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随着收藏热的席卷之势，全国各地相继出现了很多“收藏大家”，有开博物馆的，有建艺术城的，也有树美术馆牌子的···等等，其意如何？暂不深究。这些形式的堂馆斋轩遍地开花，其势之盛，其焰之烈为历朝历代均无可比拟，真有前无古人后无来者之状。有些堂馆之规模大的惊人，而内陈列的展品也颇为骇人——元青花数百件，明成化斗彩数十件，永宣青花成筐成箩，康雍乾官窑器更不在话下，可以说全是国宝级的文物，因而有人给他们取了个雅号：“国宝帮”！
形成这个帮派中的人物大多有以下特点：
一、企业家、商人，往往经营的企业或公司比较成功，积累了一定的资金，成功造成了格外的自信。
二、文化水平不高，初高中文化，有的连小学也没毕业。
三、快速形成，收藏时间短，在一年半载中突然暴发。
四、对藏品没有新老真伪的分辨能力。
五、以小博大，大批大量收购，只求价廉，存在侥幸心理：收一百件只要其中一件真的就全赚回成本。
六、求大器求名品，只要大的，在书上、博物馆出现过的均不放过。
七、也看了一些书，常用书中的图片作对照，只记书中的一些教条，食古而不化，把古陶瓷的鉴赏看得过于容易。
常常有朋友邀请我给这些帮派的人去看藏品，也往往失望而归。去的多了，我也有了经验，现在我遇到这种情况，就先让“藏家”拿一两件他最满意的藏品来，观一斑而知全局，如果拿来的这一两件开门，有品位，那么其收藏的东西应该没问题，如果连对方最满意的一两件也是赝品，其余的就不需再看了。事实上，真善美的东西实在太稀少。所以，怎么可能在短期内收到满屋满仓的官窑呢？
这样说好像是从社会学的角度在判断问题，我是历来反对用社会学的观点去判别藏品的，但是往往在短时间内收藏的大量的官窑器经鉴定都不靠谱。丘小君近日跟我聊到：“有的人不是用眼看东西，而是用脑子看东西。”确实如此，断藏品的真伪必须先用眼睛看，再用脑子分析。
收藏一定有个漫长的积累过程，在这个漫长的过程中体验酸甜苦辣的诸多滋味，也积累了颇多的成败经验和颇多的藏品，精细粗陋杂陈其间，不断地去粗取精，去伪存真。千万不能被廉价所迷惑，捡漏只能偶尔为之，而且必须具备敏锐的眼力。东西跟着眼光走，在你不具备鉴赏能力前想拣到宝贝比买彩票几率还渺茫。
“国宝帮”的形成是浮躁社会的产物！求快，求大，求全！我们回首民国时期，虽然军阀混战，战乱频繁，但国民温文尔雅的素质却不失，正如我的一个挚友说：“你看看民国时期老照片上的人物，即使一个保姆，一个用脚力吃饭的人，他们脸上所透出的气息都比现在人安逸、平静、知足！”
“静水至深”，收藏是门很深的学问，它首先要求藏家怀着宁静的心态，沉下去才能识其真伪。它不受外界的干扰。民国时虽战乱频繁，但那些收藏大家照样坦然处置，沉醉在自己的天地里，追寻钻研。
如果你想使藏品产生立竿见影的利润，那千万别涉足收藏，这也不是收藏，是买彩票，它比彩票的中奖率还低，到头来一定心灰意冷。“国宝帮”的心态就是将收藏当买彩票，最终必定成为历史的笑话。
浮躁社会产生很多浮躁现象，国宝帮就是浮躁特性在收藏界的反映。
成了国宝帮其实并不可怕，只要能正视现实，幡然醒悟，与自己的过去决裂，重新起步，将过去的弯路当教训，同样也能走出新的路子来。我有个朋友，曾向我讲过自己可笑的历史：每天一大早就有人来敲门，都是抬着大纸箱，他说经常穿着睡衣站在客厅中，满地的“官窑”，沉浸在天下最富的幻觉中，有时一天赶好几个宾馆，招待所，去审视所谓从各墓中出土的“国宝”，一车一车往家拉···清醒后，真是觉得这些垃圾连丢都没脸面，最后找了个月黑风高的夜晚拉到郊区的水塘边，偷偷地全倒入水塘中，才松了口气。从此，他老老实实地拜师学艺，一点一滴积累，若干年后，在师傅的指点下偶尔下手，不贪多只求精，现在数量虽不多，但全是开门货，无一件争议之物，这才是收藏的正路！
文章作者：蔡暄民
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