谷纹，是中国古代玉器上最常见的装饰纹样之一。通常是指纹样形态作萌芽谷粒状的一种纹饰。
古人大多将玉器上的谷纹当作谷粟的象征，视装饰有谷纹的玉器为保佑五谷丰登的祥瑞之物。
传说：谷纹是南方火龙神祝融的图腾，他掌管着大地和谷物。人们希望有好收成就去祭拜他，久而久之这个掌管五谷杂粮的火龙神图腾有了一个称呼——谷纹。
战国/谷纹玉璧
谷璧是玉璧和谷纹的结合。在重农桑的观念与最高的礼玉规格下，使其成为六瑞之一。谷璧用于朝聘，《周礼》中也提到过“以玉作六瑞，以等邦国··· ··· 子执穀璧，男执蒲璧”，描写的正是不同官职被授予不同玉器。其中子爵拿的就是谷璧。
郑玄有注云：“穀所以养人，蒲为席所以安人。”正是体现谷的本意，“穀” 就是用以养人的万物之本——谷物。
皇帝用谷来作为授予爵位的信物纹样，想必也是寄予了五谷丰登、天下富饶的寓意。
谷纹大致可以分为两大类：
一、谷纹和卷云纹结合，这种纹样其实是虺龙纹的进一步分解、简化之后的抽象形态。
A式：浮雕云谷纹结合
出现在龙纹玉器上，用于刻画龙的五官和身体，表达较为抽象。普遍流行于春秋晚期至战国早期。春秋晚期颗粒大而饱满，手感圆钝；战国早期则较前者略显单薄，谷芽细长。
B式：阴刻云谷纹结合
普遍流行于战国早期至战国中期。
二、纹饰中全部都是谷粒状，不掺杂卷云纹。
可分为：浮雕谷纹，乳钉式浮雕谷纹、蒲格谷纹
浮雕谷纹又可分为C式：扁矮式浮雕谷纹
浮雕单元作微凸曲面状，上阴刻一道浅细谷纹。单元纹样个体较大，尾部较长且个别作回勾状，排列不甚整齐。零星出现于战国早期，战国中期较为流行。
浮雕谷纹又可分为D式：乳钉式浮雕谷纹
工艺比较复杂，多先以两到三对平行线定位，再剔成半球状单元（亦有再用斜碾技法将半球改削成萌芽谷粒状者），最后沿浮雕单元之轮廓依形加琢一道谷纹。谷粒状小，浮凸明显，尾部略短，大小一致，排列密致有序，成行成列。普遍流行于战国中、晚期，西汉时期亦有出现。
E型：平面阴刻谷纹
雕工粗犷，纹样单元大小不尽相若，线纹边缘多有毛刺歧出，排列不甚规律。初现于战国早期，但数量极少。在战国中、晚期广泛流行。
F型：蒲格谷纹
即在以三组宽深的平行线作60 度夹角分割减地所形成的正六边形凸面（即蒲格）上，加琢短尾谷纹而就。各单元纹样间多有分割遗留的三角形纹，分割线痕比较明显。流行于战国中晚期至西汉，但战国中晚期之蒲格谷纹，不及西汉时期者分割、凸起明显。
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