上海博物馆的玉人

陈逸民  陈莺

在上海博物馆的玉器馆中，新石器时期玉器展示的中间柜中，有一件十分精致的玉人，如图1所示。这件玉人，是上海博物馆老馆长十分珍爱的一件藏品，上海博物馆评选出的100件珍品，被列为第1号，图2、3、4是这件玉人在不同光源下的照片，显然，后者更是这件玉人本来的面貌。它曾经被作为上海博物馆的馆标，在上海博物馆出版的各种介绍中都放在显著的位置。

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这件玉人，最初是被上海博物馆的研究人员定为龙山文化时期的作品，在上海博物馆的图书出售处，还可以买到把它定为龙山文化的出版物。但是，现在的展示中，上海博物馆的说明把它标为“石家河文化”。这种改变，可能是上海博物馆的最新研究成果，这种改变的依据，也可能是石家河文化出土了不少人面的玉器，如图5和图6所示。把它们两相对比后，上海博物馆的这件征集的玉人的面庞的确和石家河出土的人面玉器有相似之处，从而得出的新结论。

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但是，在其他新石器时期文化中，也出土了一些玉人或者玉面具，它们比石家河的人面更为接近，因此，我们认为，把上海博物馆的这件玉人，定为石家河文化，还不是最为确切。

图7是凌家滩文化出土的一件玉人，图8是它的特写。这件玉人高7.7厘米、宽2.1厘米、厚0.7厘米，系含山县凌家滩遗址第三次发掘29号墓出土。而上海博物馆的这件玉神人，高10.3厘米、宽.4厘米，略大于凌家滩出土的寻一件，上海博物馆的那件是立人，而凌家滩出土的是坐人，两者相比，相似度似乎更为接近。出土玉人没有盘变，而上海博物馆的那件，系传世品，已经盘变得晶莹剔透。

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图9是一件民间收藏的凌家滩玉人，其造型和上海博物馆的那件更为接近。

综上所述，把上海博物馆收藏的那件玉人，定为石家河文化时期的玉器，还有商榷的必要。