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随着收藏热的席卷之势,全国各地相继出现了很多“收藏大家”,有开博物馆的,有建艺术城的,也有树美术馆牌子的···等等,其意如何?暂不深究。这些形式的堂馆斋轩遍地开花,其势之盛,其焰之烈为历朝历代均无可比拟,真有前无古人后无来者之状。有些堂馆之规模大的惊人,而内陈列的展品也颇为骇人——元青花数百件,明成化斗彩数十件,永宣青花成筐成箩,康雍乾官窑器更不在话下,可以说全是国宝级的文物,因而有人给他们取了个雅号:“国宝帮”!
形成这个帮派中的人物大多有以下特点:
一、企业家、商人,往往经营的企业或公司比较成功,积累了一定的资金,成功造成了格外的自信。
二、文化水平不高,初高中文化,有的连小学也没毕业。
三、快速形成,收藏时间短,在一年半载中突然暴发。
四、对藏品没有新老真伪的分辨能力。
五、以小博大,大批大量收购,只求价廉,存在侥幸心理:收一百件只要其中一件真的就全赚回成本。
六、求大器求名品,只要大的,在书上、博物馆出现过的均不放过。
七、也看了一些书,常用书中的图片作对照,只记书中的一些教条,食古而不化,把古陶瓷的鉴赏看得过于容易。
常常有朋友邀请我给这些帮派的人去看藏品,也往往失望而归。去的多了,我也有了经验,现在我遇到这种情况,就先让“藏家”拿一两件他最满意的藏品来,观一斑而知全局,如果拿来的这一两件开门,有品位,那么其收藏的东西应该没问题,如果连对方最满意的一两件也是赝品,其余的就不需再看了。事实上,真善美的东西实在太稀少。所以,怎么可能在短期内收到满屋满仓的官窑呢?
这样说好像是从社会学的角度在判断问题,我是历来反对用社会学的观点去判别藏品的,但是往往在短时间内收藏的大量的官窑器经鉴定都不靠谱。丘小君近日跟我聊到:“有的人不是用眼看东西,而是用脑子看东西。”确实如此,断藏品的真伪必须先用眼睛看,再用脑子分析。
收藏一定有个漫长的积累过程,在这个漫长的过程中体验酸甜苦辣的诸多滋味,也积累了颇多的成败经验和颇多的藏品,精细粗陋杂陈其间,不断地去粗取精,去伪存真。千万不能被廉价所迷惑,捡漏只能偶尔为之,而且必须具备敏锐的眼力。东西跟着眼光走,在你不具备鉴赏能力前想拣到宝贝比买彩票几率还渺茫。
“国宝帮”的形成是浮躁社会的产物!求快,求大,求全!我们回首民国时期,虽然军阀混战,战乱频繁,但国民温文尔雅的素质却不失,正如我的一个挚友说:“你看看民国时期老照片上的人物,即使一个保姆,一个用脚力吃饭的人,他们脸上所透出的气息都比现在人安逸、平静、知足!”
“静水至深”,收藏是门很深的学问,它首先要求藏家怀着宁静的心态,沉下去才能识其真伪。它不受外界的干扰。民国时虽战乱频繁,但那些收藏大家照样坦然处置,沉醉在自己的天地里,追寻钻研。
如果你想使藏品产生立竿见影的利润,那千万别涉足收藏,这也不是收藏,是买彩票,它比彩票的中奖率还低,到头来一定心灰意冷。“国宝帮”的心态就是将收藏当买彩票,最终必定成为历史的笑话。
浮躁社会产生很多浮躁现象,国宝帮就是浮躁特性在收藏界的反映。
成了国宝帮其实并不可怕,只要能正视现实,幡然醒悟,与自己的过去决裂,重新起步,将过去的弯路当教训,同样也能走出新的路子来。我有个朋友,曾向我讲过自己可笑的历史:每天一大早就有人来敲门,都是抬着大纸箱,他说经常穿着睡衣站在客厅中,满地的“官窑”,沉浸在天下最富的幻觉中,有时一天赶好几个宾馆,招待所,去审视所谓从各墓中出土的“国宝”,一车一车往家拉···清醒后,真是觉得这些垃圾连丢都没脸面,最后找了个月黑风高的夜晚拉到郊区的水塘边,偷偷地全倒入水塘中,才松了口气。从此,他老老实实地拜师学艺,一点一滴积累,若干年后,在师傅的指点下偶尔下手,不贪多只求精,现在数量虽不多,但全是开门货,无一件争议之物,这才是收藏的正路!
文章作者:蔡暄民
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