亡国皇帝宋徽宗竟是个文艺天才！

如果用一个词高度概括两宋这个时代的玉文化特征，那就是“美学”。因为对文化独有的迷恋与痴狂，使北宋整个时代都被附上了艺术气质，而中国玉文化历史上第一位能被称为“玉痴”的，就是人们所说风流千古的宋徽宗。

宋朝第八位君主——宋徽宗

宋徽宗赵佶，这个历史上并未留下过多值得歌颂篇幅的君王，在位期间先后被太后、蔡京夺权，政治无能，腐朽黑暗，最后甚至落得个亡国的下场，被敌国囚禁折磨致死。

说起来宋徽宗也是位奇怪的皇帝，

为什么这么说呢？

因为它除了不会做皇帝，其他的所有方面都可以说是达到了顶峰，并且没有人能够超越。

宋徽宗的传世代表画作《芙蓉锦鸡图》

宋徽宗的传世代表画作《听琴图》

宋徽宗的传世代表画作《芙蓉锦鸡图》和《听琴图》，展现出一代巨匠的功力与艺术造诣，是中国美术史上的华彩篇章；宋徽宗独创的书法瘦金体，风骨俊秀，字形舒展，在中国书法体系中占据着一席之地。

▲宋徽宗《牡丹诗帖》，纸本墨笔，纵34.8厘米，横53.3厘米，后期风格，台北故宫博物院藏

他爱玉如痴，并且收集玉器已经成为一种嗜好，在宫廷设立了许多琢玉机构。因徽宗对艺术具有高超的鉴赏力，他喜欢绘画、诗词，尊崇佛道，所以这一时期出现了大量刻有佛经、诗词、绘画的玉器。

宋代龙柄玉杯

故宫博物院藏

宋代双雀纹玉饰

首都博物馆藏

宋徽宗佩玉、藏玉、赏玉，对文艺的迷恋与发扬，体现在玉器上，充满了人文性。这种特性，不但渗透进了北宋文化，还影响着南宋文化，为中国玉文化史做出了卓绝的贡献。后来徽宗和他的大量宝贝被俘虏到金国，几百年后，他的这些玉器都成为了清宫珍宝。精致的设计，文雅的审美，宋代独有的意韵，却也蕴含着懦弱与享乐的气质，奢靡误国，一面是华美，一面是凄凉。

宋代白玉执莲童子

宋代白玉鱼莲坠

宋代玉飞天

天津博物馆藏

不饰琢磨，天然成趣

       宋代的玉器往往以自然对象比附和表征自己的人生理想或民族的价值观念，追求：“不饰琢磨，天然成趣”的审美意境。因此，自然成了人的象征，成了人的一种言志抒情的对象，并逐渐形成了一种比较稳定的关系。 

宋代玉人

武汉博物馆藏

北宋青玉卧鹿

盛行仿古

宋代金石学兴起，古玉收藏考证之风萌发。当时著名的文学鉴赏家吕大临撰写的《考古图》，即收有铜器210件，玉器14件，从而使玉器也进入了学者们研究的行列，同时也成为文玩宝物被达官贵族大量的收藏或作赠送他人的珍贵礼品。为了适应这种社会风气的需要，古玩（古董）店随之产生。精美的玉器成了街头巷间的高档商品，供人挑选，买卖。当时这种正式的店铺称作“古董行”。

宋代白玉双立人耳礼乐杯

宋代玉鱼

宋代玉马

“巧”

除了对前代古玉模仿制作、宋代也出现了不少新的品种，新图案，也有着自己本时期的时代风尚和特殊新颖的艺术格调。尤其是在玉器的琢磨中特别注重了一个“巧”字。实际上巧就巧在它达到了形神兼备的意境，既注意了玉器的物质美，又接受了当时现实主义创作手法，从而刻画出了众多的，耐人寻味的优秀作品。

宋代白玉鸟衔花巾环

宋代衔花孔雀玉饰