离婚后的女人总想找到一个心理的依赖,然而因家庭矛盾(注:因家庭现状的意外不幸或贫困所导致的离婚女士多不在此列)引发的不幸的婚姻却让她们歪曲了自己的心理,致使她们的婚姻越来越不幸。
【心理现象一 】你爱我的孩子就是爱我。
许多离异后的女人,在未来的婚姻中,总是认为:你爱我(与前夫)的孩子就是爱我,并且以此标准来衡量未来的丈夫对自己的爱的程度,岂不知这是一种典型的心理错位。
从动物进化的角度来讲,任何雄性动物都有着排斥其他雄性动物子女的原始心理,比如狮群更换狮王后新狮王做得第一件事就是将前狮王的孩子们咬死;其二,中国儒家文化是一个以家族财产继承和发展的家文化,岂能容得遗传基因在家族中的混乱?第三,在儒家思想的影响下,中国自古就是强权与“朱门酒肉臭路有冻死骨”相交融的国家;中国古代历代的统治者总是尽可能地将有劳动能力者剥削殆尽以防他们不听话,并让他们永远处于仅仅能维持温饱的状态,其结果是致使了中国老人在丧失劳动能力之时的老无所依,于是产生了中国的“孝文化”;在孝文化的影响下,每一个男人对于一个缺乏基因保障的、未来难以实现给自己尽孝的孩子的抚育,总是显得不是那么心甘情愿。
所以离婚女人对于子女的爱是可以理解的,但是女人必须要梳理清楚你所要的男人的爱是应该给予你自己的、而不是给予你和前夫的子女的这一现实文化心理。
【心理现象二】你就要养着我
不仅仅是在没有工作的女人的心理之中,目前在有工作的女人的心理之中这一观念也在迅速流行。其表现是:我嫁给你是可以的,但是你就要养着我;在婚后我的吃的、喝的等等一切开支必须有你承担,别想让我为家庭花一分钱;我挣得是属于我自己的,由我个人支配,你无权干预。
这样的女人往往还振振有词,或明或暗的叫嚣:“我即便去mai身也能养活我自己,你凭什么不给我吃喝?”,这是一种典型的把再婚视作是男人对自己bao养的妓女心态,不过再婚女人的这一心理近些年来迅速蔓延,成为了一种难以遏制的社会心理。可以这么说,女人们的这一心理,来自于目前中国严重的贫富分化下的人们对金钱的追逐所造就的价值观的混乱。
由心理现象决定的人的态度,是一对作用力与反作用力。离异女人的上述两大心理现象,严重的影响了男人对她的态度,于是,男人们也开始了把离婚女人视作彼此解决生理需要的“睡物”,进而拒绝将她们迎进家门;随之我们可以预测,离异女人的这一心态也许最终会被社会所逼迫使她们步入“走婚”之列。
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