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(93)《日日是好日子》之188、修道者的生存焦虑

《日日是好日子》之188、修道者的生存焦虑

(2018-02-25 00:04:46)

                  《日日是好日子》之188、修道者的生存焦虑

一位朋友来访道,我们探讨如何在日用中真正修持而使功夫、见地、定慧落在实处。朋友因为投资问题,而有很多对未来以及政策变数的担心,焦虑,虽然理上知道担心没有意义,还是为未来忧患,心里老放不下。

所有的担心,不外利害得失的计较,怕政策有变而未来自己收益减少。实际上,生存没问题,对未来的担心,本质上看是虚妄的,因为未来会不会发生他担心的事情,很难说的,担心又如何,不担心有如何?朋友本想请我占卜他担心的事会不会发生。我没有占卜,而是讲心的定力。如此担心未来的事情,是定慧不够。我举了好多道友们的例子,虽然说在修行,在做功夫,而心心念念,没有修行的定慧。修行不等于做功夫,不是只做功夫,还有很多心性的定慧的进益、修道者当有的人生观的落实。修道的成就最终要落实到生活里。

修道者要转化焦虑,要相信,只要真心修道,踏实工作,上天不会让任何一个修道者饿死的,都会有饭吃,有衣穿,不必为衣食忧患。只是钱多钱少的问题,不会有吃不上饭的事情,为何修道者要为生存忧患呢?修道者有那么多忧患,还是定慧不足,也是未悟空性,也是心理上缺乏安全感,在修道的意义上,所谓的安全感,其实虚妄的自欺的幻觉。

真正要修炼的,恰恰是把修道的理法、理念、人生观、世界观、宇宙观都融化到当下的生活里,使道法与生活无二无别,这才谈得上和光同尘之“和”与“同”,一切问题,一切矛盾,就是我们完成这样的修证的过程。修道者虽然原则上不惹事,但一定不怕事,不逃避,不纠结,不担心。这正是考验、修炼定慧处。迎着问题,解决问题,放下问题,每一关,都体现着修行的定慧,即便知其不可为而为之,也是因为有道义当为,当为比退避的意义更重大,而不是因为我执,因为妄念。不可为而为之,为而不成,道义已尽,精神已至,事去心空,洒然而退,不计得失,了无挂碍。就要这样去训练,才谈得上修道,才能在人生紧要关头立得住,站得稳,把得好,行得准。

诗曰:

尘中修道好炼心,炼心圆明贯古今。

心为体兮道为用,一粒金丹内外明。

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