瓶子大家都不陌生，啤酒瓶、可乐瓶、花瓶……各种造型的容器生活中很常见。但无论什么瓶子貌似都只有一个口，液体的装入倒出都得经过这个口。
早在战国时，我们就开始把类似于今天称之为“瓶”的一类容器叫做“壶”。魏晋时期壶的造型开始变化，腹部出现了“流”，就是加了所谓的“壶嘴儿”。而原来没嘴儿的壶慢慢的就被称之为“瓶”了。
在古代所有能称之为“瓶”的容器造型里，最特殊的就是下面这种↓
唐代 巩县窑白瓷净瓶（玫茵堂藏）
此容器有高低两个口，一大一小，一个用来出水，一个用来进水。功能类似于壶，名字却被称之为“净瓶”，或军持瓶。
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古代壁画中的净瓶
“净瓶”是古代大乘比丘经常随身携带的十八物之一，用来盛水饮用或者盥洗，后来慢慢变成宗教当中的供奉器具。“比丘”是僧侣的梵文谐音，而“军持”就是这十八物中瓶的梵文谐音，和军队没有半毛钱关系~
唐代净瓶（玫茵堂藏）
著名的《大唐西域记》中有这样的记载：
“捃稚迦，即澡瓶也。然则军持之名，捃稚讹文，又省迦字。释家以之洗手，故曰澡瓶，亦曰净瓶。”
由此可见，军持（净瓶）是一件生活实用器。
莫高窟443窟高僧禅修图及其净瓶细部
净瓶应该如何使用呢？请看下面这则使用说明：
假如你是一位生活在一千多年前的僧人，你和同伴从天竺出发，到唐朝交流佛法。
在没有火车没有飞机，只有一匹驮经白马的年代，你们只得徒步前行。这其中充满了艰难险阻，经过的地方大多是无人区，每日翻山越岭，风餐露宿。
唐 北方金星红陶印花纹净瓶（玫茵堂藏）
唐 北方金星红陶印花纹瓶（玫茵堂藏）
一天，恰巧经过一条小溪，又渴又累的你们决定在此休息调整一下，比如打点水喝，或摘点野果子吃。
唐 绿釉陶瓶（玫茵堂藏）
打水还是净瓶好。瘦长的瓶身扎入水中，咕嘟咕嘟咕嘟……清澈的溪水从侧面的广口缓缓流入瓶内，顶端露出水面的小口，让瓶子丝毫不受大气压强的影响，很快就灌满了。灌满后只需一提栓在瓶子外边的栓绳，往马身上一挂，即可继续赶路。
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