狭义的饮食文化指的是,包括选料、烹饪方法、配菜以及根据季节和场合的菜肴的调配。广义的饮食文化则包括与饮食相关的文化传统、社会习俗、生活方式等等。
我们常常说起八大菜系,鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽,唯独没有滇菜。
作为吃货的云南人不高兴了。同城君只能说,八大菜系里没有滇菜,但江湖却一直留着它的传说。就好像名门正派都有一套秉承的武学体系,神教却只有护法、长老和教众一样,不立牌位不代表它没有江湖地位。
云南饮食文化的传承演变,得益于得天独厚的自然环境、复杂的历史演进、多民族的影响和交融,外来文化的冲击…. 使得滇菜的发展从来不是“一家独大”,而是“兼容并包”。
十里不同天,云南因为纬度较低,短距离内可以形成悬殊的海拔高差,从山脚到山顶可以划分出几个不同的垂直带,我们俗称“立体气候”。正是这种“立体气候”为我们提供了丰富的资源和食材。各大菜系讲究烹饪的技法,云南可好,山上的野菜哪需要烹饪,泉水洗净,沾一碟佐料,入口生吃就是最美的佳肴。不按套路出牌,就是这么任性。
元代以前,云南通往外地的交通线,主要是通往四川的五尺道(自滇中经宣威到四川宜宾)与清溪道(自滇中经姚安、西昌达成都),所以,云南的饮食受川味的影响颇多。元代回族先民进入云南后,至今,清真的饮食习惯在各地都有见。1910年,法国修成由法属越南通往昆明的滇越铁路,外来文化,尤其是越式和法式的餐饮文化迅速在云南流行起来。
滇越铁路
昆明的三七汽锅鸡、蒙自过桥米线、大理砂锅鱼、文山酸汤鸡、宣威火腿等已经成为标杆式的滇菜,每一道滇味拿出来似乎都可以包打天下,但正因为融合了太多的元素,滇菜始终没有形成基调一致的风格。
三七汽锅鸡
蒙自过桥米线
但在吃货的眼中,“滇菜”和“彩云之南”一样,都充满了传奇又神秘的色彩。除了汉族传承的饮食文化,少数民族的饮食更具有地方特色。
白族喜食生肉,猪牛鸡鱼都可以和着蒜泥和醋生吃,还有砂锅鱼、乳扇、卷蹄等。
砂锅鱼
乳扇
彝族的坨坨肉、灌血肠、红豆酸汤、荞粑粑、烤乳猪等。
烤乳猪
傣族的竹筒饭、砂锅椰子鸡、香茅草烤鱼、炸竹虫、酸笋煮肉等。
竹筒饭
香茅草烤鱼
炸竹虫
壮族的五色糯米饭、糍粑、柠檬白切鸡、酸汤鱼等。
五色糯米饭
糍粑
酸汤鱼
滇菜的江湖地位难以用排座次来形容,有人说它不够精致,有人说它不成体系,但在吃货的眼中,能够有如此得天独厚的自然资源,只用简单的烹煮就能体现出食材最鲜嫩可口的味道,这不得不说是上天的馈赠。能不能进入八大菜系又有什么紧要呢,重要的是,江湖一直留着它的传说。
这是一座美丽的城,四时的鲜花,梧桐蔽日。历史长河中,这座城点亮过中国第一盏灯,建设过中国第一条铁路,播放了中国第一部电影。这座城,沈从文走过,刘文典走过,汪曾祺走过,林徽因走过。这座城,法国人呆过,日本人炸过,美国人战斗过,世博会开过。我们往往记住一座城并非因为那些个大厦,而是因为那褪色的过往。这是我们生活的地方,这是我们的城 。
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