【弟子问】：目前市场，玄空还有很多人在用，老师可以适当考虑玄空中最有价值的内容加入，那就真的全面了。
【陈益峰说】玄空风水理论比较多，我仔细研究过，……但是玄空应用的实用性存在问题，所以没有纳入……。
第一玄空风水在大陆民间暂时没有见到民间的传承，多是知识分子自学，研究古书得来的技术，然后再传，民间暂时没有见到有师傅传承。
第二，玄空风水的吉凶全部压在立向上面，并且要求精准立向，这个挑战很大，现实生活中，城市楼房因为钢筋、铁器太多，立向误差很难控制。常常误差在三五度，甚至是十几度都有可能，而玄空吉凶排盘的正向与兼向，吉凶差别很大，现实操作难度很大，理论传承也有问题，所以暂时没有纳入我的实践体系。
【弟子问】：关于风水的作用效果，作为多年的职业风水师傅，我是非常认可老师对风水的评价了，风水对人大约只有两三成的作用。毕竟人生的吉凶、幸福还有很多因数。并且风水的作用无法用数据验证，只能是经验的积累，这就是玄学和科学的差别。但大家来学，还是有神秘性的，认为作用极大，所以老师说微小作用会打消大家学习的热情，所以不必太过强调。
【陈益峰说】：是的，有这个问题，我力图传达风水技术的本意和真实效果，不希望徒弟回去神吹夸大，也明确告诉徒弟，风水作用是真实存在的。
【弟子问】关于断事我非常支持老师的看法，不能过于依赖和研究，但老师不用太过反对。风水带来的克应，大家的层次和认知不够，所以他们会神秘或夸大，这是层次的问题，但有市场需求，允许存在。
【陈益峰说】：你说的很对，断事是风水研究一个小分支，在开拓市场方面有价值。我反对过于利用其他预测手段，比如六爻、奇门遁甲、八字、梅花外应、八字等代替风水，很多风水同行研究的方向过于多，过于散，常常把预测术等同于地理风水，这是南辕北辙，方向都走错了。
风水克应有说法，这是古传技法，可以如实的告诉客户，但是表达要委婉，不能过激，否则让人听了一辈子难受】
【弟子最后说】：我认知的风水行业大概有三种类型。
一种是学院派大讲科学易经，那是风水文化，偏向民俗，适合学设计者。
二是受港台和民间宗教影响的，大大宣扬捉神弄鬼、风水吉祥物，适合纯商业目的操业者，江湖气息太重，层级文化较低，风水专业技术比较简单。
【草木青青33注】该文作者对中国传统文化、佛教、道教、基*督*教有着一定的研究，于是在此奉告：一切将风水学与宗教结合在一起的风水大师都具有愚*民的味道，比如因果之说、前世之说等。风水就是风水，是一种来自“阴阳与五行”的科学，它的源文化是《易经》，而不是宗教。宗教解决的是价值观的问题（注：并非是倡导行善或忍的宗教的价值观就是有利于民族或个人人生发展的），而风水解决的是人与自然“和谐”的问题。风水学中可以借助于一些宗教的画像（或器具）来趋吉避凶，但借助于宗教的神秘文化（或迷信）来解读风水就是已经变成了“伪风水学”。
玄空风水看起来很神秘，但是玄空风水体现的是天体运动对地球（或人）的影响，所以玄空风水学依然是一门我们目前还没有彻底掌握的科学分支。
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