邂逅老表亲

去年秋天，我在县城里农贸市场一个自产自销的苹果摊上买苹果，交谈中问及摊主贵姓和家庭住址时，摊主说他家是葛石周家庄，姓孙。

“俺表老爷家也是周家庄，也姓孙。”我说，“1963年，我跟随三哥去给表老爷吊过丧，表老爷家在周家庄最西头，两排平房在一座小山头的根前……”

“噢！”我一提表老爷的名讳，摊主惊讶地说：“你说的名字，是我爷爷。我听老人们说过，在靠县城的泥家村有门子亲戚，是爷爷的姥娘家。我只知道有个四表哥在县城大众饭店里当厨师，别的情况就不知道了。”

“我老家就是泥家村，”我说，“1954年春天，因有个表叔到县法院闹离婚，表老爷来过我家一趟，从他口中我还知道了表叔的孩子叫什么九。”

“那咱是表兄弟了！”摊主高兴地站起身来握住我的手说，“你所说的九哥，已经去世了。”

表弟一边说着，一边热情地把装好的苹果放进我自行车筐里，意思是不用给钱了。我知道山区果农不容易，再三推让之后，最终我还是如数支付了他现金。最后我们互相留下了联系方式。

没想到，不期然的一次相遇，相隔多年的一门子老亲戚又联系上了。往事，也像电影回放一样，一幕幕浮现在脑海。

70年前第一次见表老爷

表老爷家，也就是我太老姑奶奶家，在东山套里，村名叫周家庄。我听奶奶说过，逃乱时她去过表老爷家两次，可东山套里土匪也不少，没住多长时间就回来了。太老姑奶奶家待客那叫一个实在，别看菜的个数不多，可每道菜的量都很大，而且很有味道。吃饭时筷子不停地往客人碗里夾菜，挡都挡不住。斟酒、让酒的热情，实在让人不好推辞，生怕你吃不饱、喝不足。临走时，小车子上给装满一袋袋柿饼、梨干、圆红枣和干花生，有时还有现摘的鲜果。

1954年的春天，我在本村小学上二年级。早晨放学，我们排队行走，谁也不准掉队，有老师在校门口监督。有一天早晨到了拐弯处，老师看不到了，有的大点的学生开始戳狗牙，吓得我们靠边走。这时候，从东边过来一辆奇怪的小推车，前后都有人驾着，车上坐着一个白胡子老头，头上缠着长长的辫子。我们跟随车子往西走。

“你们跟着二把手车子干什么，还不快回家吃饭？”路边有人说。我们便各自回家了。

中午放学后回到家里，我发现早晨见到的那辆二把手车子停在了我家院子里，车子一旁站着几个邻居，好像看稀奇的，他们轮流着尝试去推那辆二把手车子。

我在堂屋里见到了表老爷，只见他身穿粗布裤褂，脚上穿一双带两道筋的产鞋，头上的发辫已经花白，盘了好几周。表老爷正跟奶奶说话，一言一行很有气派。

“这是你表老爷！”奶奶边说边让我喊白胡子老头叫表老爷。

我叫过之后，表老爷从袋子里捧了一捧红枣和柿饼，又从一个包袱里拿出一叠油饼递给了我。谢过表老爷，我便躲在一旁听大人们说话。这时候发现表老爷面色有些凝重。

“表嫂呀，我家不幸呀！”表老爷对我奶奶说：“儿媳妇不调停（方言，不听话），好好的日子不过，非要闹离婚，伤风败俗呀！”

听表老爷说，他的儿媳在和儿子闹离婚，今天在县城北街过了堂（开了厅），判（法）官不让他说话，说什么儿子的婚事由儿子做主。表老爷说，他儿子是个老实本分人，噙着冻冻（冰）倒不出水来，肚里有话说不出来。儿媳妇好吃懒做，伶牙俐齿，拿着不是当理说。

“她作为妇道人家，应当以夫为纲，做贤妻良母，可她连孩子的事也不管，还闹离婚，真是可气！”表老爷清了清嗓子，接着说：“公堂上的同志小哥（指法院工作人员）一口一个大爷地劝我，不让我发话，我也不好意思强说呀，同志小哥还说，上级会调查清楚的，会按法律办事的，让我放心，我能放心吗？”

“事摊到身上了，”奶奶安慰表老爷道：“要想开点，相信公家会公断的……”

午饭后，父亲和叔叔把表老爷送出村外很远的地方。那是我第一次见那位表老爷，也是最后一次，从那之后我再也没见过他。

后来听说，周家庄的大表叔真的离了婚，那个叫什么九的孩子判给了大表叔。

60年前参加表老爷葬礼

1963年秋天，接到表老爷去世的丧帖，我借了大队的自行车跟随伯父家的三哥去葛石周家庄去人情（方言，吊丧）。

从葛石店东南方向上山，沿着崎岖不平的山路北上。说是山路，其实就是山洪冲刷出来的水沟，沟里满是大大小小的石块，别说骑自行车，就连推都很费劲，只好用手提着自行车小心翼翼地走，生怕被脚下的乱石绊倒。途中遇到一个陡坡，只能把自行车扛在肩上艰难地往上爬行。三哥说过了这个小山，再拐上两个弯就快到了。走路千万别看山，俗话说看山累死马，慢慢走就是了。

走到山半腰，迎面来了一辆下山的二把手车子，车子上推着两个蓆包，蓆包里装满了地瓜干，看样子很沉重。车子前后两个人走得很馒，尤其是车前面的人，不仅步履艰难，而且要承担很沉的重量。“折腰，折腰，抖手（嗖音），抖（嗖）手，……”他们不断吆喝着，什么意思我没听懂，可能是报告路况和相互提醒，注意安全。

翻过那座小山，前面是一片枣林，树枝上挂满了一串串才红鼻的大枣，将树枝压弯，不用抬手便可摘到枣子。往远处看，一个个山峰直冲云霄，群峰叠嶂，千奇百怪。

过了一个上坡，又过了一个下坡，终于到了周家庄。在沿街的墙上，可看到一个个的白圈，我问三哥画白圈干什么？三哥说，山上有狼，人们才这样画的，是防备狼进村伤害生灵。

我们在庄西头两排石头屋前停下，三哥说，这就是表老爷的家。

按规矩，我们两家分别给表老爷上了吊礼。在灵棚里我随三哥行了三拜五叩的大礼，在表老爷棂柩前举哀，然后跟两个表叔见了面。

表叔们身穿孝衣，头上除了孝帽外，还有下垂的两团棉絮。我不懂，三哥给我解释说，头上挂棉花，表示丧主什么话也听不到了，发父母之丧，任凭大总理安排，自己没有发言权。

刚要走出表老爷家的院子，在大门里右边的椅子上坐着的二表老爷起身给我们作揖，我们躬身还礼，同时搀扶二表老爷坐下。三哥说，那是最古老最重义的谢客礼节。”

过了一会儿，鼓乐带领孝子孝眷到西边院里谢客，我们跟随其后。孝子孝眷在堂屋门前肃立，堂屋里坐着来吊丧的贵宾（孝子的长辈亲朋）。

“谢荣吊宾官庄的刘老先生，”大总理高声喊到：“请刘老先生向前移步！”

这时屋内刘老先生起身上前，并躬身作揖迎谢。

“孝子孝眷谢荣吊宾刘老先生，跪，一叩首，再叩首——”大总理接着喊。在大总理喊“再叩首”的同时，刘老先生高喊：“辞了！”

就这样，谢过刘老先生，用同样的方式致谢其他宾客。

到了午饭时间，忙人招呼亲朋们按座次在简易的客棚里就坐。桌子上先摆放了四个盘子和四个碗，其中一个碗里表面摆放着两片大肉，是招待主宾和副主宾的，其余都是素菜，因当时处在困难时期，饭菜很简单。

开饭前，大总理带着鼓乐和孝子孝眷到客棚来安坐。安坐就是根据亲朋来客尊卑安排主宾、副主宾座位，逐桌进行。在贵宾席前，孝子孝眷肃立，大总理高声喊：“安荣吊宾刘老先生座，孝子孝眷跪，叩首，再叩首！”刘老先生躬身施礼高声回：“辞了！”这样每桌上安了主宾、副主宾的座位后，便可开席。

就亲戚而论，我们是表老爷姥娘家的亲人，各样礼数不能少。安葬了表老爷，我和三哥摸黑走了三十多里的夜路才回到家里。

后记

老亲戚有老亲戚的说道。一般来讲，当辈亲戚走动多，联系多，由于各方面的原因，下一辈走动的次数可能就少了。过了三辈，特别是现如今，很多家庭居住得分散，且路途遥远，健在的老人年纪越来越大，不方便走动，晚辈各有各的工作，事务繁多，亲戚间联系就可能会越来越少。但是，毕竟老亲戚是有着割不断的血缘（姻亲）关系，即便多年不见，每每想起老亲戚，内心总会有种亲切感，因为浓浓的亲情和乡情是维系亲戚间的感情纽带。

自从去年和东山套里的老亲戚家的表弟见过面后，通过几次电话，后来表弟到南方给儿子看孩子去了，我和他就没能再见面。

（文章配图：今日头条网，首发今日头条号《大汶河文化故事会》）

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作者简介：宁廷茂，山东省泰安市宁阳县人，字青山，男，1944年生人，初中文化，宁阳县文庙街道退休干部。泰安市作家协会会员、泰安市书法家协会会员。曾出版《往事之歌》、《宁阳乡土习俗》、《宁阳甯氏家族》；主编《宁阳镇志》、《文庙街道退休干部家风故事》，曾在《山东学习强国》、《上海文坛》、《作家故事》、《泰山风物》等网络平台上发表多篇文章。2018年，获宁阳县文广新局写书人奖。2014年，获山东省老干部局《红色印记》优秀征文奖。