大智发于心，于心无所寻。成就一切义，无古亦无今?如何理解啊，解释~？

智慧来自于我们的真心本性，我们称之为自性，自性是不能用我们的思维所能想到的，即是不可思议，要证得它，需要放下我们的思维，要放下我们心中的妄想分别执着，思维就是这三种东西所生的。放下妄想、分别、执着就能证得。这就是佛法所说的明心见性。

古人为我们点出了自性的样子，释迦世尊所说的就是一部大方广佛华严经，六祖慧能大师所描述出的是5句话，其实都是一样的，详略不同而已。如下：
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本无动摇；
何期自性，本自具足；
何期自性，能生万法；
自性能生万法，所以一切智慧都源于自性，即大智发于心；不要用寻找的心去找，那样就落入了执着，在心意识中永远找不到自性，要放下执着，放下寻找的那个心，回归清净才能找到，这叫于心无所寻。自性本具的智慧本来就圆满含摄一切，在没有起心动念的时候是隐而不显的，起心动念了就显了，因此叫成就一切义。万法包括了时间和空间，这些都是我们那最初的一念妄想引起和产生的，没有了妄想分别执着，回归了自性，时间和空间就没有了，时间等于零，空间也等于零了，哪里还有古今之分？所以叫无古亦无今。
前面两句话是告诉我们回归自性的方法，后面两句话是简单的描述自性的样子。