一堆破瓷片经过修补能恢复成一个完好的建盏，
而且滴水不漏，还多了几份装饰韵味。
这是中国古代匠人流传下来的锔活工艺。
锔，其表为修复之艺术，其内乃圆容之人生。
修补瓷（陶）器，日本叫金継ぎ，中国叫锔活。日本修补历史追溯到室町时代（1336年）中国修补历史追溯到宋朝（960—1279年）。但两国修补方法不一样：中国要用金刚钻钻孔用锔钉抓牢修补；而日本使用朱合漆直接粘补，如果加上金粉，就是金缮。
没有金刚钻，别揽瓷器活，这说的是一门古老的民间手艺——锔瓷。中国最古老的瓷器修复技艺。锔瓷技艺相传始于宋代，《清明上河图》上就有锔瓷艺人锔瓷的情景。明代时期的义大利教士利玛窦在《中国见闻扎记》中对瓷器修补有这样的记载；锔补修复后的瓷器还可以耐受热食的热度而不开裂，而尤其令人惊异的是如果破了，再用铜丝熔合起来就是盛汤水也不会漏。
锔瓷行当经历了宋、元、明、清、民国、新中国六个朝代。跨越了一千多年的历程，影响了中国多少代人的生活。锔匠根据不同用户群体，将锔瓷分衍出“粗活”和“细活”两种。粗活又称“行活”，以锔补民间生活用品为主，所用工具大且粗糙，他们走街串巷，吆喝着“锔盆、锔碗、锔大缸”，服务于普通百姓。而“细活”是为了满足八旗子弟醉心于“赏花弄鸟，玩瓷藏玉”的喜好，是专供王室贵族赏玩的“当活”，又称“秀活”。“秀活”依照客户要求，不再使用铁锔子，而是制作出小巧精致的金钉、银钉、铜钉、豆钉、米钉、砂钉等，其中最特别的一种称之为“花钉”，是指根据锔补要求在金属片上打制出纹饰或者图案。这不仅要求艺人有高超的修补技能，还要有独特的审美及创造能力，所以这一行当又被称为“锔活秀”。
发展至今，锔瓷技艺也发生着时代的变化，在锔瓷时添加了符合现代审美的新元素，使锔瓷技艺变得更为灵活和美妙。当锔子在器物上成为装饰，与器物融为一体的时候，别有一番韵味。
唯美的锔瓷，就是在不同器物上修饰不同的锔子，锔上合适的图案，完全就是一种艺术再创作的过程，巧妙运用冲线或残缺，创造出更美的艺术。
从美学的角度讲，残缺也是一种美，而且是一种打破常规、突破樊篱、最接近真实的美。这一点，断臂的维纳斯早有明证。事实上，中国人对残缺美也有自己的一番独到见解，从神话中我们知道有“女娲补天”、“凤凰涅槃”，从正史野史中，我们看到了道光皇帝的补丁龙袍和丐帮净衣派的补丁制服。甚至连智能手机里的各种App都会隔三差五地给你说一句：“来，我们给你打个补丁。” 早在千余年前，有那么一拨人就已经可以不用胶水，仅靠金属钉和金刚钻就把四分五裂的茶壶、茶杯啥的补得滴水不漏。如今这“锔活”的艺人越来越少，价格也不知翻了几番，但这锔过的器具却渐渐成了“维纳斯”，因这不完美的完美，反倒成了不少人的心头好??
有一个词叫“侘寂”，是日本美学独特的组成部分。“侘”的原意是简陋，在禅宗中，安于简陋被认为是一种美德，它和中国的传统美学“秀外慧中”相对，讲究的是“陋外慧中”；而“寂”除了“寂静”的意思外，还有另一层含义——在老旧外表下显露出的一种充满岁月感的美。所以，“侘寂”可以简单理解成一类朴素又安静的事物，同时它也是一种世界观，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环。
其实建盏的修补和做人一样，每个人都不完美，从小到大会受伤，这些伤痕塑造了现在的你。锔活的本意就在于面对不完美的事物用一种近乎完美的手段来对待。以最慎重的态度来面对缺陷，精心修缮生命中的这份不完美，在无常的世界中恪守心中那份对美的向往。
一件好的锔艺建盏作品，是对原有器物的再创造，不仅会体现器物本身材质的美感以及锔活的美感，还会散发出二者交互产生的奇妙韵味。
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