政，升东昌道副使。
（3）奕奕：高大的样子。
（4）剥落：脱落。
（5）恻：不忍。
（6）秉懿：遵循美德。
（7）假：借用。
（8）藩宗：周围地区。
（9）缙绅：把笏板插在带间。引申指士大夫。缙，通“扌晋 ”。
（10）庶：平民，百姓。
（11）罔：无，没有。
（12）鸠：聚集,聚合
（13）檄：用以晓喻的文书。
（14）觚（gū）：古代酒器。
（15）陶唐氏：见《雄山书院记》注。
（16）醮（jiào）：祈祷。
（17）鬻（yù）：卖。
（18）荆布：即“荆钗布裙”的省略。以荆枝当头钗，以粗布做衣裙。贫民装束。
（19）梵宇：佛寺。
（20）敛粟帛以充囊橐：收索钱财来充实自己的口袋。
（21）媒稳之妪：惯于做媒的老妇人。
（22）诳（kuáng）：欺骗，迷惑。
（23）啜(chuò)簪珥：骗取金簪玉坠。啜，哄骗。簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。珥，古代的珠玉耳饰。
（24）绮纨（qǐ wán）：华丽精美的丝织品。
（25）阀阅：功劳等级。
（26）赫赫：地位显盛的样子。
（27）庶：差不多。
（28）砥：同“抵”，挡住。
（29） ：日出，晴天。
（30）稔（rěn）：谷物成熟。因庄稼一年一成熟，故以稔称年。
（31）庥（xīu)：庇荫，保护。
（32）惟：表示希望，祈求的语气。
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