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（文/蔡暄民）一行数人，驱车数千公里，从荔枝刚熟的南国增城，来到新荷初放的西子湖畔，刚下榻宾馆，来不及洗漱休息，就急急地打开随带的十几件“宝物”请我鉴定，从他们急切的表情中，我已感受到他们求“真”解“惑”之心的迫切和真诚。
我内心深处不愿意将冷酷的结论立即浇在他们尚存热度的希望上，但良心又不允许我不说真话，他们拿出来的“汝窑”、“宋官窑”、“哥窑”等都是近年新仿，我毫不犹豫地加以否定，并一一指出假在哪里。有些特固执的人，表面不反驳，内心却嗤之以鼻，暗暗骂“瞎眼”，而这几位藏友很虚心地点头，心悦诚服地叹息，明确表达自己已走眼的真实想法。由此，我也很诚心地邀请他们第二天去我艺术馆看些真的藏品，真假对比，立显优劣。
我告诉他们，为什么有些人眼光总停留在原地？主要因为见不到高端的真东西。如果精尖稀的真东西看多了，眼力自然高了。
我被他们的真诚打动，特地从银行保险库中拿出一些很少示人的宝物，一一让他们上手，并指出真品在细节上的特有痕迹。半天的观摩后，带队的曾先生感叹道：“蔡老师，今天我们大开眼界，比送我们一百万还值！”
我听得出来他这番话出于肺腑。
那天也巧，有个朋友也介绍一位藏友拿东西过来请我鉴定，大大小小有十几件，都是“宋”瓷，几乎囊括了五大名窑。我并不以社会学想当然的方式看东西，以东西的质——型、胎、釉、包浆、圈足等来做结论。这十几件东西全是新仿，虽然每件的釉面做了旧，但“假”得不堪入目，型、釉面、胎、圈足均不符合宋的时代特征。从他们的表情看得出，内心不太服气，尚存侥幸。
碰到这种情况，可能最好的方式是微笑以对，但我这人生性耿直，不吐不快，最后还是提醒他：“你有空多去地摊、文物市场转转，类似的东西会经常碰到，那就该问为什么了。”国宝怎么可能随处可见呢？
说完，我不想再多解释了，增城的朋友在一边悄悄和我说：“这些东西我们广东地摊上也经常能见到。”
玩古时间长了，见的人也多，大凡前一种人往往会重新起步，迈上新的正路；后一种人会永远陷在泥坑里不能自拔，这类人占多数，他们整天陶醉在自我幻想中，摸的、看的、上手的全是仿品，“眼睛”已经看坏了，只认类似的假东西，将假的当成了“真”的，存在他们脑子里的数据完全错误了、颠倒了，怎么能回过神来去识别真东西呢？
我越来越觉得，创办一所“古陶瓷研究学院”的必要，让有志于中国古陶瓷研究的下一代能真正认识我们祖先的伟大，结束目前古陶瓷行业真假莫辨、众说纷纭的局面，还古陶瓷一片纯净的天地。
文章作者：蔡暄民
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