上海南翔遺跡【圖文】

上 海 南 翔 遺 跡

★★★還舊樓主2012年9月9日轉自《新浪-原野丛林的博客》★★★ 

南翔在上海市区北，隶属于嘉定区，感觉这个名字那么美。几年前初到上海时，就在同学的带领下，骑自行车到南翔去，对南翔小笼包倒没什么特别的印象，但对南翔寺残存的遗迹却颇有好感。南翔寺始建于南朝梁天监年间，有白鹤南翔、白鹤募捐的传说，也因此初名“白鹤南翔寺”，地因寺名。宋时简称“南翔寺”，清初改为“云翔寺”，个中原因不太清楚，也许就是康熙一时兴起而已。寺院自清乾隆至抗战期间，屡遭火灾和兵燹，几毁灭殆尽。留存的痕迹有一对砖塔、一对古井、一对经幢和一座普同塔。而这四处残迹，时至今日已成为“南翔八景”中的四个。对各地所谓的几大、几景，向来不是特别在意，尽管这种心理补偿具有其合理性。从这些残迹的地位也可以看出南翔寺在当地的地位一斑。

南翔寺双塔建于五代至北宋初，形制相同，仍在原处，1980年代进行了大幅修缮。塔为八面七级砖仿木阁楼式。塔基低于现在地面约半米。塔身每层八面均单间，其中四面砌出壶门，另外四面砌直棂窗，施阑额和普柏枋。柱上施转角辅作，各间补间辅作一朵，为单杪单昂两跳出檐。檐微曲，檐脊较平直，显庄重。腰檐上有平座，未砌出斗拱承托，平座上刻瑞兽。其修缮据说是“根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量资料”复原的。若这个记录不夸张的话，我们可以想见现存的双塔保存的古代构建并不见多，不过从整体形象和细部处理上，还是很有观赏性的。

南翔寺经幢建于唐咸通至乾符年间，刻“佛顶尊胜陀罗尼经”，北宋太平兴国年间重修，元代重刻。于1950年代末迁至古漪园，分置于南厅北侧和微音阁南侧。南厅前的那座幢顶毁于雷击，微音阁前的除幢基上的佛造像有残损外，保存相对完好。这座经幢规模较小，但形象特别清秀，石刻亦显精致。建于南宋嘉定年间的普同塔亦移至古漪园，后来被放置在荷塘中。其上的雕刻也十分精美，若配以婷婷的荷叶，景致想必不错，无奈去的不是时候。2008年南翔老街修整时，清理出来南翔寺原山门外的一对水井和一些建筑遗址，古井东西对峙，始建于南朝，明弘治年间重修，其旁布满硬币。

南翔双塔

古井-南朝梁~明

微音阁前经幢

幢基

幢身

幢顶

幢基细部

幢顶各层

四大天王

南厅前经幢

幢身上的刻字

残存幢顶

普同塔-南宋

普同塔建于南宋嘉定十五年，塔身第一层尚能看到年号题刻，是乡绅捐建的，明万历二十六年、民国二十三年重修。原在南翔寺遗址中的一个荷花池中，二十世纪五十年代末迁建于古猗园内，八十年代末被置于一水池中。大体的形状如同一般的灵骨塔，但从其修建情况和最初所处的位置看，可能仅是寺庙园林中的一处景观性设施。

塔高约三米，六面。水面下的情况不得而知。第一层塔身已开裂，南北二面于壶门内刻佛坐像，但损毁较严重，已经看不清面部轮廓。壶门下似有二供养人线刻，亦不清晰。其余四面刻字，为“南无妙色身、离怖畏、多宝、广博身如来”，旁边刻小字为捐刻者姓名及时间等，刻字端正规范。第二层塔身立于宝盖覆莲上，六面刻佛、菩萨、弟子乘祥云浮雕造像。南三面为立像，保存较好，北三面坐像，多有破损。第三层塔身立于仰莲上，刻云纹及二龙戏珠图，宝珠下空白之地亦刻字，但太远看不确切。塔顶由腰檐、仰莲和宝瓶组成。

普同塔整体的形象并不漂亮，像根石桩一样立于水面。初春之时，这样单调的水面景象很难吸引游人的目光。若得近处观看，其细部石刻造像倒是很值得仔细欣赏。

第三层塔身二龙戏珠图

第二层塔身佛、弟子、菩萨造像

第一层塔身石刻造像及题刻

图左边一面小字有“宋嘉定十五年”纪年

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