第一节 概述
写文章需要材料。凡可用于文章写作的客观事物和事理统称为材料。材料在写作中占有极为重要的地位，是构成文章的基本要素。材料分为素材和题材两种。 素材 是作者从生活中搜集和积累起来的未经加工的原始材料，它往往是感性的、零碎的、分散的、不系统的，不能直接写进文章； 题材 是作者根据表现主题的需要，对素材进行概括、提炼而成为作品具体描述的生活内容。素材是题材的基础；但题材不是素材的简单相加，而是作者对素材进行集中概括、加工提炼的结果。题材一般包括人物、事件和环境三方面因素，其中人物是主体，事件是人物行动的历史，环境则是人物行动的依据。
第二节 观察和积累
我们知道解决写作材料的来源问题主要在于积累和观察。写作需要积累，积累包括生活阅历的积累、具体材料的积累等。积累的方式方法是多种多样的，其中最主要的方法是观察。
一、观 察
我们要了解“观察的作用”、“观察的对象”、“观察的方法”、“观察的步骤”、“观察的要求”、“观察的应注意的问题”。
（一）观察的作用 人有耳、目、鼻、舌等感官，物有声、形、色、味等表象，表象作用于感官，感官摄取表象，于是产生听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉。积极启动感官，摄取各种具有特征感和表现力的表象，就是人们常说的“观察”。
观察是认识的基础，生活是写作的源泉，文章是客观的反映，作者想要反映客观事物，必须先了解认识客观事物，而观察是认识的基础。一个人只有对周围事物不断进行系统而周密的观察，才能获得大量感性材料，并进而发现其中的规律。观察越深入，认识才越深刻。
（二）观察的对象 社会生活是丰富多彩的，社会生活中的人物、实物、环境都可以成为观察的对象。观察对象主要包括以下三种：
1. 观察人物。 社会生活的中心是人，观察的对象也首先应该是人。要观察人的外貌、语言、动作、神态，观察人的生活、学习、工作。只有对所写的人物细致观察，才能准确地写出人物的特点。
观察人物一般要从外表开始，但又不能停留在表面上，需要由表及里，通过人物的外在特征去探索其思想感情和内在的性格。看鲁迅笔下的孔乙己：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
作者抓住人物的肖像描写，不仅显示了孔乙己的身份、地位和生活潦倒的程度，而且也初步揭示了他凄苦而又骄傲的内心世界。贫困潦倒却又不肯脱去长衫，正是这个悲剧人物性格的一种表现。
2. 观察实物。 实物是指客观存在的物体，包括静物和动物，如房屋建筑、花草树木等。要观察它们的外形和形状，特别是它们不同于其它实物的特征，对于各类实物的观察，要比较它们之间的差异。对于一些静物的观察，还要了解它们的内部构造和作用。如《苏州园林》一文， 课文先从游览者的角度来概括苏州园林的特点：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。然后再从亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次等四个主要方面和每一个角落的构图美、门窗的图案美、建筑的色彩美等三个细微方面，这就是从主要到次要来具体说明特点的。
3. 观察环境。 环境包括社会环境和自然景物。观察环境，也要捕捉它的特征。要把观察整体和观察局部结合起来，要观察它的发展演变过程，要选择好观察的立足点和角度。
例如北宋文学家欧阳修的《醉翁亭记》，作者从远景与近景、静态与动态，从形状、颜色和声音，对醉翁亭及其周围景物作了深入地观察，由远及近、由大到小、由整体到局部地循序介绍了滁县四周群山环抱的气势，写得很有层次，而且捕捉住了景物的特征。
（三）观察的方法 常用的方法有以下几种：
1. 定点观察 。这是指站在一定位置上，从一定的角度去观察。既可由整体到部分，也可由部分到整体；既可由远及近，也可由近及远；既可只鸟瞰总体，也可通过一点去观察全局。用这种观察方法，必须选择好观察点，并且从这个观察点的角度去写能够观察的东西。
2. 移位观察 。即移动观察点，改换位置和角度，从多方面去对事物进行观察。由于位置和角度不同，对同一事物的观察所得也大不一样。 北宋文学家苏轼说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就是从不同角度观察所得。用这种观察方法，写作时要交代清楚观察点的移动和变化的情况。如朱自清先生在《绿》里对梅雨潭瀑布的观察， 由于“山边”、“亭边”、“潭边”这三次立足点的变化，所以在作者眼前就出现了三种不同的景观，也就更显示了梅雨潭的特点。
3. 换时观察 。这是指改换时间对同一事物进行观察。事物的本身是富有变化的，不同的季节，不同的时辰，不同的气候，观察所得会不尽相同乃至大不相同，正像北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》里说到洞庭湖景象时所说的“朝晖夕阴，气象万千”。同是一个洞庭湖，雨天去观察和晴天去观察，所见就很不相同。
4. 比较观察 。 世界上没有完全相同的两片树叶，更不会有完全相同的两人。要发现某人或某物独具的特点，就需要进行比较观察。
（四）观察的步骤 观察大体上需要经历以下三个步骤：
1. 选好对象。 选择观察对象，要根据写作的目的，有的放矢，提高效益。选好对象之后，还要确定观察的范围和重点，在经过认真观察之后，捕捉住观察对象的特点，提高观察的质量。
2. 占有表象 。事物的表象具有可见、可闻、可触、可感的直观特性，我们通过感官便可直接而迅速地占有事物的表象。众多的表象映入脑海，便可形成一个整体印象。
3. 比较分析。 不同事物当然有许多不同之处，而同类事物也会有一定差异，即使同一事物在不同条件下也会有这样那 样的变化。比较分析有两种情况，一是纵向比较，二是横向比较。纵向比较指观察某一事物在发展中不同阶段的细微化，它在观察分析人的活动时显得更为重要。横向比较是指观察同类事物之间的细微差异。
（五）观察的要求 观察事物，一是要全面，二是要细致。二者在写作活动中往往同时进行，很难绝对分开。全面是指要对事物的全貌，事情发展的全过程，事物构成的各部分，该事物与其他事物之间的关系，都观察清楚。它要求从头到尾、由此及彼地进行全面观察。
（六）观察应注意的问题 一般要做到以下四点。
1. 要养成观察的习惯 。所谓良好的观察习惯，是指以求知若渴的心理，善于把注意力集中在一定的观察范围和观察中心，去寻找生活中有价值的东西，并且把观察与写作结合起来。
2. 要在观察中体验 。观察不是无动于衷的参观，而需带了自己的心去体验。在社会生活中，客观世界的千差万别和主观世界的千变万化能够相互作用，相互融合。从感觉反应到情绪变化，又从情绪变化到感觉反应，多次反复，不断融合，这种客观世界和主观世界的相互作用和连锁影响，就是人们常说的体验。
3. 要坚持写观察笔记 。写观察笔记是观察与写作结合起来、培养自己观察能力的好方法。坚持写观察笔记，一可以练笔，二可以培养观察能力，三可以积累写作材料。
观察笔记的形式不拘一格，但基本的要求都是一致的：一要真实、准确；二要集中、具体；三要坚持不懈。
4. 要把观察和联想等思维活动结合起来 。观察不仅可以获得生活素材，而且往往会情不自禁地产生某种联想，获得某种感受和认识，而跟随观察及感受、认识而来的，则是某种形式的表达，这一过程就是观察生活、认识生活、反映生活的过程。在观察中，要把观察和联想等思维活动结合起来，以便更好地认识生活和反映生活。但要注意的是，联想不是胡思乱想，必须以观察为基础，与观察相结合。观察的对象与联想的内容应该或者形似，或者神肖，或者情理相同，都要自然贴切，毫不牵强。
二、积累
积累材料主要采用以下四种方法：
（一）深入生活，逐一观察。 文章要为现实服务，要反映生活，解决生活中的问题，从而推动生活向美好方向发展。作者要深入生活，随时随地注意观察生活，长期体验，逐步积累。只有积累尽可能多的材料，才能在执笔时得心应手。
（二）计划详细，目的明确。 积累写作材料，仅仅依靠平时的观察还不够，当确定了写作的方向或主题后，还要深入下去，进行有计划、有目的的调查采访，以便掌握更全面、更具体、更准确的材料。有可能时，最好自己亲自去体验，对材料的感受会更加真切。
（三）广泛阅读，占有资料。 积累写作材料，除了注意深入观察现实生活外，还要注意从书籍报刊中获取材料。无论写人还是写事，有关这个人或这件事的书面材料，应当尽可能收集齐全，这不仅能更全面地了解写作对象，有时还能提供生动的写作素材。毛泽东之所以写出博大精深的文章来，不仅因为他有极为丰富的革命斗争的实践经验，也因为他博览群书。凡去过中南海参观毛泽东旧居的同志都会看到，毛泽东的书之多，除了有固定的书房外，桌子上、床上都摞着很多书。他读书范围很广，并且从书中获得了丰富的资料，是值得后人很好学习的。
（四）做到心记，尽量笔记。 记忆是人的大脑皮层暂时神经联系的形成、巩固和恢复的过程。“心记”是我们积累材料的基本方法，它是不可缺少的。这种方法最简单、最快捷，在别人无法察觉的情况下，就将资料记在心里，需要时随时提取。当你在现实生活中观察到或在书上看到某些材料时，既没有笔纸或者又来不及用笔记的时候，就需要记在“心上”。因此，积累材料一定要注意加强心记。“笔记”的特点是准确、牢靠、稳定，同时，在“笔记”材料的时候，会自觉不自觉地对材料进行加工、整理，加深对材料的印象。所以，要尽量做到“笔记”。
第三节 选材的基本要求
这一节要了解选材的四大基本要求。
一、选择材料要紧扣主题 材料是用来表现主题的，选择材料必须紧紧围绕主题，为表现主题服务。做到“三要”：
一要文章主题突出。
二要观点、材料统一。
三要选用材料集中。
二、选用材料要典型。 所谓典型材料，是指那些最有特征，最有代表性的材料，它既能有力地揭示事物的本质，又能集中地表现文章主题。选用材料要典型应注意以下两个方面的问题：
一是 选择事例要典型 。 魏巍说：“用最能代表一般的典型例子，来说明本质的东西，给人们的印象是会清楚明白的，也会是突出的。”
二是文体不同对典型材料的要求不尽相同 。 议论文要求其典型材料要有说服力，一般不必写出具体的情节，而记叙文 所选典型材料就必须具体形象生动地进行描写，达到感动人教育人的目的。
三、选择材料要真实 所谓材料真实，即是客观存在的，符合客观实际。对于材料的真实性，包括生活真实和艺术真实。
要达到材料的真实，决不是轻而易举的事，没有艰苦细致的调查研究是不行的。凡属论说文、新闻、游记、日记、总结、调查报告之类的文体，所选用的材料必须绝对真实，如人物、时间、地点、事件、数字等，都必须确凿无误，决不能添枝加叶，任意改变，无中生有。否则，所写的文章就失去了准确性，削弱了说服力。为了获得真实材料，必须深入生活实际，扎扎实实地做好调查研究工作。如朱自清的《荷塘月色》中写到“月夜蝉声”，有读者提出疑问，作者为了搞清蝉在夜晚有无鸣声这个问题，请教了很多人，还专门访问了昆虫专家，经过昆虫学专家的查证，加上他自己又几次亲耳听到夜晚的蝉鸣声，才最终确定了夜晚也有蝉鸣这一事实。这充分说明，所选用的材料必须是生活中的真实情况。
艺术真实的材料是 文学作品的艺术形象的合情合理的性质 的东西。 毛泽东曾说：“文艺作品中反映出来的生活可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想，因此就带有普遍性。”艺术真实虽然多半不是生活中实有的人和事，但应当是生活中可能有或应该有的人和事，因此不能脱离生活的真实而胡编乱造。
四、选择材料要新颖 选择新颖的材料，要注意以下几点：
1 ．要注意发现新人新事 。
2 ．要善于挖掘新人新事 。选材时要善于选择别人没有写的人或事 。
3 ．要注意从不同角度发现新人新事 。
4 ．要选择新奇有特色的材料 。 所谓 “ 新奇 ” 就是选择别人想不到及未能选择的材料，说出别人未说的话。例如明代的吴承恩，由于他选材“新”、人物“奇”，想象奇特和新奇，因而写出了留传千古、久兴不衰的神话小说《西游记》。
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