时值法门寺秘色瓷发现30周年，上林湖后司岙窑址入选全国考古十大新发现，故宫博物院联合浙江省文物考古研究所、慈溪市人民政府、河南省文物考古研究院、内蒙古自治区文物考古研究所、法门寺博物馆、浙江省博物馆、临安市博物馆、苏州博物馆9家机构与单位，汇集187件（组）文物，于 2017年5月23日——7月2日，在故宫博物院斋宫举办《秘色重光——秘色瓷的考古大发现与再进宫》展览。
这，是一个有故事的展览，所以我们先来讲个故事，一个关于“秘色瓷”的故事……
一 谜
在很久很久以前（听说讲故事都得从这句开始。不仅中国这样，外国不是也得从Long long ago说起么），唐诗中就写到了秘色瓷。唐代诗人陆龟蒙作有《秘色越器》，广为人知：
九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。
徐夤也写有《贡余秘色茶盏》：
捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。
功剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
……
北宋赵令畤在《侯鲭录》中记载：
“今之秘色瓷器，世言钱氏有国，越州烧进，为供奉之物，臣庶不得用之，故云秘色”。
除此以外，在《吴越备史》、《十国春秋》、《宋史》中都有关于秘色瓷器的记载。
显然，在唐宋时期，人们对于秘色瓷是有概念的。但是宋代以后，秘色瓷逐渐淡出了人们的视野。等到后来人再看到唐宋文献的时候，大家已经不知道里面记的秘色瓷是啥了……就这样，秘色瓷就成了一个谜，再没有人确切的知道秘色瓷究竟是什么样的瓷器。
二 转 机
关于秘色瓷之谜，居然就这样一直持续到了现代。许多问题并不是随着科技发展就可以解决的，而秘色瓷恰好就是这样的一个问题。
然而转机就在1987年悄然发生了。
1987年，陕西扶风法门寺地宫遗址展开考古发掘。伴随地宫中器物一件件面世，人们发现了一块碑，叫做《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑（碑名如此之长，别急，注意看最后一个字）。顾名思义，这是一部帐，而这正是记录地宫中埋藏物品的账目。
想必诸位已经猜到，是的，这个帐中记下了“秘色瓷”。
《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑拓片
碑文中明确记录着与地宫出土器物中相对应的13件越窑青瓷，包括花口碗、花口盘、葵口碗等。此外还出土了一件八棱瓶，面貌与前者相似，一般也被认为是秘色瓷。
法门寺出土秘色瓷器
法门寺的考古发掘，让身份成谜的秘色瓷在几百年后遇到了转机。现代人终于得知什么样的瓷器被称为秘色瓷，而秘色瓷与普通的越窑瓷器又有所不同。
三 复 活
既然考古让我们认定了一部分秘色瓷，我们就可以在考古发现中找出一堆秘色瓷。
法门寺的考古发掘，为秘色瓷器的判断建立了标准，也暗示着秘色瓷与帝王的特殊关系。随后，我们发现在吴越国钱氏家族墓地、北宋宋太宗元德李后陵、北宋周王赵祐墓、辽圣宗贵妃墓等等一系列墓葬中，都出土了有可能是秘色瓷的器物。
康陵出土秘色瓷器
元德李后陵出土秘色瓷器
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