仓颉墓与庙位于陕西省白水县史官镇杨武村。庙平面呈方形,占地11340平方米,前部为祠祀建筑,后部为墓冢。庙门向南,中轴线上有照壁、山门、前殿、报厅、中殿、后殿(寝殿),以及仓颉墓,两侧配列钟楼、鼓楼、社房、厢房等。仓颉墓墓冢四周用八角墙垣,东、西设出入口。庙内有碑石18通。庙始建年代无考,传说汉代建冢,北宋嘉佑年间(1056-1063年)曾对墓及庙进行维修。
现存有康熙九年重修大殿一座,为三门出厦,明柱木雕装饰,座梁嵌檩,八砖扣顶。殿内塑有仓颉高大坐像,孔子拜坐身前。明柱上书“天下文章祖,古今翰墨师”,殿两端各设配房。它是国家重点文物保护单位。该景区占地100亩,共规划有6个主功能区:伊尹祠、伊尹博物馆、伊尹墓园、花戏楼、民间艺术学校、烹饪医药学校。现对外开放的有伊尹祠、伊尹墓园、花戏楼3个景区。仓颉庙北屏黄龙山,南临洛河水,占地17亩,庙的创建年代详,据《仓颉庙碑》记载,在东汉延熹五年(公元162年)已颇具规模,至今已有1800多年的历史。现存为一组以元、明、清风格为主的建筑,坐北向南,四周土墙环围。整组建筑自南向北在中轴线上依次分别为照壁、山门、前殿、报厅、中殿、寝殿、墓冢。在主体建筑的两侧又分布着东、西戏楼、钟鼓楼、东西厢房等。庙内现存古碑18通,其中的《仓颉庙碑》、《广武将军碑》、《时大宋苍公碑》等更是中国书法史上的珍贵实物。《仓颉庙碑》为汉代名碑,1975年迁置西安碑林。《广武将军碑》为前秦建元四年(公元368年)所立,碑文书法流畅,高浑飘逸,被誉为“绝品”,极为罕见。于佑任在1933年看到碑拓,惊喜异常,写下“千年出土光腾射,老见异物眼复明”的诗句,并题写“文化之祖”四字,刻成大匾,悬挂于仓颉庙中。
仓颉庙内建筑,沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房,紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代,其装饰华丽,地方色彩浓厚。仓颉庙内历代碑石众多,虽经战乱多有散失,现保存的仍有十八通,阵列于前殿之内。其中仓圣鸟迹书碑,至今字、碑均保存完好。石碑年代从东汉起,历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。
早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》、是金石学上的珍品,五胡十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、
宋代《大宋仓公碑》等。近代有于右于仁先生、陶峙岳将军、朱庆澜将军题写的匾额、对联等留存于庙内殿堂之上。解放战争时期,西北人民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护,题写“保护文物古迹,任何人不得随意破坏”的命令。庙院内古柏参天、郁郁葱葱,生长茂盛,东汉延熹五年之“仓颉庙碑”即载当时“庙内古柏郁郁葱葱”。共计有古柏46株,古槐10余株,枝叶覆盖交通,虬枝盘旋,各具姿态,因各得其名,曰:“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“奎星点元”、“青龙戏柏”、“兽龙戏牡丹”、“狮子”、“宝莲灯”、“龙爪柏”、“柏抱槐”等。“奎星点元”为汉前古柏,高达17米,树围7.25米。冢上一柏,枝杆四出轮流荣枯,称之为“转枝柏”,誉为奇观。庙内西南隅一古柏,中空生槐,槐长柏壁,抱槐生长,名“柏抱槐”。两树枝粗中茂,堪称庙内一景。庙院内古柏,整体树龄年代久远,树形奇异,与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。
史料记载,早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。所以,白水仓颉庙有文字可考的庙史已有1800余年,无文字记载的历史,则可上溯至黄帝时代。白水仓颉庙占地17亩,基本形状为长方形。庙墙内南北长140余米,东西宽约48米。仓颉庙内建筑,沿中轴线由南至北依次为照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、正殿、后殿及东西厢房,共计70间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内的建筑,多为元、明、清三朝代时所建。
解放战争时期,西北野战军司令部曾在此整训。彭德怀亲笔严令将士保护文物,现仍存有彭德怀手书的“保护文物古迹,任何人不得随意破坏”的命令。
据说,史官乡地名的来历,正是从仓颉曾任黄帝的史官这个传说中流传下来的。白水仓颉庙地处黄龙山脉南麓,地势南低北高,属较为平缓的塬坡地。据当地人传说,仓颉庙西南方向约20公里有个扬武村,是仓颉的出生地。
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