城市走婚的益处：
1、解决了女性对自己未来子女的基因选择。
2、“一夫一妻制”和“一夫多妻制”是一种男女之间终生的相互占有，走婚强化了社会中弱势群体即女方对男人的选择权，维护了弱者的幸福。一个社会或组织只有在弱者拥有了对（所合作的）强者的选择权或淘汰权之后，才能使整个社会或组织的人们都拥有幸福，这是人类文明的体现和制度合理性的唯一标识。
3、走婚的民族不存在财产分割问题，因为财产关系都在女方家庭，母亲的财产世代传给长女，而男子和其他姐妹的财产由家中母亲或长姐掌管。
4、、走婚中不存在父母的养老问题，因为父母都由自己家中的后人来养老。一旦遇到重要经济问题，由整个家庭成员共同面对。
5、走婚的民族不存在子女养育问题，因为小孩由整个女方家庭成员共同抚养，男子在家协助抚育母亲和姐妹的小孩。小孩虽没有父亲的概念，但他/她们的舅舅们会承担起小孩成长过程中的父亲责任。数个母亲或者数个舅舅无疑可以缓解和分担仅一对父母承担的养育压力。
6、解决了人类喜新厌旧的问题，因为男女双方都可以自由再选择合适自己的性 爱伴侣。现代社会普遍存在的婚外情及出轨问题在走婚体系下烟飞灰灭。
7、解决了汉族婚后就要买新房的问题，男方也可以不用承担买房的重任。走婚对土地没有要求，走婚民族地区的土地保护是现在中国各地区中最优化也最节约的。
8、解决了同性恋在异性恋社会受压迫的问题。女同性恋者没有了经济的后顾之忧，她们可以不必为了生计扭曲自己去和异性恋男性结婚；男同性恋者也不用为了传宗接代的问题，扭曲自己去和异性恋女性结婚。——归根结底来讲，受利的还是整个异性恋社会。
9、汉族的老人再婚，会引发财产的继承人问题乃至各种因利益而生的家庭纠纷，而实行走婚的民族，种种利益纠纷也不复存在。
10、走婚并不是滥交，走婚的规则是女人不可同两个或两个以上的男人同时交往，于是它是“一夫一妻制”的另一种方式。
走婚无疑是源自古老时期的具有后现代色彩的婚姻形式。它的存在有其合理性和可能性。中国社会科学院社会学研究所研究员李银河认为，“走婚”是城市婚姻中的一种特殊现象，它与现代人追求独立的个性有密切关系，而“走婚”是现实生活中探索出来的一种婚姻方式，它对传统的婚姻方式和性的规范也许会带来冲击。但她认为，人类有权利选择他们认为合适的、方便的婚姻方式，社会应该给人们这种选择的权利，未来的社会将会越来越多元化，未来的婚姻走向也会是多元的、丰富多彩的。不过就目前中国的婚姻模式意愿调查结果来看，当代中国愿意或适合走婚模式的女性多为高收入的白领、富姐和富婆。
另外，女人选择走婚还需要社会中男士的配合，不过出于对未来养老的担忧，中国男性对走婚模式表现出并不认可的态度。
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