看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
一曲《如意娘》，明艳妖娆，又绚丽清新，一袭鲜红的石榴裙，惹起多少旖旎的想象。这是武则天在感业寺出家时，写给唐高祖李治的情诗，最终让帝王难自持，想起了削发为尼的旧情人，将武媚娘拉离了她人生中最失意的时刻。
“石榴裙”一词，最早出于南北朝时梁元帝萧绎所着《乌栖曲》其中的“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙”之句，用来形容美丽女子亭亭玉立的迷人风韵。
南北朝诗人何思徵也在他的《南苑逢美人》诗中就写过两句：“风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。
后来，“石榴裙”便成美女的代名词。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的人衬得更加白皙美丽，故而经久不衰。
唐朝时，石榴裙更成为女人极为青睐的一种服饰款式，上至公主贵妇，下至民间女子，都钟爱这种女裙，也留下不少关于石榴裙的诗。
唐朝的万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”
花间派词人韦庄唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低。”（《赠姬人》）。
大诗人白居易在长诗《琵琶行》中，曾描写一位色艺双绝的弹琵琶女子：“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”诗中的“血色罗裙”即是石榴裙。
拜倒在石榴裙下
在我国，关于石榴裙的传说很多，大都旖旎妩媚，充满浪漫气息，其中最有名的也发生在唐朝。
传说杨玉环非常喜爱石榴花。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴，每当榴花开时节，这位风流天子就会设酒宴于石榴花丛中。杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱极了宠妃的妩媚醉态，常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比。但唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。
一天唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道:“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令，所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。
众臣无奈，凡见到杨玉环走来，无不纷纷下跪使礼，因为杨贵妃平日总喜欢穿绣有石榴花的红裙子，所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的话来开玩笑。
于是，便有“拜倒在石榴裙下”的典故流传至今。
石榴裙流传的时间很久远，元代的刘铉《乌夜啼》中提到：“垂杨影里残红，甚匆匆。只有榴花、全不怨东风。暮雨急，晓鸦湿，绿玲珑，比似茜裙初染、一般同。”将石榴比作女子的裙袂。
到了明代，石榴裙的说法固定下来，如蒋一葵的《燕京五月歌》:“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙”。
关于石榴裙，还有句流传甚广的俗语——“石榴裙下死，做鬼也风流”。
咋一听，好似哪个小流氓的诳语，实则讲的是一个百转千回的凄美爱情故事。这句话出自明代汤显祖的传奇《牡丹亭》，讲述了一个官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。这写的虽然是个虚构的故事，但但我们也可以看出在明朝时期，石榴裙仍然为年轻女子所钟爱。
红色，在人的视觉记忆中最为深刻，一袭石榴裙，红的那般浪漫，红的那么妖娆，红的惹人无尽遐思。如今夏天又到了，看到不少美女走在街头，一袭红衣似火，明艳如歌，只觉倩丽多姿、赏心悦目，炎炎夏日，也不是那么难熬。
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