新国学诗：日出东方

日出东方

曲黎敏老师说：

“诗用来相悦，礼用来相敬，乐用来相亲。”

“针对中华民族这个奇特的族群及这个族群人性的复杂性，圣人开出的药方不是宗教，不是政治，而是——诗教。”

“读诗和写诗，可以让你成为一个真人，一个性情的人，一个对这个世界的美充满感觉的人。”

晨起读《诗》，感于物，动于心，成于思，形于言。言之不尽犹有余音，嗟之叹之，遂成一诗。

日出东方

日出东方，晨曦微凉。

有鸟于飞，振翅于蔷。

之子于飞，其鸣嚷嚷。

日出杲杲，维叶搡搡。

有风习习，其影拂窗。

是梦是醒，止于枕上。

——《新国学诗·日出东方》

诗解：

东方拂晓，晨曦微凉。早起的鸟儿在蔷薇丛中飞来飞去。

成双成对的鸟儿，一边飞翔一边鸣叫。

太阳升上树顶，枝叶婆娑，因风而动。

微风习习，窗前树影摇曳，影影绰绰。

正在似醒未醒之时，似梦非梦之中，头脑渐渐清醒：夜间所有的梦境，无论怎样，都因醒来而结束，眼前能把握的就是当下。由此开启新的一天。

本诗以赋的表现手法写就。什么叫赋？赋，是中国古代根据《诗经》的创作归纳出来的诗歌主要表现手法之一（另两种是比、兴）。赋，即铺陈其事，通过对事物进行平铺直叙的描写来表达某种感情，可以一气贯注，借以加强语势，起到渲染环境、气氛，更有助于淋漓尽致地表达情感的作用。

南北朝时期的钟嵘说“直书其事，寓言写物，赋也”。宋代李仲蒙认为“叙物以言情谓之赋，情物尽者也”。朱熹在《诗集传》说“赋，敷陈其事而直言之者也”。

 （写于2021年7月10日星期六晨起之时）

乡土大汶河