对一件器物的真伪鉴定，是玩古玩的通行证。过了真伪鉴定关，你玩古玩花去的所有时间、精力、资金等，就会得到相应的或成倍的回报。俗话说:“卖粮油是几分利，卖百货是十分利，卖黄金是百分利，卖古玩是千分利”。玩古玩的乐趣就在于真伪之间，故古玩鉴定本身也真假难辨。当你掌握了古玩鉴定的奥秘之后，你玩古玩才会如鱼得水，自由遨游……收藏获乐趣，投资有回报。下面分“求人鉴定篇”、“替人鉴定篇”、“旁观鉴定篇”、“自己鉴定篇”，介绍形形色色、五花八门的古玩鉴定经验。
一、求人鉴定篇
1.上门求鉴定，学问受尊重。不管持宝人的身份地位如何，上门求鉴定说明你尊重他人、尊重学问，故是良好的开端。上门可上博物馆之门、文物商店之门、专家家门等，但事先要预约，不可贸然敲门。
2.虚心求鉴定，评判才会真。既然求人鉴定，不管持宝人鉴赏水准如何，都要放下架子，虚心听取同行或专家的鉴定意见。
3.免费鉴定，不应高要求。民间收藏活动中，常有免费义务鉴定之节目，一位专家常要面对数十数百件要求鉴定的东西。一般专家上手或瞄一眼就会告知是真是假，或可以商榷，如缠着专家要详细分析是不明智的。因为时间不允许，且是免费尽义务，不应高要求。
4.付费鉴定，相对有保证。不少鉴定机构开设有偿鉴定业务。如鉴定出是伪品，收费几十元至数百元，如鉴定出是真品，并附照片及鉴定证书，收费几百至几千元。如请博物馆鉴定，用科学测试法鉴定，不论真伪，一次收取三五千元或更高。付费鉴定，相对有保证，但不可否认，个别鉴定机构为收取高额费用，出具假证书，也有之。
5.单独鉴定，多能听真话。持宝人与专家一对一鉴定，多能听到真话，如持宝人花天价买来极其得意的伪品，旁边有亲朋好友部下随从一大帮人，不少专家不忍心一针见血点穿其是伪品，怕伤其自尊，损其“名誉”，只能以模糊的语言应付之。
6.众人鉴定，你会相信谁。古玩鉴定，历来是各有各的说法。你多次多地点找多人鉴定，如专家意见一致，当然信。如意见不一呢?你会相信谁?最好的方法是，你只信一实力派专家的鉴定意见，其他鉴定意见仅供参考。
7.不服鉴定，说对他才信。玩古玩过度痴迷者，沉湎于发财梦，总以为自己花几百元几千元，对照书本捡了一件值几十万元的官窑瓷“大漏”，专家鉴定是伪品，他不服，专家违心说假话是“真品”，他才会信。这类执迷不悟者，已走进了古玩收藏古玩发财梦的死胡同。
8.搅局鉴定，怀疑其人品。在古玩免费鉴定活动中，有不少搅局者，总喜欢捣乱。明明是从文物商店或拍卖行拍回来的真品，其还要无事找事找专家免费鉴定，目的是想考考专家眼力，个别专家因人多物品多，人声嘈杂，一眼鉴定走漏眼，他们就拿专家走眼“说事”。对于这类搅局者，只能多设防。
二、代人鉴定篇
9.良心鉴定是根本。一位鉴定专家的良知来源于良心。古玩市场鱼龙混杂，古玩专家也沙石难分，不少伪鉴定专家已成了拍卖行拍卖鹰品的帮凶。为此，我们要提倡良心鉴定，是真是假，是对是错，细说分明。“文章千古事，得失寸心知”，传统文人的职业道德操守，也应是古玩鉴定专家的职业道德准则。
10.重金鉴定有水分。凡收取重金的古玩书画鉴定，常含水分。有一则故事:说是南方一位书画鉴定大师收取重金后，为一幅“当代名家画作”题词，后装裱其上。持宝人倚大师题词在拍卖会上标天价，后众行家揭露其是假画，并责已去世的大师鉴定之水准。后大师弟子说，先师题词是说该画家画之技法高超，又没点明此画是真迹。这是收取重金后的巧妙鉴定案例，有趣也。
11.情面鉴定不可取。如碰到自己的老板、老领导、老同事、老同学等，均已功成名就为名流，他们偶尔宴请专家，并请鉴定一件高价拍卖回来的赝品器物，一般专家都情面难却，很难直言是赝品。笔者的经验是:先说可能是光绪仿乾隆官窑器，第二次见面再说可能是民国仿的，最后再点明是现代高仿品。情面鉴定虽不可取，但情面鉴定避免不了也。
12.模糊鉴定是手段。不少有路子的持宝人，收藏到一件藏品，就直接找故宫专家或行内名流鉴定，常常得意地说，此物谁谁谁看过，说是“好东西”。其实，老专家们为抵挡无体止的义务鉴定干扰，常常用模糊的“好”、“好东西”、“蛮有意思”、“蛮精彩”等模糊语言来应付。凡老专家没直接说出是“商代玉璧真品”、“宋官窑瓷真品”、“张大千真画”等直接的鉴定结论，等于告诉你，东西不对了。
13.酒后鉴定违行规。老古玩家有一句行话:灯下不看宝，当然清末民国的灯光与当代宛如白昼的灯光不能同日而语。但灯下面不看宝是传统，酒后不鉴定是行规，因为灯光会迷惑眼色，酒后会迷乱眼力。酒喝多了，说得是酒话，说者不便说，听者不能信。
14.个人鉴定一家言。专家鉴定器物只有也会有很大的压力，说“对”的，大收藏家们会拿出数十万数百万元的支票去换一幅名画;说“不对”，该赢利十万百万的古玩投资大生意，如流水漂去。如想明白个人鉴定仅是一家之言，真的假不了，假的真不了，心也就宽心了。鉴定专家以个人的经历学识，说出自己的鉴定意见，就算司其职了。
15.假话鉴定有苦衷。鉴定专家都不是完人，尤其在古玩界，这个真假盛行的地方，只说真话，不说假话，谁也做不到。说真话是凭良知，有时好心说假话有苦衷，要谅解。比如，笔者曾看到一位陶瓷收藏者，拿出所谓价值上亿元的宋汝窑器、宋钧窑器、明永乐青花、明成化斗彩、明正德黄釉、清康熙珐琅彩、清雍正粉彩等求鉴定，但一眼看上去全是鹰品。如当时我们直言全是鹰品，藏者心目中的亿元身价一下子缩水很多很多，精神也将会崩溃。所以，假话鉴定有苦衷，有时是无奈之语也。
三、个人鉴定篇
1.图片鉴定，最具迷惑性。众多高收入者初入门喜明清官窑彩瓷收藏，并常对照图片来鉴定。新世纪后，除了在国内外著名拍卖行里，能见到明清官窑彩瓷的踪影，古玩市场及小拍卖行里，几乎难见完整官窑器。高仿品本身对照图片仿制的，可仿得惟妙惟肖，但仅是迷惑之影。凡没有上手赏玩过真品者，所谓的看图片的经验全都属于视觉伪经验。
2.书本鉴定，最具虚幻性。放下图片、拿起书本、寻找对某一种器物的文字描绘，这是有经验的收藏家的一种鉴定的程序。但有经验的收藏家，本身见多识多，书本上的文字描绘可以唤起其对已过目的器物的形象立体的回忆。然而，没见过真品者，所有的文字描绘都是虚幻的，都是平面空洞地依照文字描绘，来寻找鉴定依据，只能是空对空。
3.对照鉴定，最具实观性。两件真伪器物放在一起对照鉴定，最具实观性。瓷器上的器型、釉水、纹饰、款识、露胎，都有可比性。有一种来源于中医的望诊法，即望气法，最简易，并列展示两件真伪器物，稍有常识者，凭感觉都能鉴定出哪一件真，哪一件伪。岁月荡涤过的旧气是模仿不了的。初入门者，靠真伪对照鉴定，最能学到形象的知识。
4.标本鉴定，最具可靠性。陶瓷鉴定的标本，可以是碎片、残损件、标准器完整件。过了鉴定碎片、残损件、标准器鉴定关，才算刚刚入门。与伪品对照鉴定，告诉你什么是真品。比照碎片、残损件、标准器鉴定，告诉你这件东西具体的真的细节。比如器型大小、釉水质感、纹饰画法、款识风格、露胎孔隙等等。陶瓷最具可靠性的鉴定就是标本细节鉴定，如一个细节出错，那就可以一票否决制来裁定真伪。
5.经验鉴定，最具危险性。当代是中国古玩器物仿制水准最高的时代。陶瓷器，除了精细的宋青白瓷谷仓因有复杂繁灸的堆塑人物仿制成本高外，几乎大窑、名窑陶瓷器都有仿品。看老东西，目前资讯发达，多去博物馆、文物商店、拍卖会预展现场，慢慢都会看懂。如今，真正的陶瓷鉴定实力派专家是能分辨出惟妙惟肖的高仿品，不少博物馆老专家凭经验，栽倒在高仿品的鉴定上，不足为奇。所以，作为古玩收藏投资者，如今看高仿品的经验，比看真品的经验更重要，凭老经验鉴定，最具危险性。
四、评估鉴定篇
6.专家鉴定，用词细分清。有修养的鉴定专家，对同样有修养的持宝人，一般不会直接说是“真”、是“假”。行话通常说“对”与“不对”。太直截了当，会损面子，有时闪烁其词，也是表达的技巧。如旁听到“此盘是大清乾隆年款”的，就说明东西不是乾隆真品，是后仿乾隆款的。如旁听到“此瓶完美无缺，器型、釉水、纹饰均精彩”，不点明具体是何朝何代的东西，就说明东西有问题。在古玩市场，带学生实习鉴定，笔者常习惯说“是单人偏旁的东西”。“单人偏旁”，“仿”字也。
7.名家鉴定，别仅信其名。古玩杀家，是指样样都懂一点的行家;古玩名家，是指某一项目特别精通的专家，如青铜器专家、书画专家、陶瓷专家等。仅陶瓷一项细分，又可分高古陶瓷专家、明清资器专家、青花瓷专家。在古玩圈内，样样都精通的名家是不存在的。故旁观鉴定，不能过于轻信名家之“名”，而要分析名家鉴定之具体内容。凡与名家的鉴定特长相关的东西，你要相信;凡与名家的鉴定短处相关的东西，不能轻信。比如有文物商店背景的鉴定名家，鉴定明清瓷器很内行，鉴定高古陶瓷就欠缺了。因为，长期以来，高古陶瓷交易一直没有在文物商店放，他们缺乏经营高古陶瓷的长期实践经验。
8,娱乐鉴定，价格不可信。不少电视媒体新世纪后纷纷开设了“鉴宝”之类的节目，并有价格竞猜团队作为专家鉴定团的衬托，营造娱乐气氛。通常“导演”会安排价格竞猜团队为真品打低价牌，为鹰品打高价牌，最后让专家鉴定团标出一个反差极大的价格，让人惊奇。“相声”里这叫“抖包袱”，戏剧里这叫做“悬念”，以增添现场节目之娱乐趣味。所以，这种鉴定属于娱乐鉴定，大家开心一下而已。因为这类娱乐鉴定得出的价格评估，常常高于古玩市场实际价格的三五倍，甚至十倍。
9、拍卖鉴定，较具操作性。拍卖行开拍之前的鉴定，叫做拍卖鉴定。拍卖行是中介机构，为照顾上下家的利益，一般鉴定真伪评估价格比较公正。如掺杂过多的鹰品，拍卖行名声会受损;如起拍价评价太高，拍不掉会影响俑金收益。正规的拍卖行，是市场的风雨表;拍卖鉴定，可具操作性是其特征。个别信誉不良之拍卖行，为收取高额图录费，如几千元一页，任卖家把伪品说成真品，且标出天价，这已成为伪劣的虚假广告。
10.持宝鉴定，轻易不出行。命好不算命，运差才算命。江湖道士，并非全是胡言。凡祖传的，受先师惠赠的，个人极其偏爱的传家宝，爱情的见证物等等，不到危难之际，不割爱，不出卖，故也不鉴定。纯粹的个人收藏，有时仅是收藏一段感情、一段岁月，保持好心情是关键。鉴定只有两种结果:或真品，或伪品。非商业原因，持宝去鉴定，可能满足虚荣心，也可能会得不偿失，陷入窘境。为此，送上清大画家郑板桥一句话:难得糊涂。答其是真是假，只需自己喜欢、自己开心、自己收藏、自己把玩就行。
古玩鉴定，是收藏者们通向收藏家的通行证，是收藏家们天天必练的功夫。收藏的学问是无止境的，活到老，学到老，仅是一种美好的愿望。收藏圈内的特殊规律是:人到年老体衰之时，连大名家也常常看花眼、看走眼、看漏眼，这里有生理的原因，更多的是知识更新跟不上时代的原因。所以，古玩鉴定，不要盲从大名人，不要迷信大名家。这里没有捷径可走，只有日积月累的知识沉淀，经验积累，虚心求教。收藏界内，最忌与眼高手低、目中无人的伪鉴定专家打交道;收藏圈内，最好与谦谦君子、素养高深的文人收藏家交朋友，真可谓道同谋和也。
来源：《劳动报》
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