▲ 玉人面 ，岫岩玉
在古玩行业当中，只有玉器是纵贯古今，而且经久不衰的。在历史的长河之中，没有任何东西能够在文化层面与玉器相提并论——人类从茹毛饮血开始，一直到计算机时代，玉器写满了人类的文明史。
最脆弱的东西是玉器，最没有实用价值的东西是玉器，最让人难以理解的东西是玉器，然而所有这一切并不重要，因为玉器从出现在人类社会之中开始，就只闪耀着两个字的光芒：高级。
玉者，石头也。或者说，“玉者，石之美者”。简而言之，今天你无论见到多么漂亮的一块玉，不管年份大小，不管师出何处，玉的本质其实不过就是石头。
人类在远古时期就开始捡拾漂亮石头，然后用绳索穿起来作为佩饰。也就是说，人类能够打制石器的时候，玉器的制作也就开始了。如果一定要谈材质，石器时代许多实用器其实就是玉质的，玉器并不局限于饰品。远古的人类对于玉与石这两种东西，并不像我们今天这样会有厚此薄彼的区分。至于说当代的人类追求和田玉，追求既白又润，从前并没有这样的规矩，历史上各个时期对于玉的审美情趣并不是固定的，这个事情只有时代特征，不存在绝对标准。
人类的制玉史就是人类的文明史。
很多人以为，古老的制玉肯定是粗制滥造，与现代的精雕细琢不能相比。这是个错误的认知，而且是愚蠢的认知。
在人类的发展史上，存在一些尚未建立政权或者尚未形成完整社会体系的文化期——诸位要知道，我们对夏商周之前的人类文明完全没有什么概念，只停留在非常有限的考古挖掘资料层面，我们常常会觉得文化期的人类大概就跟原始人差不多，呆萌傻没文化，但是如果我们仔细阅读文化期的玉器，就一定会得出不同结论。
以大家相对比较熟悉的北方的红山文化与南方的良渚文化为例，红山文化玉器粗中有细，制玉的技术相当完善，简直可以用神气来形容。而良渚文化玉器，其精美程度足以让现在手艺最高级的工匠目瞪口呆——精美复杂到会让人觉得那是不可能的事。红山文化距今大概六七千年，良渚文化距今大概五千年。当然除了这两个文化期，其它还有许多文化期，而作为所有这些文化期的佐证，大概都离不开陶器和玉器。
各个文化期遗址的考古挖掘，都有玉器出土。这些玉器除了实用器之外，还有礼器，可以说明玉作为一种美石已经在人类心中占据了重要位置。石器时代的实用器，比如石斧、石锛等，有很多是玉质的，仔细打量，极具美感。而这种美感到了文化期的礼器，就可以用叹为观止来形容了。
有人会说，我在博物馆里面见过那些石器时代的东西，可是看起来一点也不美啊，你是不是在胡说八道。朋友，石器和玉器，有些东西仅仅是看不行的，你得上手把玩去体验它，才有可能获得不同的感受。有一次我和朋友探讨一把石斧的真伪，在排除痕迹学方面的经验以外，我们达成了这样的一个共识：假如东西是对的，那么你握在手里面就一定舒服。为什么呢，因为这件东西是某个远古的祖先做给自己使用的，这个祖先即使没有任何美学情趣，但是东西也一定会朝着舒服的方向去做。——当然，除非是半成品。
当玉石器上升到礼器规格的时候，这个里面学问就比较大了。我们现在能够看到一些书籍，里面讲述的种种礼器的用途——但是请注意，所以这些说法只是猜想，专家有时候也未必靠谱，我们必须承认受思维能力限制和时代行为习惯限制，我们无论如何也是无法还原历史的本来面目的。猜想就是猜想，只能成为你判断事物的参考意见，而不能成为判断事物的绝对真理——这是我要跟诸位分享的一条很重要的鉴定道理。
比如说良渚文化玉器，因为其复杂精美程度有点令人令人置信，所以说专家也在纳闷儿，这些东西是怎么做出来的。在琢玉工具方面，学术界认为这些文化期尚未进入金属器时代，所以雕琢这些玉器一定是使用骨头或者更坚硬的石头。这些专家毕竟不是六级钳工，他们只愿意非常文艺地相信铁棒磨成绣花针，而不相信在青铜时代之前，人类其实早就有使用金属器的记录——这些玉器其实就是很好的证明。
没有明确出土记录佐证的，或者说没有官方出土认证的，所有的事情学术界就不能承认，这个我觉得也是考古学研究不完善的一个方面。关于金属器的历史有多么悠久，这个事情我们在谈青铜时代的时候会专门来探讨，今天我们在玉器的范畴，我想说的就是一句话：凡事不必迷信，离我们越远的事物，就越没有所谓专家。——大家都是出来混口饭吃，专家也不是神仙。何况有些专家的水平说不定还不如你呢，不过是名声弄得比较响亮而已。
文化期的玉器比较著名的就是红山文化玉龙，现在被认为是华夏玉器之祖。所以华夏银行也没有客气，直接用玉龙做了银行的LOGO，反正八千年前的祖先们也没办法找他们理论知识产权的问题。——事实上玉龙远远还不是华夏玉器之祖，但我们尊重约定俗成，凡事不必吹毛求疵，就允许和赞同这个说法吧。
等到春秋战国以及汉唐时期，玉器的制作工艺和表现手法已经上升到一种炉火纯青的状态，著名的和氏璧大家都知道，价值连城。但无论后来者多么精雕细琢，与文化期的玉器相比，玉器的作为一种社会存在，较之以前已经不可同日而语。——从前还是有一点实用价值的，现在完全就是没有任何实用价值了，除了礼器的用途，更多的就是阶级、品味和财富的象征。
汉唐以降，辽金元明清，直至现在，各个时期对于玉的追求不甚相同，但唯一不变的是人类对玉器的推崇。喜欢玉器的同学一定看过各种文献记载，从诗经到孔子，再到现在的玩家，归纳起来大概就是这么一句话：你生而为人，不玩玉就算是缺了大德。
当然我不赞同把任何说法搞得太极端，玩也好，不玩也罢，毕竟人生苦短，世间可以玩的东西又那么多，玩点儿自己喜欢的就行。甚至你也可以什么也不玩，甘当革命的老黄牛，辛苦劳作一辈子，对工作以外的一切什么也不愿意去感受——无妨，只要你内心足够强大，没有人可以鄙视你。
最后要说的是，现代人对玉的认知，大部分停留在材质层面，并不是文化层面。换句话说，当下很多人对于玉器的认识是浅薄的、媚俗的甚至扭曲的，但无论如何，人们毕竟还能继续承认玉的价值——人们喜欢漂亮的石头，这种情感与几千年前是一致的。
▲ 玉人面 ，背面
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