邯郸鼓山雨中穿越

鼓山最高峰·老石台

     11月9日，随银驰户外群来到峰峰矿区和村镇集贤村穿越邯郸鼓山，同去的还有山友户外、缘分天空群，共150多人。尽管天空不时下起小雨，山风呼啸，我们成功的完成最经典的鼓山环形穿越路线，并胜利登顶，走过八个山头，行程15公里左右。

     鼓山，古称“景山”，又名“滏山”、“响堂山”，位于邯郸市峰峰矿区与武安之间，北靠青兰高速，西邻邢（台）峰（峰）公路S222。因“鼓山上有二石，其形如鼓，南北向对，俗称南鼓、北鼓，相距十五”而得名（宋代《永初山川古今记》）。鼓山为太行山东麓的一条支脉，南北走向，北起武安市的栗山，南至峰峰矿区临水镇，南北长20公里，东西宽5公里，西翼宽缓，其下为盆地，东翼窄陡，其下为浅丘和平原。鼓山海拔并不高，主峰老石台海拔仅800多米，但因其周边低缓，犹如平地上冒出一座山脉，因而山体高大。特别是鼓山由几条深长的的峡谷组成，群峰跌宕，山势陡峭，怪石嶙峋，洞穴清幽，地貌景观别具特色。在鼓山西南部的山腰，有开凿于北齐年间的北响堂寺石窟、南响堂寺石窟，佛教文化积淀厚重（现开发为“响堂山景区”）。此后历代有众多文人墨客登临鼓山，留下许多脍炙人口的诗篇，总结出“鼓山十景”，给这座小山增添了浓郁的文化气息。明嘉靖年间，河北举人王正民（邢台市柏乡县人），曾登临鼓山，诗云：“山中双石鼓，鸣即兆搀枪。萧索高欢墓，差池隋帝兵。地灵浑有意，世治总无声。原尔时时寂，安然颂太平”。

     由于鼓山是邯郸西部最近的山，因而成为邯郸驴友经常攀登的一座山，山上已“开发”出许多徒步登山线路，一到周末，山上全是人。经典路线有：穿越小鬼道、征服老石台、漫步鼓山草原、观赏风门景色、翻越大鬼道等，单线最短的13公里，环线20多公里。今天我们的行程是：【上山】集贤村→小鬼道（一线天）→脚印沟→草帽顶→分水岭→横岭→老石台；【下山】老石台→凤凰台→大、小石台→大鬼道（鬼门关）→集贤老村。

路线图

卫星图

     我们早上6点半从邢台市区出发，沿着邢都公路（邢台至涉县都党），过显德旺，到武安市，然后经磁山镇，9点20分来到峰峰矿区集贤村，由山友群乐呵呵带路，开始登山。

    集贤村，原名枣树荒，最早为逃难人聚集地，因山上多野生枣树而得名。古时有一李姓人家定居于此，农忙时给人种地，农闲时到武安周边村庄卖煤，后逐渐形成村落。据传村东的鼓山上曾落有一凤凰，修炼成仙后，一飞冲天，叫声引来了滏阳河水，因凤凰居此，必出贤人，故改名为集贤村。现村有窑洞建筑群，室内是砖石砌成的拱券式窑洞，洞前面墙仿普通造房形式，远看象平房，进屋是窑洞，独具特色。

     1、集贤村到小鬼道（一线天）

     出集贤村向东，是一条很窄的柏油路，路的尽头就是小鬼道，标志就是峡谷口一块扇形巨石。小鬼道是一条五里多长、贯通东西的断层峡谷，两面奇峰耸立，最宽处三五米，最窄处仅容一人而行，堪称“鼓山第一峡”。因峡谷里九曲回肠，阴森闭暗，只有小鬼才能通过而得名。当地流传着“阎王鼻子小鬼道，五里七十二道拐，抬头只见一线天，风声伴着鬼叫唤”的说法。清康熙年间武安县的一位庠生游览后，赞叹到：“迤逦狭窄五里长，七十二拐迷魂墙。奇峰怪石两壁矗，崖间虬龙怪柏长。人行谷底幽似冥，风来鬼泣哀声荡。善人穿行心惊跳，恶人途径吓断肠。”

从通往小鬼道的水泥路出发

小鬼道的标志（右侧裂开的山体）

小鬼道入口
 小鬼道最窄处只能容纳一人通过，所以小鬼道又被称为“一线天”

    2、从脚印沟到大崖壁

    走出小鬼道的一线天，紧接着是脚印沟。沟中树林密布，多圪针树。这里的山石有些特别，皆为坚硬、光滑的黑色石英岩，加上下雨，石头很滑。脚印沟之上是一座硕大的山体，崖壁高耸云端，犹如一道巨幅屏障。从右侧绕过大崖壁，上至山顶，便来到草帽顶。

脚印沟
 黑色的石头

硕大的屏障

提升

对面的怪石
 大崖壁

崖壁上的石窟窿
 继续提升

鼓山中常见人工垒砌的石墙，不知何年何人所筑做何用

象形石

对面上体的石洞

草帽顶

     3、从草帽顶，到分水岭

     草帽顶是一个荒草覆盖的小山顶，尖顶上由白色石块天然堆成，鼓山白草高1米多，一种一年生草本植物，草叶宽茎细汁多，是上等的牧草。当我们来到此地，山风呼啸，白草摇曳，宛如走在一片无边无际的“芦苇荡”中。

    转过草帽顶，又绕过几座上头，来到分水岭。分水岭上白草繁盛，深秋季节颜色红黄，在山脚下的寒风中随风起舞，也是一种景致。站在岭上，极目四望，看周围山峰，连绵不断。远望老石台，山谷深幽，高台直插云端，气势非凡。从分水岭不上老石台，向东直下，过养鸡厂、南正峪村，到大社镇，可以乘车返程，是强度最小的一条线路。

草帽顶上的“鼓山白草”

绕过草帽顶

转山
 鼓山众多山顶皆为白色巨石天然堆积，别有特点
 山顶荒草，另一番景致
 荒草密布
 山顶上的苍滚洞

一处石砌窑洞
 从无佛洞过来的邯郸驴友
 爬山中的邯郸驴友
 为邯郸驴友留念
 分水岭

     4、从分水岭，经过横岭，到鼓山最高峰老石台

    分水岭由几座南北方向高低错落的大小山头连绵组成，左侧（东）山下平缓，可以下到大社镇。右侧山下为悬崖峭壁。过分水岭后来到横岭，就开始向鼓山最高峰老石台进发。老石台，位于鼓山中部偏北，海拔886米，因峰顶矗立着一块巨形石台，故名。四周怪石嶙峋，山势陡峭，为鼓山之极，山顶有两座铁皮房子为其标志。

     从横岭过来，到老石台脚下，需要绕到前方的一个垭口才能攀登上去。垭口处有一个名为“老鬼餐厅”的山体，是驴友们中午吃饭休息的地方。从老鬼餐厅处下山，向东途径皇姑庵，下山后就是南正峪村，可以坐车回程。

走在分水岭上

初见老石台

分水岭景色

老石台前面的孤山
来到横岭

走进老石台
 老石台的标志：山顶的铁房子

绕到垭口

老鬼餐厅题字

老鬼餐厅
 老石台山顶

     5、老石台、凤凰台

     站在老石台眺望，周边群峰林立，山谷幽深，到处是悬崖峭壁，错落有致的风景，构成了一副幻变的山水画。

     老石台的南面偏西对着一座突兀的山体，名叫“凤凰台”，又名“落凤台”，相传古时候一只凤凰落到此山，为人间带来喜雨，汇成滏阳河，所以鼓山为滏阳河重要源头之一。凤凰台为鼓山第二高峰，其北侧有东西蜿蜒曲折的断层峡谷小鬼道；正东一百步有一块百米见方的土地，生长着茂密的鼓山白草，被驴友们称之为“山顶草原”，山顶草原的正中有一个深不见底的石洞，一年四季向外吐着雾气，增添了许多神秘感；东侧800米处的山坳里藏着一座名叫太清庵的古庙，有开凿于北齐武平（公元570-576）年间的石窟一座。传说隋朝有一王妃的女儿路过此地，见这里山高岭峻，风景秀美，且有滴水伴音，是一修行的好去处，遂决定在此出家，将太清庵改名为“皇姑庵”，那滴水洞也被改为“皇姑洞”。

     我们从老石台铁皮房子吃过午饭，向前绕过另一座铁皮房子，朝凤凰台方向开始下山。期间见到另一支邯郸驴友从老石台下山，朝东边的“风门”、“七里弯”方向进发。风门是山体裂开后形成的一座的孤峰，与对面的山峰形成两个无扇大门，山风吹来，气爽清新，令人心旷神怡，驴友们形象地称它为“风门”。以风门为起点，悬崖绝壁以人字形向东南和东北延伸，各弯弯曲曲七华里，七七四十九道弯，人称“南、北七里弯”。上是悬崖峭壁，下为深涧峡谷，小道位于两者之间，似蜀之栈道，又如空中走廊。向上望，危岩耸立，怪石嶙峋，洞穴横生，古柏苍松，似虬龙盘桓；向下看，沟谷交错，野荆遍山，云雾蒙蒙，不见谷底，不得不惊叹大自然造化的神奇。明万历三十八年（公元1610年）武安知县李椿茂（河北邢台人，后升陕西临洮府同知）在游览完北响堂寺后，又沿着南七里湾到达了皇姑庵，赋诗道：“层崖崒嵂路难行，七里弯弯半在空。古柏苍松悬头顶，白云山风脚下生。洞穴横生人穿过，怪石嶙峋侧耳行。荒草斜阳日暮远，仰瞻法相色非空。”

凤凰台
 另一支邯郸驴友

邯郸驴友向风门进发

风门
 风门对面的山坳，七里弯
下山路径

     6、从凤凰台前到鬼门关（大鬼道）

    我们下山来到凤凰台前，没有攀登凤凰台，而是在台前的山坡向右（西）下山。经过一段芦苇荡，很快来到鬼门关即大鬼道。大鬼道是一条坡度有70度以上的狭窄深谷，分上下两层。下第一层有一块面积很大的黑色光滑石板，由于下雨湿滑，我们只能借助绳索艰难地下来；第二层有石阶，但坡度很大，底层还有一段近2米高的断崖，乐呵呵和其他队友采用一根粗棍，让驴友借力，才到达谷底。这一段崖降真是惊心动魄，没有团队的话，个人无法下山。

冒雨下山

向凤凰台进发

下山的石头跨度很大，需要双手支撑

从这座山下到凤凰台前

凤凰台右侧下山

凤凰台风光

凤凰台风光2

凤凰台风光3

鬼门关上口

第一层

借助绳索崖降

第二层深谷

借助木棍崖降

从大鬼道上山相对容易些

出鬼门关后又一处险地

     7、返回集贤古村

     从鬼门关出来，是一条干枯的河谷，乱石杂陈，大约走5里路，傍晚6点最后一批驴友来到集贤古村，走和村镇收费站，转至武安，打到回府。本次木有见到到集贤村南边的响当山石窟，留个念想。

 

    自助游路线：邯郸火车站乘坐邯郸到磁县的57125次绿皮火车（57125次是通勤车，先上车后买票），早晨7.25分开，票价3.5元，1.5小时，9:10和村站下车，向北走，中间经过柏泗村，徒步30分钟至鼓山脚下。回程：南正峪下山，到达南大社，乘坐301公交，票价7元，约1小时到达邯郸。最后一班301路公交车下午五点半。

山下周边的主要起始登山地标有义井站、和村站、仙庄村、双玉泉村、集贤村、李家庄、南正峪、北三乡、水浴寺、大社。

    北响堂寺石窟：始建于北齐，当时北齐有两个政治中心，一是国都邺（今临漳境内），一是别都晋阳（今山西太原）。地扼太行山东西交通要隘的鼓山，是两都来往必经之地。将佛教奉为国教的北齐皇帝高洋便选择此处凿窟建寺，营造官苑，作为他来往于两都之间的避暑、游玩和礼佛之地。北响堂石窟最南端的山门左侧有一座高达33.24米的八角九级宋代白砖塔，是该寺的标志性建筑。位于半山腰的石窟群，共有石窟9座，佛像725尊，小佛不计其数。佛像雕凿细腻，刀法精湛，刻画的人物栩栩如生。这里是研究我国佛教、建筑、雕刻、绘画及书法艺术的重要宝库之一。位于天宫峰顶的东西天宫庙，庙高15米，全部是由青石构建而成，不用一木一钉的拱券式，又称无梁殿。古庙与白塔在阳光下熠熠生辉，光芒四射，在百里之外都能看到。明嘉靖二十三年（公元1544年）磁州知州刘崇（今河北任丘人）游览此地，登上天宫峰，望着山脚下放着祥光瑞气的古塔，题诗赞道“千岩突兀晚云笼，见说高欢避暑宫。王气已残山岳小，佛缘未断梵钟鸿。龙池草湿悬崖雨，虎谷松鸣上界风。碎壁篆文燃蜡烛，犹然百代笑谈中。”