奢香，明洪武年间（1368-1398年）任贵州宣慰使，她为维护贵州的和平、安定，顾全贵州地方与中央王朝的统一大局，忍受了屈辱与痛苦，死后明王朝遣专使参加她的葬礼。
奢香翘楚水西，奄奄声华夏，彪炳千秋，是我国历史上为维护民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。奢香逝世600年来，其墓葬是几经沧桑陵谷改，一抔黄士嗟犹大；行人人凭吊荒烟笼，欲识原告文扫苍苔。清康煕三年（公元1664年）。平西王吴三桂率兵“剿水西”时，毁于兵燹。
清道光十三年（公元1833年）奢香后裔安淦辛以奢香代夫袭职，开通九驿，“勋垂竹帛，在国为功臣；守励冰霜，于家为节妇”为由，禀文大定府请予修葺“顺德夫人祠墓”。
当时大定府即予立案，批文曰：“顺德夫人以笃忠贞，志坚金石；名垂竹帛，望重华夷。路通九驿，凿山著磐石之功；坐镇百蛮，赐姓奠苞桑叶之固。实千古伟人，幸一抔沿在，宜加奖藉，以励精诚。”后由大定知府王绪昆、黔西知州吴嵩梁于道光十八年（公元1838年）主持将墓修复为围石封土，另立面碑和墓志碑，立“奢香夫人故里”石标于墓侧卧路旁。发国以来，由于未加管理，日久年湮，濒于毁废。
明洪武二十九年(公元1396年)，奢香病逝，年仅35岁。明王朝遗使到水西奢香故里，参加祭奠葬礼，加谥奢香为"大明顺德夫人"，并赐以朝衣锦帛。墓葬按正三品的规矩结合彝俗的墓建风格营造。现在的墓是后人为纪念她而修建的。彝族人民在节日都要来此凭吊。
墓葬围石封土，高4.5米，直径6米，圆围18.
84米；采用须弥座式，分9盘围石安砌，每盘用36块精料白石，为9的4倍；第六圆围是9板9柱高浮雕，柱上是虎头纹构成的图案花纹，板上为9龙9虎变形图；第九圆围为瓦筒，72瓦当虎面浮雕组成。
墓前依地形筑砌两道堡坎劳动力石平台，各高1.5米；第一平台长46.8米，中为9米宽的9级踏云梦山，踏垛左右为120Ｘ60厘米栏板立柱浮雕各3块，平台左右为36块120Ｘ80厘米白石双面虎头纹图案的浮雕栏板，和38根120Ｘ30厘米白石虎头圆雕的立柱镶嵌而成；第二平台长23.4米，中仍为9级踏垛，左右各安栏板3块，立柱3根，左右平台仍镶嵌栏板18板块，立柱20根。
第一平台中轴线上立墓碑1块，碑面刻彝、汉文合璧的“明顺德夫人摄贵州宣慰使奢香墓”各14字，背面刻奢香夫人赞》五言诗，共248字。第一平台前，左右为石狮1对，各高2.6米；平台前的神道宽7米，长70米，立有华表1对，全高6.4米，华表下各为120Ｘ80厘米的白石浮雕护础立柱栏板16块16柱，华表上为云鹤高浮雕，顶为坐兽。
墓地四周为仿古马前汉墙圈围环护，内有水池亭榭，石栏小桥，花树草坪，构成可供游息欣赏的幽雅环境。
奢香墓址，原是彝族先哲建立罗甸王国城堡所在地。据《西南彝志六祖起源》记载，贵州水西彝族默部始祖德施氏第二十五世孙妥阿哲，于蜀汉建兴三年（公元225年）在楚敖山与诸葛孔明结盟，助孔明南片有功，受册封为罗甸王，令其治理慕胯（今大方）。于是建都在此，营建城堡。国号彝称“慕俄格”，汉称“罗甸”。水西彝族以“龙”、“虎”作为自己的图腾，并视为祖先加以崇拜，自称“诺苏”或“尼署”，意为“龙虎之邦”、“虎族之地”，汉称“卢鹿部族”、“罗甸”亦同为此意。据此可称这里为虎遗憾龙蟠的形胜之地。
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