文物大讲堂|你知道古人择玉的标准吗？

上期我们说到查海文化和兴隆圭文化，以及红山文化，尤其以红山文化的玉最为著名。红山文化出土的玉，其玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。

仿古玉龙凤纹佩 明

红山文化的玉用途非常广泛，既有用于祭祀礼仪场合，也有用于配饰的。古时关于玉的门类非常全，这些玉的门类就体现了当时人们对于玉的理解。

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比如说红山文化的碧玉，黄绿色的玉做成马蹄形，发箍形，有人认为是套在头上的，但实际上不是做发箍用的，更多的学者认为它是祭天用的，和天通灵的。

青玉十二章璧 明

当时古人选玉，和我们今天选玉的标准不一样，我们今天选玉往往看白玉是否白？是否洁净、通透？白到没有杂质，没有柳裂，因为，玉无瑕，就是我们当代人对玉石的审美标准。

而我们从新石器时代看古人所用的玉材有一个特点，就是就地取材。但是在新石器玉中并没有发现和田玉，假如你要投资或者是收藏，我们要看古玉而不要看它是否为和田玉，也不要看它是否为白玉。

青玉异兽 明

在《周礼·考工记》里有讲，以“苍璧礼天，黄琮礼地，赤璋理南方，青圭礼东方，白虎礼西方，玄黄礼北方”。这是古人对玉石颜色的理解。

和我们今天不一样，我们今天衡量玉石价值高低的标准，这在古人看来是很荒唐的。

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我们在宋代见到的很多玉璧，外圈是夔龙纹，中间是蒲纹，有时候内圈还有一层夔龙纹，这种是祭天的大璧，全国出土连残碎的有上千件，甚至数千件。然而从来就没有一个白玉的，可是造假的人并不懂得历史文化，如果他们伪造出一个符合当代审美的白玉，这肯定就是假的。

白玉双鹿笔架 明

因为在古人的礼教上，就没有这种颜色做成的玉碧，所谓“苍壁礼天”，“苍”，《说文解字》里有，“草色也，象征着青草青禾的颜色，和天的颜色很接近，这种碧绿色的玉”。

苍壁礼天，是最好的颜色。我们如果要用当代社会的眼光去鉴赏，那么我们就认为这个玉壁的颜色不好，自然也就以为没有多少价值，可事实上，这种玉壁的未来的投资升值空间会极大。

青玉松鼠葡萄 明

我们在鉴赏古玉的时候，从玉料上，不要参照今天的标准。古代很多玉就地取材，因为新石器时代没有能力到新疆去开采，甚至不知道新疆有和田玉，原始的部落一般不会找这么远的地方去挖玉，往往都是就地取材。

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古人选择玉石的观念，和今天的我们是如此不同，那么我们在对待古代玉时，就要尽量依据古人的观念和标准去考虑。如果用今天对玉料和玉色的理解去看待文物，那么，你在投资和收藏上，一定会产生偏差或失误。

白玉鹅 明

也许这时你又要问，即使我们了解了这一点，那么面对一块玉石，我们又如何判断它是否为古玉呢？在下一讲中，李彦君先生将详细给大家讲解古玉的工艺特点，教你如何去伪求真，欢迎收看文物大讲堂，《古玉辨伪第二讲：古代手工工艺》。

（本文根据文物宝库频道《文物大讲堂》李彦君老师讲座整理）

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