这件龙泉窑瓷塑观音像曾于两年前，在我们处州青瓷博物馆举办的“青出于蓝——首届龙泉青瓷民间收藏展会”上展出过。当时很多来看展的朋友都被这件观音像的釉色吸引，太漂亮了，南宋特有的梅子青色，如翡翠一般秀色可餐。但同时，也有不少朋友对这件观音像的开脸、坐姿产生一些疑问：观音脸相怎么和其他龙泉窑塑像不太一样；有双手抱膝的观音吗；手脚比例似乎不太合理啊……
要如何去看待这样一件瓷塑观音呢？个人认为，若以胎釉而言，这件观音像十分开门，尤其釉色，这是南宋特有的巅峰釉色，南宋之前达不到，南宋之后也几乎看不到。至于观音像的造型坐姿，很明显属于宋代十分流行的水月观音一类风格。
水月观音的造型特点，箕坐式休憩姿态，与一般神圣肃穆的结跏趺坐形象差别甚大。此种姿态也称为如意坐、游戏坐等，此式观音亦称自在观音、舒相观音、翘脚观音等，而“水月观音”则是最常见也最具诗意的称法了。
水月观音是非常本土化的一种形象，一般认为最早出自唐代著名画家周昉。唐人张彦远《历代名画记》载“周昉菩萨端严，妙创水月之体”。不过，周昉所画水月观音图并未传世，据周昉其他作品风格来推测，其所作水月观音可能是一件工笔重彩作品。从现存文献及实物看，早期水月观音图也多以绢纸和墙壁为载体（壁画例子如：莫高窟第6窟、莫高窟第331窟之水月观音图等）。到五代两宋，石刻、泥塑、木雕等其他表现形式的水月观音开始兴起，尤其是宋辽金时期的木雕水月观音，艺术水平较高，有多件珍品传世，只是流失海外较多。
木雕水月观音器例丰富，以下精选几例：
辽代彩绘木雕水月观音像
纽约大都会艺术博物馆藏
北宋木雕水月观音像
美国明尼阿波利斯博物馆藏
南宋木雕水月观音像
美国辛辛那提艺术博物馆藏
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