东海之滨，有福之州，天遗瑰宝，寿山美石。
清 寿山石“金石千秋”章 赵之琛篆刻，通高4.7cm，印面边长2.5cm
从清早期开始，在文人雅士及官员的推动下，大量品质优异的寿山石，通过各种途径进入宫廷，不但用于雕刻帝后玺印，还大量用于制作艺术品，如宗教人物造像、文房用具、摆件陈设、百宝镶嵌等等。这些物品，除少部分用于赏赐巨僚外，绝大部分为帝后日常所用。清宫对寿山石的大量需求，以及帝后们对艺术品、生活用品的高要求，大大促进了寿山石雕业的发展，清代成为寿山石雕发展史上的一个高峰。
《延禧攻略》想必大家都已有所耳闻或干脆入了“坑”。许多喜爱印章的朋友可能注意到了这一幕，在乾隆议事时，镜头中显示，其桌案上摆满了各式的寿山石印章。 这一细节是该片编剧和导演对历史的最真实的还原。乾隆喜爱印章可谓是家喻户晓，而且他还喜欢收藏各种不同风格和用途的印章。
《乾隆宝薮》
据《乾隆宝薮》和现藏的实物统计，得出乾隆一生收藏玺印1800多方，这个数字恐怕是前无古人、后无来者。
很多人可能会想，印章收藏一两方精致实用的即可，哪有收藏上千方的必要呢！
“乾隆敕命之宝”，清乾隆，寿山石质，螭纽方形玺，汉文篆书。面13.3cm见方，通高13.4cm，纽高5cm
但是，对于爱章特别是乾隆帝这种“爱章成魔”的来人说，不同材质、不同色彩和不同雕刻技艺的印章，都有不同的意境和作用，所以再多也不认为有过。
最初的印章,本是以信物的形式存在,起着印证作用。宋、元以后,因注重了书画题跋和署款,书画家们便开始将印章与自己的书画作品相融合，逐渐形成一种书印合璧的艺术形式。
“所宝惟贤”玺，清乾隆，寿山石质，卧兽纽方形玺，汉文篆书。面4.1cm见方，通高4.5cm，纽高1.9cm。
寿山石质地温润细腻，色彩丰富艳丽，千百年来一直被开采利用，盛名远播，天下宝之。其文化底蕴丰厚，渊远流长，其开采和利用已有1500多年的历史。
寿山石雕以其独特的的意蕴和技艺手法，将自然美与艺术美融汇贯通，为历代文人墨客咏颂，寿山石雕刻艺术浓缩，诗、书、画、印、雕、塑之精华。散发中华民族五千年文明之芬芳.它如火纯青的艺术风格和超凡不俗的风姿神韵，被中外艺术界收藏家推崇为中国之“国宝”。
在近些年的拍卖行情中，出现过不少天价“寿山石”玺。在2016-04-06 香港蘇富比春季拍卖会中清康熙 康熙帝御宝寿山石瑞兽钮方玺，以41,043,880人民币成交，此件方玺尺寸 6.9*5.9*5.9cm。
康熙寿山石瑞兽钮「渊鉴斋」玺
6.9×5.9×5.9cm
成交价 RMB 41,043,880
香港蘇富比
此玺寿山石质，瑞兽钮，印面5.9公分见方，通高6.9公分。印文「渊鉴斋」三字居于印面正中，印文右侧和左侧分别刻龙、虎形象，上下分别为八卦中的「干」卦和「坤」卦图形，全部以阳文呈现。
此方「渊鉴斋」玺的印面除了中间的「渊鉴斋」三字外，四周还分布有龙、虎形象和干、坤卦象，与中国传统的肖形印形式结合在一起，别具一格，令人印象深刻。在康熙皇帝所有的御用宝玺中，印文如此布局的还有另外一种，即「体元主人」玺，共有大小六、七方之多。这两种印面里的龙、虎形象的设计都具有非常强烈的动感，丰满强健，神态逼真，显然出自同一设计者之手，而且设计者的印学功底深厚，将几种元素巧妙地结合在一起，非常和谐。
清康熙“清宁之宝”寿山石印章
4.5×4.5×6.4cm
成交价 RMB 20,700,000
中国嘉德
把玩“清宁之宝”，首先是印材材质灵透温润、宛若珠翠、纹理绛晕、有如珊瑚，是善伯石中的上品。寿山石有田、水、山坑之分。善伯属于山坑中的杜陵坑，产自月尾山西南，善伯洞又称“仙八洞”、“仙伯洞”，善伯洞石质地微坚而带有韧性， 晶莹脂润、蜡性较强、富有光泽。在清中期以前，山坑中的高山、芙蓉、善伯石与水坑中的鱼脑、桃花冻石，田坑中的田黄并没有明显的高低之分，只是其后，因将“田黄”与“皇帝”挂钩， 抬到了唬人的地位。善伯洞少人开挖，故而传世的善伯洞石旧品十分罕见。
“清宁之宝”的印钮，用精巧细腻的手法，雕刻了一匹栩栩如生的卧马。马匹安静的眼神，以及宽阔隆起的鬃毛，具有非常独特的造型特点。马头下面的印台侧面，有楷书款“玉旋” 两字。清代康熙年间，闽中杨玉璇( 玉旋) 堪称当时的一代雕刻巨擘，他所雕刻的印纽、摆件，无论是人物禽兽俱精巧入微、顾视如生。而其运刀之神妙、盘礴尽致、堪称一绝。至今在故宫所存的不少印钮、文玩，豪放精严、古拙有致、神形兼备、均出其手。
结语：寿山石的玺印，近年以来一直是艺术品市场上的“龙睛” 之物。一方面，因其珍稀鲜有；另一方面，器物虽小但是却具有重要的文化与历史价值。所谓：“画龙点睛”，不在大小，而在出彩也。颇富有意味的是，君王帝胄大都不满足于其最高统治者的角色，同时还要努力成为当代的最大收藏家，甚至诗人、画家、书法家、设计家和艺术鉴定家。
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