照片来自《亚东印刷》,那时候的日本派出好多人,来中国拍照片,当初可能带有不可告人的目的,今天看来,都 为后世留下了宝贵的影像资料,有些景物已经不再,有限生活的场景早已成为历史。看到老照片,充满了回忆。让我们再次见证了从前。
上海滩的和平纪念碑,是当时外国侨民为了纪念一战胜利而修建的。后来日本人占领上海,顶部女神像被拆迁除,再后来不知道什么时候碑座和碑身都已经无存,留下的只是老照片,去见证那段历史了。
上海的外滩,一边洋房林立,一边就是黄浦江,现在外滩,依然是去上海游玩的打卡圣地。
扬州的标志性建筑——五亭桥,扬州江南著名的地方,花红柳绿的城市,隋炀帝曾经驻跸在扬州,李白曾经写下“烟花三月下扬州”,清朝的是时候,盐商聚集地。乾隆皇帝下江南巡幸于此。
普陀山,山崖上面刻着“万众共仰”,下面一个苦僧人在此修行。
辽宁省的兴城,也就是大明朝历史上著名的宁远城。清朝努尔哈赤和皇太极两次败北的地方,袁崇焕,袁督师一举成名的地方。今天依然是一座著名的旅游城市。老照片中,城楼在远处,电线杆上面密密麻麻的电线,街上行人穿过,小毛驴在街上停留,店铺的照片很显眼“永兴合”。
东北的辽东半岛地区,地中一群羊,旁边有一个耕地的犁,前面是牲口拉着,后面人扶着犁。如今都是机械化了,用犁耕地的太少了。
拍摄于东北地区,小朋友在吃奶,下面坐着的是摇篮。
吉林省的珲春的城门,城楼已经无存,仅剩下城门洞,门上面的匾额“镇定门”,门洞两侧挂着美女的海报,不是很清楚,感觉是“红*包”,应该是香烟的海报。人们三五成群从门洞下穿过。
牛拉着车,在泥泞的道路上艰难的前行,牛车在北方也是比较普遍的。照片拍摄于吉林省敦化。
内蒙古丰镇的灵岩寺,这座寺庙今天依然还在,只是两边新修建了其他殿宇。
万家屯姜女祠,纪念孟姜女的庙宇。
重庆的要道——浮图关,后面是关城,前面是牌楼,牌楼很精美,上面还雕刻着对联,可惜字迹看不清了。人们用肩膀抬着货物,穿过牌楼。景物早已物是人非,此情此景不再有。
河北省邯郸市彭城镇的东阁,也叫玉皇阁,中一座台子,上面三座单独建筑,台子下面有门洞,人们穿行其间。彭城曾经是北方重要的烧制瓷器的地方,当年的标志性建筑,如今已经无存。
湖南长沙的蔡锷将军墓。蔡锷,民国时的将军,袁世凯拉拢他,后来为了脱离袁世凯,和小凤仙一起唱了一出感情大戏,最后居然蒙蔽了袁世凯,逃回云南,起兵反对袁世凯称帝。死后葬于长沙。
屈原墓,位于湖北省秭归县,秭归县是屈原故里。死后葬在此地。屈原楚国大夫,投江而死,粽子的由来,就和屈原有关。石碑上面刻着“故楚三闾大夫之墓”。
湖南岳阳市的虞帝二妃墓,此二妃就是舜帝的两位妃子娥皇和女英,听说舜死了以后,登山远眺,悲伤而死,葬于此地。二人抱着竹子痛哭,结果竹子上有泪痕,所以这种竹子又叫湘妃竹。
驮轿,也就是前后各有一个牲口,中间驮着一个轿子,照片拍摄于承德地区,北方地区很是普遍。
小毛驴作为当时的交通工具,在北方农村很是普遍。拍摄于承德地区。
是踩高跷,北方地区十分流行的一种花会表演,现在很多地方在众多活动和节日的时候,还有踩高跷表演。照片拍摄于承德地区。
白事葬礼上糊的纸活,葬礼上要烧了,糊的纸人金刚力士像有两人高,水平很高。过去视死如生,后人表示对先人的哀思,都要糊大量的纸活,今天烧纸活的场面能够看到,但是纸活的水平,就没法和古代比了。
拍摄于承德地区,石碾子在碾粮食,老农在操作,而牲口蒙着双眼,在拉磨,为什么蒙着眼呢?怕老转圈,牲口转晕了。旁边的是早期的脱粒机,这个脱粒机在偏僻的农村还能够看到。
拍摄为承德地区,是木工在开木料。把圆木支起,上下各一个人,一起拉大锯,如今这种场面,很难能够看到了,现在都已经改成电动的带子锯来开木头了。
挑水的场面,照片拍摄于重庆地区。
灶台,俗称锅台,烧柴火做饭,上面还有一个祭祀供奉神仙的地方。
一位老者,在为别人书写的春联。旧时候,每逢春节,都会贴春联,那时候春联都是用毛笔写的,不会写的话,只好有求于别人帮助代写了,当然要付钱的。
福建地区的一个小姑娘,她的头饰很漂亮,头上插了三把簪子,具有地方和时代特色,所以摄影师给她来了张特写照片,不知道今天福建地区,是否还有这种头饰。